首頁> 其他類型> 目錄頁> 第51章 藏密五教 真言尊者

第51章 藏密五教 真言尊者

2026-10-12 13:31:40 作者: 超人飛得快

  南嶼島,石見城!

  這是一座完全由巨石堆砌而成的城池。

  或許,這個世界武道昌盛的緣故,壘築城牆的每一塊山石,全都四四方方,稜角齊整,仿佛被一刀刀細細打磨切割過般。

  這裡便是服部千軍的老巢。

  將老巢城池取名石見,內里藏著一層淵源。

  石見,本是東瀛本土的一處領地,石見的最高長官,便稱作石見守。

  服部家世代承襲這一官位,是以服部千軍,也被他人喚作服部石見守。

  「千軍」是家傳通稱,「石見守」則是他引以為榮的尊號。

  這一套叫法,東瀛武士中十分盛行。

  比如,柳生但馬守,但馬同樣是東瀛一國之地。

  柳生宗矩受封但馬守,世人便多以柳生但馬守稱呼他,而非直呼本名。

  將這座倭寇據點命名為石見,足以見得,服部千軍對「石見守」這一頭銜的看重。

  海島最高處,名為紅楓山。

  【寫到這裡我希望讀者記一下我們域名𝟷𝟶𝟷ᴋᴋs.ᴄᴏᴍ】

  石見城順著紅楓山脈層層向上修築,依山壘石,險固異常。

  山頂上,也就是石見城中心。

  坐落著一方清幽小院,便是服部千軍的私家莊園。

  此地居高臨下,憑欄遠眺,海灣浪濤、港口舟楫、山腰石見城的屋舍街巷,盡數收歸眼底。

  海風卷著鹹濕的潮氣,穿過院落里成片火紅的楓樹,紅葉簌簌飄落。

  此刻,小院之中。

  石砌廊下,立著一名身著墨色武士服的男子。

  他年近四旬,面容清瘦,眉眼沉靜。

  一雙眸子卻深不見底,不見半分武人的粗野,反倒帶著幾分儒者的文雅。

  腰間一長一短兩柄倭刀靜靜垂落。

  刀鞘烏黑無光,不顯鋒芒。

  此人正是南嶼島之主,石見城之主服部千軍,服部石見守。

  廊下的石案上,攤開一卷海圖,圖上密密麻麻標註著大明浙江沿岸、錢塘江、塘西、北新關各處的水路點位。

  旁邊還擺著一份卷冊,紙上一筆一筆,寫滿了江浙官場的種種內情。

  甚至,以一個個箭頭將所有官員都聯繫在一起。

  看著這些,服部千軍正在思索什麼。

  「服部小兒,你必須要給我一個說法!」

  伴隨著怒喝聲響起,轟的一下,大門被狂暴的力量,給撕裂成大量的碎片。

  一道影子從破碎的門戶之中靠近,服部千軍本能地將手放在刀上。

  然後,才看清楚,砸破大門而來的,竟然是自己的手下武藏沙田。

  只是他明顯身不由己,是被人甩出來的。

  而將武藏沙田甩出的人,也隨之走了進來。

  服部千軍眉頭皺起。

  來者他也認識,喚作土御門山澤。

  他不僅實力不凡,勢力更是不簡單。

  最關鍵此人,與大海商松江劉氏關係密切。

  那松江劉氏的勢力盤根錯節。

  甚至,連朝廷最新的火器迅雷銃、博浪,都能夠搞到手。

  大明朝背面的死敵蒙元,就因為火器的原因,被大明給打成二哈。

  於是,北元便暗中與土御門山澤有交易。

  當然,土御門山澤與北元勾結,自然也有他們想要的東西。

  如今,東瀛正在陷入戰國時代,到處都在打仗。

  打仗,自然也就造成優質戰馬的缺失。

  而東瀛本土馬,體型矮小,不適合重騎兵、陣戰衝鋒。

  北元的馬匹,就顯得至關重要。

  除了馬匹之外,日本上層武士、大名追求華貴皮毛,本土產量不足。

  北元產出的貂皮、狐皮、羊皮、狼皮十分受到追捧。

  一句話,天下熙熙皆為利來,天下攘攘皆為利往。


  事實上,這一次服部千軍無論如何,想要得到鑄劍山莊的許靖虬,也有鑄造出神武大炮與蒙元人交易的想法。

  而想要與蒙元人交易,自然要有人牽線引路。

  土御門山澤,就是引路者。

  正如此,這段時間,服部千軍絕對沒有與土御門山澤產生衝突的念頭。

  甚至,還有巴結的想法。

  如今,這土御門山澤在幹什麼?

  看到自己討好,就仗勢欺人?

  人心散了,隊伍就會不好帶。

  哪怕有求於土御門山澤,看著奄奄一息的武藏沙田,服部千軍無論如何,都要土御門山澤給一個說法。

  只是當看到隨著土御門山澤出現的身影,他動手的心思,也就淡了。

  這是一個番僧!

  他身子雖然看起來矮,但卻絲毫沒有給人「小」的感覺。

  因為他體形長得極為均勻,而且看上去非常年青,嫩滑的肌膚像剛發育的少男,容顏俊俏。

  若非剃光了頭,又穿上僧袍,確是個翩翩俗世佳公子。

  這時,他手挽灰色佛珠,一粒一粒數著,口中低念經文。

  「真言尊者!」

  縱然土御門山澤,出身東瀛安倍家族。

  服部千軍也並不會畏懼。

  但是,密宗來者,看起來一副人畜無害的樣子,但是服部千軍卻是知道他。

  大雪山四尊之一真言尊者。

  密宗,也就是藏密五教。

  分別是紅、黃、白、黑、花五教,皆為佛教密宗的分支的分支。

  血刀門屬於黑教分支。

  大明世界,廣為人知的大雪山之主大勢至,其實屬於密宗薩迦派。

  薩迦派以薩迦寺為祖庭,因寺院圍牆塗有紅、白、黑三色花條(象徵文殊、觀音、金剛手菩薩)而被稱為「花教」。

  藏密五教存在衝突。

  只是自從八思巴成為大元帝師,他所代表的薩迦派,也就是花教,五教中地位明顯上升。

  哪怕元朝被推翻,薩迦一脈的龍樹僧,始終是北元的國師一脈。

  薩迦派之主是龍樹僧。

  龍樹僧是薩迦派地位最高的人,卻不是密宗最高的人。

  薩迦派龍樹僧的地位與黃教之中的大喇嘛相似!

  密宗地位最高之人,就是密宗五教聯合承認的存在,被稱之為大勢至。

  大雪山之主,就是大勢至。

  大勢至,乃是整個大明綜武世界神而明之的人物之一。

  按理說,他的路,已經走到了武道的盡頭。

  但是,王陽明大戰閻羅天子、白蓮聖母以及黃教大喇嘛的那一戰,讓他明白,每個人的神而明之是不同的。

  閉關數十年,他就是在攫取自己神而明之的極限。

  當然,這些都不重要。

  服部千軍非常清楚,單單只是土御門山澤,他還能夠應對。

  如若加上密宗真言尊者。

  那麼一切,就凶多吉少。

  而且,他還發現一件奇怪的事情,明明是他抓了自己的手下武藏沙田,將之打的奄奄一息。

  怎麼土御門山澤,還一副氣得不輕的樣子?

  反倒是好像自己做錯了什麼?

  莫非,其中還藏著隱秘?

  想到這裡,服部千軍,儘量讓您自己變得心平氣和起來:「到底發生了什麼事情?」

  「小冢一郎、武田信玄、佐藤一部、山口友和等老巢已經徹底的覆滅,真正的雞犬不留!」

  「什麼?

  誰幹的!」

  服部千軍先是震動。

  而後,看著怒氣沖沖的土御門山澤,氣的差點笑出聲:「莫不是你認為這一切,都是我搞得。

  不對!

  武藏沙田!

  你是想說,這一切都是武藏沙田搞出來的?」

  「不是他,還能是誰?

  如若不是真言尊者在,或許我的老巢,也全軍覆滅,就連我能不能夠逃出一劫都另說!」

  土御門山澤越說越憤怒。


關閉
Δ