仙神流光當中展現出來的人物形象，絲毫不弱於剛才的那個天地異象。
祖龍依舊威勢滔天。
流光當中的身影彷佛帶著要讓一切都臣服腳下的恐怖壓迫力，讓諸天位面無數世界的人都忍不住要跪倒在此人的腳下。
他眼中沒有漢武帝那澎湃而出的欲望，有的是一種天下本該如此的桀驁凌雲。
畫面當中的無雙帝王影像漸漸清晰，所有人都能夠感受到那滔天帝威，天地之間瀰漫著一股開天闢地的兇猛氣息。
伴隨著諸天歷史位面的人皆盡獻上敬意。
流光微動。
只見。
在這蓋世之姿的帝王身影籠罩之下，那擁有無敵之勢的軍隊所向披靡，周轉於無數戰場之間接連攻城占地。
所到之處無一不插上了大秦的旗幟。這些軍隊宛如餓狼過境，亦如同虎豹齊出，將所有山河皆盡攻克。
周遭卻有無數疆域不斷被納入大秦的統治，那屹立在華夏中原大地上的咸陽城，儼然間成為了四方來朝的無上國都。。
傲立在所有軍隊之上的身影，注視著一切，沒有任何的神色變化，彷佛這一切的發生都是那麼的理所應當。
他天生便擁有這樣的命運和資格，待得所有的不臣皆被掃蕩，無數人從四面八方為他獻上了九州。
只見帝王輕抬手臂……便愜意的將天下拿捏。
這等畫面不只是震撼了諸天歷史位面的普通人，即便是那些同樣開疆擴土的帝王，也全都是感受到了強烈的衝擊。
「始皇帝的氣魄和野心，簡直讓人難以平復。」
饒是同樣有著雄心壯志的李世民，此時也是忍不住接連的感嘆，他對於自己和秦皇漢武的差距有了非常清楚的認知和了解。
能力上面的差距或許不大，可是這個格局和野心卻大有不如，便造成了功績上面也很難以和秦皇漢武媲美。
也難怪仙神最後評判的會是秦皇漢武了，李世民對此完全就是心服口服，他覺得也該提升一下自己的格局和野心了。
正所謂心有多高天便有多高嘛，要是理想和野心都不夠遠大，那又如何做出震古爍今的驚人成就呢。
當然。
李世民雖然有所感悟。
但他也不得不去承認一個事實。
有的東西真的就是天生的，既例如這始皇帝的統御能力，還有那明明出生只是質子，可又要天下人臣服的信念。
這在正常情況下怎麼可能誕生在一個質子的身上。
顯然。
始皇帝是天生如此，天生不凡的人，饒是一向愛吹捧自己的李世民，也清楚始皇帝可能真的是屬於天生至尊。
不提信念。
哪怕單純的站在同樣是帝王的角度去看。
大秦帝國的這個統治者和開創者，簡直就是實在太懂得人性了，作為一個帝王，懂得人性簡直就是無往不利。
百姓心中渴望什麼要什麼，他就能夠給百姓什麼，永遠都能獲得民心，可要知道正是百姓承載起了帝王的統治。
一個帝王獲得了百姓的支援，便如同流水一般能將身為方舟的帝王，永永遠遠的抬在逼水流更高的位置。
還有就是在組建軍隊方面，也能夠起到非常厲害的作用，瞧瞧畫面當中，那近乎無敵的軍隊和虎狼之味。
這都是始皇帝實在太懂人性了，對士兵能按照要求挑選的原因。他選擇的都是有著強大野心和對土地需求欲望的人。
這樣的人組合成計程車兵便是格外的有戰鬥力。對位於西邊邊境線上的秦國人來說，他們是與少數民族長期交融，血脈中充盈著征服的野性，二是最為尚武。其次，環境惡劣土地資源匱乏。
所以土地的需求欲望旺盛。
因此。
始皇帝只需要憑藉自己對人性的了解，找到對的動員方法，就能夠凝聚這群秦國人民那貪婪無盡的力量。
李世民自詡在這方面是比不上始皇帝的……沒辦法，對方就宛如天生懂得人性，亦或者說是質子的經驗讓他更了解人性？
這一點到底是什麼原因不得而知，但不可否認的是始皇帝所擁有的能力，在他登上自家王位的時候就開始展現了。
所謂天生的至尊，便是不需要去學習如何當統治者，這一點像是崇禎之類的努力流，刻苦學習流的皇帝永遠達不到。
……
「皇帝的開創者啊，這可怕的威勢，華夏之政始於此人，僅憑這一點，便已經是能過擔得起這份異象和壓軸的殊榮了。」
大宋的開國皇帝趙匡胤是在始皇帝的軍隊出來之後才確認。
他是個謹小慎微的人嘛，最近又得了自閉症，雖然心裏面有百分之九十五的猜測，但也要等到百分百確定後才開口。
是最近又有些敏感了，有些生怕自己出了錯，在自己這朝堂丟臉的樣子，他其實正常情況下不是這樣的。
只有他這個大宋朝堂的吧文武百官才知道。
每到仙神頒獎。
自家的皇帝總會出一些問題……文武百官們自然找不到解決的辦法，只能是每到仙神頒獎的時候就降低存在感。
然後去無視自家皇帝的奇怪表現。瞧，本來還正常評價了一句，只是小心了一些的趙匡胤又莫名其妙的「大聲」嘀咕了。
「也不知道一個始皇帝，相當於多少個朕，一萬個朕或許都不夠始皇帝兩拳的吧。」趙匡胤的語氣很是古怪。
看在文武百官的眼裡他們知道得假裝沒聽到。
只能在心裏面吐槽一下。
「陛下又犯病了，自從仙神頒獎一來，後面每一期陛下都這個樣子，哎，再這樣下去我們大宋怕是要完蛋啊。」
「小心，小心，再小心，陛下這神經莫名的樣子，萬一他一個開心，要砍幾個頭萬萬，千萬不能讓他瞧見我。」
「折壽了哦，陛下又中邪了，仙神可憐可憐我們，給咱這皇帝頒個安慰獎行不行啊，省的他每一次都這幅樣子。」
文武百官們心中都各自嘀咕。
怎麼說呢。
要是有後世的心理學專家在這裡，看到了趙匡胤的這個症狀，或許可以創造出一個【仙神頒獎綜合徵】的心理疾病？好吧，這是開玩笑，不過也是不得不承認，趙匡胤心理的確是出了一些問題。
也是。
換位思考一下的話。
從趙匡胤的角度去看到大宋的未來，又不知道自家到底出了多少敗家子，而作為開國皇帝他又是唯一一個沒有上榜的人……這心理要是不出問題那才不可能，再堅毅的內心，也會產生懷疑人生的感覺。
趙匡胤本來也不是一個玻璃心的人。
奈何每一次仙神頒獎。
那一幕幕的畫面都在戳痛他的內心，特別是那些個王朝和帝王獲得的獎勵，長期以來他自然會養成「自卑」的情緒了。
……
大明朱元璋時空。
「朱棣，朱標，你們好好看，好好學，瞻仰這歷史第一人，未來，要去追趕，若有機會也要嘗試去超越。」
大明時空的朱元璋正在耐心的教導孩子。
他自然也是很清楚這一期是始皇帝，這等威勢除了始皇帝不會有別人，對於嬴政他擁有著極高的評價和肯定。
一想到嬴政做下的功績。
朱元璋甚至都會感覺自己心潮彭拜。天知道當年創業的道路上，他根本沒把劉邦當榜樣，而是一直都用始皇帝激勵自己，雖然始皇帝身份比他尊貴，但是始皇帝最開始的境地可比任何人都艱難。
可始皇帝沒有因此而消逝於歷史。
他反而是崛起了。
橫掃八荒，一統六合，虎狼秦軍，鯨吞天下。
那是何等的風采？
以前每當遇到什麼困難的時候，朱元璋就會遙想當年的始皇帝，便能夠感受到自己內心再次湧現出洶湧的鬥志。
如今也如同始皇帝一般成為了大一統帝國的建立者。
華夏文明的復興者。
朱元璋依然對始皇帝非常的推崇。
他教導著兒子們。
而另一邊。
永樂時空當中。
朱棣也是遙望天際心神震撼。
「瞧瞧這虎狼之師，我大明的軍容，恐怕都沒有這等氣勢。」朱棣由衷的驚嘆著，他更為關注始皇帝背後的軍隊。
將自己帶領的軍隊和秦軍比起來，說實話，他知道絕對差的不是一點半點，跟軍陣戰容之間沒有任何的關係。
主要是那滔天的氣勢和信念。
大秦之後。
很難有軍隊可以再現。
而擁有這樣信念和氣勢的軍隊，哪怕拿著的武器差很多，哪怕人數少很多，他們卻都能像餓狼一般撕咬敵人。
沒有誰比一個軍事家更懂這樣的軍隊能發揮何等恐怖的戰鬥力了。
更不用說大秦的軍隊本來就強大，建制在那個時代也絕對是無人能比，這樣的軍隊自是一個無敵之師。
朱棣這番想法也是不無道理。
要知道秦軍在歷史上可是很出名的。
秦軍是春秋、戰國時期秦國以及統一後，秦朝用以征戰四方的軍隊。秦軍可以說是當時這一位強大的鐵軍，橫掃六國，北擊匈奴，南攻蠻族，始皇帝能夠一統江山，這樣的軍隊卻也是功不可沒。
嗯。
可能有點廢話。
畢竟打仗肯定都是士兵們去打，功勞肯定是有他們的一部分，只是說在始皇帝的統御下一直都在打正確的戰爭。
為華夏的統一做出了巨大貢獻。
在後世的咸陽附近。
咸陽宮曾是秦帝國的心臟。然而兩千多年過去了，咸陽宮變成了黃土堆，秦軍這支曾經最強大的軍隊依舊存在。
存在於始皇帝的陵墓地宮當中，展現著當初他們是何等的強大。因此，秦軍的無雙戰力也是在後世廣為人知的東西。
從古到今。
戰爭影響著無數人的命運，對於勝利者來說，這是一件值得慶賀的事情，他們付出了不計其數的努力。
收穫了成功的果實。
但是對於失敗者來說，戰爭就像一個噩夢，不僅要犧牲很多的人力物力，還要為自己的失敗承擔相應的後果。
談起古代強大到令人印象深刻的軍隊。
秦軍是繞不開的話題。
遙想當初。
他們可是在秦國君主的帶領下，先後戰勝六國，讓秦國成為歷史上第一個完成華夏大一統的王朝。
秦軍500年不敗的傳奇，也給後人留下了深刻的印象
許多人都很清楚。
到底秦始皇的軍隊是怎樣的強大。
它讓其他國家看到大秦的那支黑旗時都會瑟瑟發抖。
宛如感知到了末日的降臨。
秦始皇的軍隊之所以強大，不僅是因為他的軍隊人員精良擁有真正的狼性，而且與當時秦軍先進的武器密不可分。
秦始皇為了完成大一統，建立了當時可以說不只是中原，甚至乃至於是整個世界上規模最大的兵工廠。
專門為前線士兵提供了最先進、最鋒利的武器，無論是劍弩還是弓弩，都採用了比較領先的工藝。
其中長矛最多。
其他兵器也絕對不少。
不止是裝備。
建制方面更是完善。
在幾千年前就講究戰法兵種的配合了。
根據戰況的不同發展，秦軍會將兵種劃分為車兵、步兵、騎兵、水兵、弓弩兵等，為了彌補倒下計程車兵的不足，秦軍對武器進行了標準化製作，前線士兵倒下後可以馬上補上，而不影響方陣繼續戰鬥。
這悍不畏死的精神震駭了所有敵人，而在秦兵中，最令人恐懼的，更是莫過於射程極遠卻又殺傷力極強的弓弩兵。
透過兵馬俑就能夠看到大秦的軍隊構造。
秦軍前三排戰士由弓和弓組成，考慮到大敵目前一個弓和弓只能射出大約三支箭，所以秦軍特地組建了一個可輪射陣型。
在第一排弓和第二排弓發射後，後面兩排弓和弓提前作好搭箭的準備，每排弓和弓都要蹲下準備。
第一排弓和第二排弓發射後又上前繼續射出。
這樣的戰法。
可以達到弓箭輪射的效果，不得不說，後世大明，大清用火槍的火槍陣，也是在這樣的戰法基礎上進行的變化。
始皇帝在大家都是刀槍棍棒的時代，給出瞭如此一個恐怖的攢發，箭陣密集的情況下敵人想要接近都很困難。
還談什麼衝散秦軍，乃至於擊潰秦軍？
至於為什麼其他國家的人不學著照抄秦軍的戰法。
這個問題。
就跟問為什麼阿福漢被入侵，不用原子彈回擊是一樣的情況，國力，兵工廠不夠，根本玩不起這樣的戰法。
即便忽視技術上的問題，也玩不起這種土豪戰。
秦軍之所以能夠承擔得了如此大的消耗。
和他們秦國一直都在提高綜合國力有關。
是的沒錯，秦始皇統一了六國，除了在戰略、軍事上表現出色外，更離不開綜合國力的上面的提升。
以前就有積累。
而在開戰之後。
更是因為屢戰屢勝，取得一次次勝利之後，秦軍不但又有充足的馬匹和裝備，而且有用之不竭的物資支援。
六國即使也非常的強大，終究難以抵擋這支法紀嚴明、勇猛無比的秦軍，再配合那氪金流才可以用的玩法。
當然。
在朱元璋看來。
秦軍的百戰百勝。
除了自身的恐怖之外，也少不了名將的加持。
春秋時期的四將他們就占了兩席。
四位戰國名將中，有兩位是秦軍，白起出身貴族，是歷史上著名的傳奇名將，秦軍在他的領導下，從未敗過一場，其中最有名的，莫過於他在長平之戰中擊敗了四十萬趙軍，也正是這場戰爭。
直接就使六國完全喪失了抗擊秦軍的能力。
而除了生下來就是貴族的白起外，四大名將之一的王翦也堪稱傳奇，原本只是平民出身的他就宛如衛青。
在軍功制的推動下，脫穎而出成為統帥級的靈魂人物，為秦軍打了無數次勝仗，甚至後人的大唐名將李靖，在握住三十萬大軍的時候，都表示，自己終於可以和王翦比一比，看得出王翦在戰國史上的地位是多麼的高。
朱元璋很清楚。
不管從哪方面看。
秦朝的軍事訓練和軍事投入，都是其他國家當時無法比擬的。
儘管商鞅變法曾有過一些爭議，但它是秦朝走向強盛的重要因素，而秦國也透過幾代君主的共同努力。
實現了底蘊的積累。
直到等到那個人的出現。
一切。
便開始了爆發。
……
【他是歷史上第一個皇帝。】
【他建立了歷史上第一個大統一的帝國。】
【橫掃八荒，統御天下，開創帝制，修建長城……他擁有著古往今來無數年間，數不勝數的第一榮光。】
【在那群雄割據天下紛亂的時候，他為華夏封建社會的發展做出了無與倫比的貢獻，奠定了華夏數千年政治制度的基本格局。】
【身為被後世諸多人冠以祖龍，始皇稱呼的偉大君王，他將自己朝代的國號，變成了華夏歷史幾千年的一個開端。】
【他的一生充滿了波瀾壯闊的傳奇，擁有無數帝王都羨慕和推崇的名譽，哪怕後世有更多優秀的帝王出現也無法使他失色半分。】
【功蓋萬古，永世不朽。】
【作為天下間第一個開天闢地的皇帝，他擁有著誰也替代不了的歷史帝王，是他使得華夏文明的發展產生了質的變化，絕對可以說是前無古人後無來者，在他誕生的那一刻，整個華夏文明的歷史就進入了蛻變的倒計時。】
【他是千秋萬古的始皇，是文明推進的無雙領袖，正是有他的出現，華夏文明才進入了一個嶄新的時代。】
隨著仙神的緩緩訴說。
最後一個感動華夏千古的偉大人物緩緩被評說。
這是一個誰也比不上的偉大存在。
用後世的帝王的評判標準去評判他，顯然是一種並不算恰當的行為，畢竟，一條道路的開拓者永遠比延伸者要困難。
就如同沒有醫學的時代，創造了醫學的人，沒有老師的存在，創造出老師的人，便是跟這在沒有皇帝的時代創造出皇帝的道理是一回事——後世的人沒有資格去指責創造者，也不能將繁衍了許多年後成熟的體系去和創造者比較。
比如南丁格爾。
1820年的時間。
南丁格爾出生於佛羅倫市。
她是世界上第一個真正的女護士，開創了護理事業。由於南丁格爾的努力，讓昔日地位低微沒有太大作用的護士，於社會地位與形象都大為提高，成為崇高的象徵。「南丁格爾」也成為護士精神的代名詞。
你能說南丁格爾的護士基本職業能力很強嗎？嘴強王者們能說後世隨便一個護士，在能力和救治人的本事上都超過她嗎？
顯然不能。
偉大的人之所以是偉大，是因為他們改變了這個世界。始皇帝是一眾改變者當中，最為頂尖和出眾的一批。
因為他改變了整個華夏文明的歷史程序，嚴格來講，就跟讓原始社會的野人，進入石器時代，讓石器時代的人進入部落時代，是一樣的不可思議，也是一樣的艱難，都可以算是一種歷史意義上的神跡。
他是時代的終結者，也是新時代的開創者，他做的一切都是從統一六國的大方向，執行操作的人類進步的跨越。
你可以試想如果他不統一中原，不搞所謂的焚書坑儒，不統一度量衡，不修長城，那麼留給後世的局面會是什麼樣？
肯定是不知道要困難多少倍，要愚昧多少倍的一個局面，繼續拿古印去進行比較就能夠對此有充分的認知。
別看華夏好像走出了很多。
然而從夏的部落邦聯，到商的數國聯盟，再到周的分封制邦聯，它們都並不是真正的統一全華夏的文明。
由於中央對於地方的相對弱勢，他們不能有效管理地方，更不能對地方的分離，乃至一些重大變故做出有效的反應。
也就是說。
只需要一場內戰，只需要一場混亂，只需要一場天災……就能讓一切都回到部落時代，讓大家重新回到混亂的時間。
古印的部落沒有試圖聯合，沒有試圖建立更高的國？當然試過，就是因為失敗了，他們才會到了後世的近代還是「野人」的樣子。
若是沒有始皇帝開啟這麼一個質變，那麼可想而知華夏文明的發展，也絕對少不了古印文明那樣的變故。
或許最後還能得到統一。
然而。
中間會走多少彎路，會浪費多少時間，都是不得而知的東西。到底也不能排除和古印文明可能有異樣的局面。
想像一下，二十一世紀的華夏人，天天和阿三一樣用手擦屁股，家裡面連個廁所都沒有是什麼樣的畫面。
這是很有可能發生的事情，畢竟，阿三和華夏的大地接壤良多，他們只是沒有如始皇帝一般的偉人出現。
大秦的建立和之前所有的國都不同。
秦以一套全新的制度。
也就是封建專制主義中央集權制真正意義上統一了華夏，為後世的華夏能夠作為一個世界性大國屹立地球奠定了基礎。
長久以來許多對於這一概念是懂非懂的人都在問。
秦朝究竟是什麼樣？
這些人懵懂未知的眼中，不知道秦朝是《史記》《漢書》里的那個人間地獄，還是明朝李贄口中那個大變革的盛世？
這不怪大家。
要怪就怪很多人出於私心扭曲了歷史。
始皇帝是郭沫若筆下的暴君，還是司馬遷《史記》中介於明君和暴君之間的皇帝，亦或是近代太祖以及李贄都稱讚的千古一帝？
作為一個普通人。
大多數人沒有時間也沒有精力去翻閱無數的典籍。
去搜尋歷史中那個秦朝的真正模樣。
所以他們自然也就不得而知，真正的秦朝到底是什麼樣子，也就只能夠從別人的口中去了解秦朝和它的開創者。
江升在製作這一期影片的時候無疑是幸運的。
因為隨著時間的推移，到了江升的時間點，華夏大地無數真正的轉件，開始對史書典籍進行了深入研究和更深層次的考古發現。
因此秦的缺點，秦的優點，秦的社會生活，民生民俗，政治風貌，秦的經濟，政治，文化，軍事，科技等各個領域，都有血有肉的展示在了他那樣的後人面前，讓他能夠得以從歷史當中窺見真正的始皇帝。
以及他的皇朝。
到底帶給了華夏多麼巨大的影響。
始皇帝確實是歷史上褒貶不一的人物，有很多人故意的抹黑他，他身上也的的確確有著一些不能忽視的毛病。
修築皇陵的浩大，以及阿房宮的規模，的確是他個人的喜好，但畢竟只要他或者天下無敢反者也沒有任何問題。
不要用後世的眼光去看待封建的社會，那時候的帝王用百姓來修建這些，就跟後世的人拿自己的錢去買奢侈品一樣。
都是合情合理的事情。
至於求仙問道，追求長生不死。
很多皇帝包括唐太宗漢武帝等明君都有這麼做過，乃至於後世不少現代人也在迷信，這是人類幾乎無法戰勝的一個本性。
倒是不能因此去數落始皇帝，去數落後世諸多的帝王。其實吧，如果秦始皇在公元前215年駕崩了的話。
歷史對他的評價絕對會是清一色的「千古一帝」，不，應該是「萬古一帝」才對。他將是華夏歷史乃至世界歷史上最偉大的皇帝沒有之一。在皇權時代，他的「武功」與「文治」綜合起來便是地球誕生以來。
整個地球獨一份，無人可以比擬的存在。
公元前221年，秦始皇二十六年，嬴政滅掉六國統一天下。這種統一已知範圍內所有文明的功業幾千年來沒有第二例。
北方的遊牧民族匈奴為什麼不算在裡面，因為比較遺憾的是，此時此刻的匈奴，大抵也不能夠稱之為文明。
因此。
沒有太過於的針對他們。畢竟，就跟後世為什麼大自由國，不直接覆滅阿福漢一樣，得到的收穫根本沒有開銷大。
就是這個同樣的道理。
始皇帝也不可能花大力氣去消滅匈奴，因為那樣對於大秦帝國而言得不償失，沒有任何收穫反而要消耗巨大。
因此。
只被當做是野狗一樣的匈奴，就一直到了漢武帝的時期，成長成為了九頭犬，被漢武帝和霍去病這樣的惡魔獵手給砍掉了八顆頭——最後剩下的那顆頭遠遁歐洲，然後發展成為了凶名赫赫的九頭蛇。
咳咳。
不好意思串台了。
說回到始皇帝的功績上面。
他的武功不容忽視。
再說文治方面。
作為有史以來第一個統一華夏大地的君王，秦始皇可不只是武功了得，他和漢武帝一樣都屬於是文武雙全的存在。
要不後世怎麼那麼多人覺得他們兩個非常相似呢。
始皇帝在統一中原後的六年中。
也是幹了許多功在當代、利在千秋的事情。值得注意的是，這裡說的可不是修水壩、通大橋之類的的行為。
雖然興建水利、造福萬民同樣是了不得的事，但和他一手搭建了華夏此後兩千多年來的統治基礎與框架相比。
還是遜色了一籌。
始皇帝開創的封建專制主義中央集權制度。
就是那個影響了華夏兩千多年，在華夏長達2000多年的封建社會中，讓皇權在發展當中不斷增強的強大制度。
皇帝對於整個專制主義中央集權制度的掌控能力越來越強。
然而呢。
是在專制主義中央集權制剛剛確立的秦朝，始皇帝對國家對臣工的控制力遠遠不及後世皇權不斷加強的皇帝們。
至於和君主專制達到頂峰的滿清相比，更是遠遠不及。
專制主義中央集權制在剛剛確立以及初步發展的時間裡，對國家的利大於弊，主要作用大於負面作用，對國家的影響主要是積極向上的，它維護了自給自足且分離傾向強的農耕帝國的統一。
更能夠集中力量辦大事，保護和促進農耕帝國經濟的發展，它奠定了後世無數人生活的那麼一個安居樂意的統一國家。
站在民族的立場上。
有秦始皇及那個時代的一批能臣幹吏。
奶華夏民族的幸運。
書同文、車同軌，統一度量衡，使多民族的華夏大地有了統一、融合的可能，並在後世不斷發揚光大。
最終才能夠形成了後世統一的、多民族的現代意義上的華夏局面。最誇張的文治，便是來自於始皇帝。
要知道，在這六年中，他那些前無古人、根本無從參考的決策，幾乎全部沒有做錯，這是何等的誇張和離譜。
又是何等的讓人感覺匪夷所思。
毫不誇張的說。
這六年中隨便哪一件創新之舉措。
拎出來安在一個任何一個帝王身上。
那人都將是名垂青史的不世出聖君。
可能恰好就是因為嬴政這位爺乾的猛事太多，再加上大秦帝國二世而亡的結局，所以歷史課本並沒有告訴後世的人。
這六年的文治。
到底帶給了世界什麼樣的改變，又是何等的讓人感覺到匪夷所思不可思議。這絕對是教育上面的一個重大的缺失。
或許就是在一些隱藏的很深的【行走的五十萬】暗中搞鬼中，不止歷史上很多足以感動華夏的英雄被刪除出了歷史書。
就連始皇帝歷史中該有的璀璨之光也被隱藏了起來。這很好理解，因為【行走的五十萬】們眼中他們跪舔的國家沒有這樣的歷史，沒有這些個英雄，所以，他們也不准許華夏有這些英雄和壯舉。
當然。
也有一些人是生下來就喜歡瞧不起人的感覺，他們便直接忽視了始皇帝的所有功績，開始扯始皇帝如何敗家了。
對於這樣的人，說實話，就想要問問他們，別人自己的家底怎麼敗，你憑什麼用現代人的最高道德標準去評判？別人也沒有去插手，這些人如何花費自己的工資，如何花費自己的房產不是麼。
同樣的道理。
始皇帝如何去使用自己的家底，跟後世任何一個人都沒有關係。封建王朝，和後世的自由民主的世界不一樣。
別人也不是沒有去定製修身養息的國策，只是因為胡亥的事情導致他禍亂彌天，但卻依舊無法忽視他奠基千年啊。
後世的人喜歡講「秦皇、漢武、唐宗、宋祖」一起拿出來講，然而事實上，除了漢武距離始皇帝最近的一位以外。
其他的帝王根本就和始皇帝不是一個檔次的存在！總體來說，秦始皇跟華夏歷史上的絕大部分禍國之君的講述角度應該是不同的，還是應該讓後人了解他幹的那些事情，以及對於後世都意味著什麼。
要知道。
秦始皇當初面臨的是怎樣的千古難題——先來說他面臨的第一個決策：是採用郡縣，還是分封的形式管理天下？
在秦統一六國之後，當時的丞相王琯建議：「像燕國、齊國、楚國這些個地方，離我們的核心區域關中實在太遠，如果不設立封國的話，恐怕難以鎮守，您最好把它們分封給您的兒子們。」
乍看之下這個宰相說得挺有理。但秦始皇覺得這個問題比較重要，於是把這項建議作為正式議程擺上早朝討論了一下。
在研討的時候。
大家眾說紛紜。
李斯也是站出來說話了。
「當初周文王、周武王分封土地的時候，分給的大多數都是同姓的子弟，最開始也是本著相親相愛一家人的初衷，但幾代人下來之後，就不是那麼回事了，再見面都跟仇人一樣，哪裡還有什麼同宗之情。」
這也確實是一個不容忽視的問題。
那個時候。
該發展起來的都發展了起來。
即便周天子也阻止不了！
而現在整個天下好不容易在始皇帝的征討之下，統一四海，他們自然是絕對不能去走周朝時候的老路。
因此。
李斯建議要走郡縣制的道路。
將天下的權力攏到始皇帝一個人的手中。
他還說。
「如果您要恩賜宗室和功臣，可以透過稅賦重重地賞賜，分錢不分權，全國沒有能夠和中央抗衡的力量，才是比較安全的計策。」不得不說，李斯其實的才智還是厲害，不然也不能成為輔佐始皇帝的人了。
李斯在這個歷史的重大轉折點上，幫助華夏的歷史掀開了嶄新的篇章，始皇帝也直接拍板了郡縣制的治國方針。
李斯的諫言很有高度，他從血脈稀釋後的人性角度和統治的成本上幫秦始皇算了一筆帳。但我們還是要說，這個帝國大才的建議其實並不值錢。功勞是秦始皇的。不過，這並非因為人家是領導。
因為這事好說不好做。
秦始皇在做這個決定的時候是頂著極大壓力的。在當時的所有人看來，他是一個充滿無厘頭的冒險者。
就宛如後世許多人眼中的周星星，因為超前的太多不被同一個時代理解。不過，後世的史學家可以給始皇帝證明。
他到底開創了一個什麼樣的局面，就單單說是這麼一個中央集權。
從此。
為全國奠定了一條「分久必合」的道路。
自始皇帝之後。
「天下一統」這個概念，開始印入了華夏人的腦海里。
從此以後，哪怕中間出現了幾次幾百年難得一見的大亂世，無論是三國，還是五代；無論打成了什麼樣，分裂了多少年，總會有一股最強的力量，最終再一次地將這片古老的土地統一成一個整體。
因為在後世子孫的眼裡，整個華夏大地就應該緊密地結合在一起，正所謂「天無二日，民無二主」的思想。
大家便都會下意識的認為——天子只能有一個。
不管再怎麼艱苦.
大家都要完成這個的統一，至於信心的來源也很簡單，就是之前有很多朝代做到過，有的朝代還延續了很多年。
第一個榜樣就是秦國。
哪怕它統一持續的時間並不長久。後世無論打成什麼樣，都會夢想著一統九州，因為之前有人做到過。
這是始皇帝不可忽略的在華夏歷史上的作用。
而但說這件事。
如果這個理反過來說，
就會讓人知道明白秦始皇的這個決定有多麼冒險。
大一統這件事，之前從來沒有人做到過，在當時的人看來，統治一個疆域廣闊的超級帝國是根本不可能的事情。
原因是為什麼呢？
因為地方實在是太大了，那個時期的交通，資訊通訊可不像是後世，地方太大，根本就是難以實現有效的管理。
不止如此。
人員的複雜也是最大的原因。
打個比方。
如果說把後世的整個地球，全世界統一成一個國家，或者把整個東南亞統一成一個國家現實不現實？這麼多不同語言、不同種族、不同文化、不同歷史的國家，是沒有辦法攢到一塊去的！
在現代組織大秦帝國這麼大的國家，它的複雜度就跟後世統一全球一樣，已經超過當時人類的組織能力了。
在始皇帝的時代。
秦國的統一六國就類似於後世的統一世界。
難度多大。
是什麼概念。
應該可以理解了吧。
始皇帝建立大秦之前。
人們早已經習慣了上千年的分裂，習慣了各個諸侯國的存在，讓全世界的人突然去同住地球村的美好願望。
不只是得不到人們的認同，反而是會引來巨大的精神恐慌！人們都是習慣了守舊，因此開創者才格外值得尊敬。這是同樣的道理，人們已經呆在了舒適區，讓他們去進行改變，那朕的是一個非常困難的問題。
後世的歷史學家們有個著名論題——華夏為什麼會變成一個大一統的國家？
有許多腐敗的專家教授，化身成為了行走的五十萬。
他們給予學生的答案是，因為古代的華夏疆域既遼闊又足夠封閉，我們東到大海，南到大海和原始森林，西到青藏高原、塔克瑪干，北到戈壁西伯利亞，別人打不進來，我們也出不去。
所以只能可勁折騰，最後折騰成了一個整體。這乍看一下好像確實有道理，但是深究就知道是【行走的五十萬】在歪曲事實。
華夏的大地確實疆域遼闊且封閉，但華夏中央的川蜀，南方的丘陵，西北的四塞之國，
西北面的黃土高坡這些都是大天險！
這些地方都非常適合割據。
在華夏這片家裡盤著兩條龍是長江和黃河，還有珠穆朗瑪峰兒是最高山坡」的土地上，應該產生很多國家這才合理。
反觀歐洲。
歐洲大陸那可是一個大平板，他們才是更應該大一統的地區，然而，事實上歐洲到了後世的近代也還在「群雄割據」著。
是什麼原因呢？
當然就是因為始皇帝的出現！因為始皇帝的治國框架！有很多人討論穿越者，只會去想什麼王莽一流。
諸不知。
始皇帝才更像是一個掛比。
他所提出來的那些治國框架和治國方針，在西方直到兩千多年後的法國大革命時期，才開始出現在西方的世界舞台上。
也就是說。
西方比華夏整整晚了兩千多年，始皇帝的眼界和格局，比西方領先了兩千年，為華夏民族爭取了兩千年的領先。
歐洲在二十一世紀之所以依舊是一個「村」一個國，原因有很多，比如說貴族制、民族血統問題、神權原因，但其實這些問題都在華夏出現過。區別是解決方法在華夏出現過，但沒在歐洲集中出現過。
追究其原因。
便是沒有誕生那麼一個人。
改變一切。
推動文明進行質的發展。
因此。
便讓西方形成了太大的地方既無法統治，也不會統治的情況。
這便是根本問題！
歐洲的地形除了南歐有山脈以及伊比利亞半島，剩下是一片大平原，要不希特勒的坦克為什麼可以隨便進攻呢！歐洲的地勢一馬平川，這要是放在咱們華夏，估計會統一兩千年，連叛亂都搞不起來。
因為只要一鬧獨立，大軍三天就殺過來了，它根本無險可守呀！
這麼適合大一統的國家卻走上了一村一國的道路，就是因為它根本就沒有一個強大的統治系統。
所以在歐洲大陸上建立一個龐大國家的統治基礎根本就不存在！其實說到底吧，就是他們沒有出現一個領先世界兩千年的祖龍！看過了這個問題，便知曉嬴政這位「始皇帝」在華夏歷史的關鍵作用了。
所有華夏人都能在世界上驕傲的說。
自家幾千年前的先祖嬴政，是一個遠遠領先於時代的人。哪怕是放在後世，他的思想也是不落伍！
依然經天緯地！
如果再給2000年前的他一些時間！
我們華夏人！
甚至都怕他能搞出來君主立憲制和民主制！
誇張？
一點都不誇張。
要不是在華夏近代化的過程中，被那些個蒙元，滿清蠻子帶著走了兩條歧路，西方的發展程序絕對跟不上華夏。
在西歐的近代化歷史上，首先他們要解體中世紀封建的勢力，從而形成主權，使得政治獨立於宗教、貴族之上，為資本主義的發展開闢統一的市場，統一的貨幣等等。然後，需要公民與貴族聯合最終消解絕對王權。
才能形成憲政體制。
然而呢。
主權這個概念，早期就與王權是同一個概念，主權就表達為絕對王權的出現，在華夏的歷史上本來在秦始皇時代，就完成了從周制向秦制的轉移，也就是說，西方近代歷史道路的兩步走發展。
實際上在中國的第一步已經在秦始皇時代早期已經完成了。這樣誇張的情況，若非異族禍亂華夏豈能不是世界之巔？
……
初創的秦朝面臨著很多極其重大、亟待解決的問題。其實「郡縣制」天然地為秦國提供了統治大規模國家的制度保障只是基本。還是那個比喻，假如讓歐洲實行「郡縣制」，照樣政令出不了村！
有的問題根本不是制度所能夠解決。
制度只是解決問題的一部分因素，只是解決問題最開始實行的辦法，對於國家的歸屬感卻是「郡縣制」根本無法解決的最大問題！武力的征服僅僅是第一步，而文化認同與政治制度的征服才是秦始皇坐穩天下的保障！
這一點。
到了後世。
諸如大自由國等西方國家，仍舊沒有能夠意識到。
始皇帝卻提前無數年就悟透了，因此，為了使這個國家穩定，緊接著秦始皇幹了好幾件極其偉大的事情。
而第一件事。
便是解決文化認同和政治征服問題。
這裡不得不注意的一點就是秦始皇的征服，和前面的「六世之烈」以及漢武帝的征討匈奴是有巨大的差別。
在完成了國家的統一後，秦國的土地擴大了近一倍，而且更重要的是，這僅僅是在十多年間完成的。
始皇帝未成年的那十年，秦國並沒有那麼龐大。
他征服華夏的速度太快了！
這雖然是好事，但也代表了諸多的問題，速度快，沒有發展繁衍和融合的時間，也就意味著大量的楚國人、齊國人、趙國人、燕國人、魏國人全部在短時間內，機器快速的失去了他們心中的「祖國」！
這就跟一個國家忽然湧入了大量難民，流民所造成的衝擊是一樣的，對於秦國而言絕對算不上是一個好事。
畢竟。
這些難民，流民，都是他們秦國「製造」出來的。
如果說秦國再用一百年的時間去吞併六國，那麼可以潛移默化地完成整合，畢竟時間是最好的融合粘合劑。
但是。
問題就在於始皇帝完成壯舉僅僅用了十多年的時間，嬴政作為擁有著中華大地「第一次」的帝王皇帝。
他此時面臨著從未遇見過的巨大困難。
它不是確立一門學科變成大家都要學的文化，然後去確定全民的主流方向，它也不是確立一門宗教作為國教開展國民的整體信仰。
它要在已征服的所有國土和勢力輻射範圍內，暢通無阻地開展文化交流，推行政令。總結起來就是一句話——讓全世界的人都迅速認可「我是秦國人」，並遵守秦國的各項規章制度成為良民。
這到底有多麼困難想來懂的都懂。
去看看後世那些被流民，難民沖刷了的國家，為什麼大自由國那麼討厭難民，就是因為雙方的互不相容。
只是幾千上萬的難民，流民，就能夠搞得大自由國民不聊生，那些還都不是仇人，秦國裡面的難民，流民大多數都能算是「仇人」，畢竟沒有秦國，那麼這些人，很可能依舊是在自己的國家過著以前的生活。
雙方之間有極大的矛盾，當然，這還不是最關鍵的東西，最關鍵的一個問題就是彼此之間聽不懂也看不懂。
華夏大地面積遼闊、山川縱橫，各地都有方言，就像是後世的一些地方的人跨省，不也會出現吃不吃福劍人的問題麼。
古代更是如此。
基本上就別再指望耳朵能有什麼用了。因為根本就聽不懂。當然，後世的話因為有文字這卻並不太妨礙與當地人交流。
可是呢。
秦國面臨的情況就比後世的跨省說方言艱難許多。
他們彼此之間和其他國家的民眾，不僅各地的話互相聽不懂，寫的字也都互相不認得，交流只能靠手舞足蹈。當時的六國人民要是到另一個國家去，要麼得帶翻譯，要麼就是表演相聲傳統劇目《學聾啞》。
對於一些學藝不精的那就會有大問題。
一晚上多少錢？
比劃了一個五。
完事之後。
女的說的是五千，男的說是五百，到底誰說的對，大家都覺得自己對，可不就是直接反目成仇了麼。
嗯。
大概就是這麼一個比喻。
對於生活是非常不方便的，也很難促進人與人之間的信任，不對，是秦人和其他國家的人之間的融合。
這回來個正經的想像一下。
假設後世的華夏。
每個省語言、文字、長度單位、重量單位、容積單位都各不一樣。
湖北用中文、漢字，一米等於成年男子雙臂伸展長，一斤等於8個雞蛋的重量。而糊南用藏語、藏文，一米等於十個手掌長，一斤等於一萬滴清水的重量。外地留學生又用英語、英文，一米等於一步跨出的長度，一斤等於一升米的重量。
這麼混亂的生活方式，能夠很好的融合嗎？更何況節假日、習俗還不一樣，你楚國吃素祭祖的日子可能是齊國需要大魚大肉的春節。這樣的七個國家能成為兄弟？估計上來就是一出你打我我打你了呀。
連交流，統一，都做不到，還征服哪門子的相親相愛一家人，怕是就只能跟那些主播口中的家人們是一個情況了。
面對如此情況。
大多數帝王是無法解決的。什麼？有人說統一於晏？如果想統一語言，還是算了吧。別說語言了，哪怕統一方言，這在後世可都做不到，所以電視裡說的都是普通話。但到了祖國的很多大好河山。
人家說的是什麼。
大家還是連一個字都聽不懂。
就連後世那麼發達的社會都無法統一語言，在學校極為罕見的古代更是天方夜譚。語言是無法進行規範的，因為它根本無法量化，回想一下，所有人小時候學說話時，會請個老師專門教嗎？
當然不會。
所有人都是從身邊的人身上學習，取的是一個周圍人語音的平均值。
秦國也不可能能規定某個村的調為「國調」，然後派全村人去世界各地普及這樣的一個「國調」語音。
這些人到了地方沒兩天，語音準被當地方言帶跑偏了。看看後世那些個讀完大學的，時不時說話都有些改變了呢。
語言無法統一。
因此。
唯一的選擇就是統一文字。
所以秦始皇拍板進行了文字統一工作。
以秦國文字為基礎，並參照六國文字，創造出一種形體勻圓齊整、筆畫簡略的新文字，當時被稱之為「秦篆」，又稱作「小篆」，以此來作為官方的一種規範文字，同時廢除其他六國的異體字。
如此一來。
雖然大家還是看不懂，但小篆字型是在大篆字型上脫胎而來的，已經將曲折的筆畫變成更簡單、更直接的筆畫形式了。經測算，秦朝的文字系統大概減少了多達四分之一的先秦書寫方式。
由此也可以想像，過去寫個字得多麻煩。更重要的是，這個字是要刻在竹簡上的，那麼複雜程度更是可想而知。
始皇帝主持精簡了文字，不然，後世的不知道多少小學生，還有個屁的時間玩王者，時間全用在寫字上面了。
因此。
作業寫的快，得感激始皇帝啊。這可不是上面空穴來風，秦始皇不僅採用了小篆，還採用了程邈整理出來的隸書作為並行方案。隸書的字形變圓為方，筆畫改曲為直，改「連筆」為「斷筆」。
從線條轉向筆畫。
這就是後世今天漢字的原型。
這一重大的突破，使隸書相對於小篆，更加簡易，更加易於書寫，並很快就得到了全國各地人民的追捧。
成為老百姓日常使用的文字。
小篆成為了秦國的標準文字，隸書則是成為日用文字，皇帝詔書和政府正式檔案用小篆書寫，非官方檔案則用隸書抄寫。自此，官方與民間的表達雙軌制也基本確立起來，又為後世創造了莫大的影響。
這不僅體現在「字」上，也體現在行文上。過去寫字、刻字不易，竹簡也是金貴東西，所以必須言簡意賅。這樣就漸漸衍生出「文言文」，它類似於古代的電報，沒有始皇帝簡化文字的話大家還在學文言文。
那絕對是所有小說作者的噩夢了。
掙不到錢。
讀者也沒有可以想像的龐大空間。
千字三分。
寫完一本書掙三分錢。
吃饅頭還想沾個屁的醬油哦。
統一與簡化文字，對於歷史的重要意義不言而喻，而對於秦國方面也是影響巨大，它不僅從日常交流等文化層面上幫助秦國完成了「消化」六國的第一步，還衍生出了影響千年的另一項制度。
官僚制度。
後世的人一聽到「官僚」這倆字，就知道不是個好詞。這個詞代表著高高在上，代表著推諉扯皮，代表著效率低下。但實際上，這個詞的原本含義以及整個官僚系統，幾乎是中國兩千年來最重要的發明之一。
它在古代是維持帝國的最大功臣。
當文字被統一後。
官僚系統的基礎便也就被夯實，開始嚴格的登上了歷史的舞台了。
這個所謂的基礎其實就是能熟練使用標準文字作為有效交流方式，主要執行國家政法軍國大事部署的專職群體。
官和吏。
因為文字統一，頂層的政策開始能夠迅速的傳達到社會的底層，基層的財稅可以源源不斷地輸送到上層建築。
就比如黃河泛濫時可以組織起龐大的民力護衛堤壩，異族入侵時也可以武裝起精良的軍隊去保衛家鄉。
正是由於文字的統一。
一個偌大的秦國開始成為一個整體。
成為了一個可以高速運轉的——國家機器！
龐然大物應運而生。
統一後的文字被後世歷任的統治者高度重視便是如此。
民間是不允許私自篡改文字的，字典只能由官方出版。因為如果對文字不加重視，用不了多少年，百姓就會造出很多簡化的字；要是不管，用不了多少年，就會出現一堆亂七八糟的字禍亂天下。
老百姓就會開始變得漸漸全不認識了！文化與政策自然也就傳達不選取！再過些年，這些地方的文化與溝通就有壁壘了。
更不要談什麼統一，什麼國家機器運作，整個帝國就活崩塌。
一旦文字亂成歐洲這樣，什麼法語德語英語，自然就是退步，他們會一直是「一村一國」不是沒有原因的！
華夏文明在這方面遠超他們的發展，哪怕到了二十一世紀也是領先，真不知道為什麼一個落後世界的英語要被那麼重視。
好吧，不管後世多少【五十萬】在搞鬼，統一文字這事咱大秦也是功在當代、利在千秋影響極其深遠的改變。
「禮儀之大故稱夏，服章之美謂之華。」
華夏這邊大地上的人有人啊，真是因為有了統一的文化和文字，才有了對彼此真正的認同感和歸屬感不是麼。
這還只是始皇帝無數功績當中的一個而已，說他的功績拿出來隨便挑一個，都能造就一個千古一帝可不是誇張的說法。
……
站在民族的角度講。
始皇帝無疑是偉大的。
而若是站在秦國人民的立場，生活在始皇時代，他們卻自然不會有多麼的幸福，就宛如漢武帝時代的人民一般。
這個世界一向都是如此。
想要建立萬世不朽的功績，想要成為萬世不朽的為人，想要為後世開創萬世太平的局面就絕對少不了一個時代的人的犧牲。無盡的戰爭中總會有人體會家破人亡的悲壯，也會有人被沉重的徭役讓人透不過氣來。
正所謂服了兵役服雜役，修了鄭國渠然後又要修靈渠，修了馳道修直道還不能休息，得緊跟著去修了直道修長城。
這些在後世看來無比龐大，也無比讓人驚嘆古人之偉力的工程，在當時的建設水平和建設條件下對普通老百姓而言無異於噩夢。
因此。
或許這也是除了六國餘孽的抹黑，史書一面認定秦始皇是千古一帝，又有一群人認定秦始皇是暴君的原因之一。畢竟那個時代很少有人擁有科學發展觀念，也很少有真正可以宏觀去看待歷史格局的人誕生。
這樣一來。
在大多數人的印象中。
無窮無盡的兵役、徭役，對人民而言確實是太過殘暴。只不過，還是那句話，它對後世的影響和造福是深刻和有莫大意義的——天知道長城幫助多少朝代抵禦了入侵，又天知道「焚書坑儒」讓多少皇帝避免了被丹藥殘害。
天知道……華夏大地還會不會有必須統一的精神傳承。
歷史上沒有一個人是完美的，即便是開天闢地的第一人也是如此，但看一下後世那總人口7.4億、總面積1016萬平方公里的歐洲，有無數國家林立，再看看14億人口、960萬平方公里國土的統一華夏。
始皇帝的功勞。
已經是由歷史進行了評說。
如果是真的想全面評價秦始皇，還是多讀基本相關資料，不是出生在那個時代，後世的人只能從歷史資料了解點滴。
對於偉大的秦始皇而言，他順應歷史潮流，回應自己的心中野望，滅六國統一了華夏，結束了諸侯長期割據混戰的局面。
廢分封，行郡縣，書同文，車同軌，統一度量衡，興修水利，造福萬民，萬里長城，護佑華夏，南征百越，北擊匈奴，併吞八荒，威震四海，開萬世不朽之功績，奠世界大國之根基……
始皇帝有太多隨便拿出一個。
就能夠製造一個明君的功績存在。
開天闢地。
萬古祖龍。
始皇帝開創的大秦帝國從歷史長河中走過，它掃過的是落後沉悶的邦國時代，開啟的是華夏雄居東方的帝國時代。
它就如同漫漫長夜中照亮黑暗的第一顆閃亮之星。
從黑暗中閃過的那一剎。
雖然只是一瞬。
卻照亮了整個黑暗的文明和時代。
從它之後的華夏。
是繁星點點的璀璨星河，是不惜任何代價，也要完成統一的華夏意志！哪怕過千年，進入下一個時代的華夏。
依舊在堅持著始皇帝傳承下來的統一精神。
試問天下。
何人能與之比擬。*