第764章 「次元入侵」中「幻想具現」的效應；人類在「幻想」方面的力量
「你種植的樹果，因其對大夏至關重要的影響，催化了國運的顯著提升。」
「而國運的提升，激活了那些存在於大夏各個歷史與宗教典籍中的功法，使其真正具備了被修行的可能？」
鶴熙梳理著剛剛從網絡上獲取的海量信息，看向一旁的葉軒，有些不可思議。
「所以它們最初無法修行的根本原因，並非功法本身完全虛妄，而是整個大夏文明的國運」尚未達到能夠支撐這些功法化為現實規則的程度？」
她預想過葉軒的樹果會帶來巨大的影響，但直接撬動一個文明抽象「運勢」，並導致其傳承千年的「修行功法」發生本質性「活化」，這是她完全沒有想到的。
也沒有人能想到。
只能說現實世界還是太過特殊，連「國運」這種東西都能顯化為真實。
但想到連「星球」都能誕生自我意識，「國運」的顯化，也就不是什麼無法理解的事情了。
真正讓她好奇的是其中的作用機制，為什麼國運提升能讓道教、佛教之類功法具備修行的能力？
這兩者之間的邏輯鏈條是什麼？
葉軒聽了鶴熙的疑問，略作思考，用一種更易於理解的方式解釋道：「你可以理解為，在國運提升之前，大夏流傳的諸多修行法門，都是一種理解，是建立在創作者對世界、對生命、對能量的一種特定認知和設想之上。」
「它們本身並不具備修煉的能力，無論是否存在靈氣的環境都不具備修行的能力。」
「這也是為什麼靈氣復甦後這些功法仍舊無法修煉的原因。」
「現在之所以能夠修煉，確實與國運息息相關，但國運本身或許並非最根本的驅動源，更多是扮演了「橋樑」的角色。」
「真正的根本，是次元入侵」的規則。」
「次元入侵」的本質，是將人類幻想」作品中的事物具現到現實世界，將原本虛假的事物化作真實。
而道教、佛教，乃至其他諸多根植於大夏文明的修行理念、神話傳說，在某種程度上，也是「幻想」的產物。
雖然並非無根浮萍般的空想，而是創作者基於對自身、對生命、對世界的觀察與思考，構建出的精神追求體系。
最初的核心，或許是教導人認知自身、完善德行、理解自然規律、追求心靈解脫。
但不可否認的是，這些思想體系在傳播與發展過程中，尤其是與民間信仰、神話傳說
結合後。
「修仙了道」、「成佛作祖」、「長生久視」這些更具象的目標，逐漸成為許多追隨者心中的追求。
無數代的信徒，用他們的虔誠、想像、著述，不斷豐富、演繹、強化著這些「幻想」。
朝游北海暮蒼梧」、「袖裡青蛇膽氣粗」、「極樂世界七寶池」
」
「當代表著文明整體性力量的國運」顯化並提升時，它首先影響和加固的，必然是與文明本身綁定最深的概念。
「而這些幻想，恰恰是其中最活躍的部分之一。
「於是，在某種程度上，你可以認為，是國運」的顯化與提升，在文明內部，模擬了類似於「次元入侵」中「幻想具現」的效應。」
「只不過，次元入侵」是從外部強行塞入異界幻想，而這次，是從文明內部，由自身勃發的國運作為規則的支點，將那些沉澱了數千年，早已成為文明一部分的幻想」，化作真實。」
葉軒說著，也是有些感慨。
別說鶴熙沒想到，便是他也沒想到「國運」的顯化會引發這般的變化。
最初的他，也以為現實世界的功法無法修煉是規則的原因。
雖然現在也可以確定確實是規則的問題，但是卻沒想到這份規則竟然是和國運相聯繫。
而根本的原因，是道教、佛教之類的「幻想」早已化作了大夏文化體系的一部分，與大夏緊緊相連。
所以才會因為國運的顯化而出現。
只能說，「次元入侵」遠不止他們想像的那麼簡單。
「那我的氣血武道不是白創造了？」
鶴熙聽完葉軒的話，嘆了口氣，有些鬱悶的說道。
氣血武道被創造出來的初衷，就是因為那些功法不具備修煉的能力，沒辦法讓普通人踏入修煉超凡的大門。
但是現在它們能夠修煉了，只是門檻稍微高了一些，這豈不是顯得「氣血武道」有些多餘了？
葉軒看著鶴熙難得流露出的鬱悶表情，雖然知道她是故意的，但也是不禁莞爾，搖頭說道：「至少氣血武道對天賦的要求更低。」
「除此之外呢？」
鶴熙追問，她想聽的可不只這個。
「更為安全？」
葉軒想了想說道。
畢竟道教、佛教的修煉法，對心性的要求極高，有著走火入魔的可能。
但「氣血武道」以氣血為基，以科學的方法鍛鍊自身，從而踏入「修煉」的大門，引導靈氣強化己身。
論「安全」，自然是「氣血武道」更高。
「還有呢？」
「就沒有上限之類的優勢？好歹我已經將氣血武道推演到了五境，對應現實世界的五階。」
「就算以西遊記而言，五階也是很強的實力了吧。」
鶴熙並不滿足於這兩點，語氣中帶著一絲屬於研究者的執拗。
但葉軒對此，卻是搖了搖頭。
「這一點，並不好說。」
「古人受限於當時的認知水平和世界觀，他們對仙神」、佛陀」威能的想像，放在今天看來，顯得過於「保守」。」
「移山填海、呼風喚雨、長生不老，這已經是古人想像的極限。」
「但放在現在，也不過「四階」、「五階」。
「但時代是在變化的。」
「古代對於仙神佛魔的想像，和現代的想像，是完全不同的。」
鶴熙聽到這裡，她湛藍的眼眸驟然睜大，臉上浮現出驚愕的表情：「你的意思是，現代人對於仙神佛魔的想像，還會反過來影響那些功法的上限？！」
雖然葉軒沒有直接這麼說，但是他的話語就是這個意思。
可這種事情也行的嗎？
功法的上限還能根據人類的想像而不斷變化？
葉軒看著鶴熙震驚的表情，肯定地點了點頭，語氣帶著一絲感慨：「你應該相信人類在「幻想」方面的力量。」
「當一種「幻想」因為文明意志而被定為「可實現」的規則後，這個「幻想」本身就不再是靜止的。」
「它會隨著文明整體認知的變遷而不斷被重新定義」。
功法本身不會變，內容也不會變，，之所以實力會變，是人們對於功法中境界的想像會變。
以道家修行中的「地仙」境界為例。
在古人的想像中，「地仙」是褪盡凡俗煙火氣，餐霞飲露，不食五穀的逍遙客；常棲於名山大川、海外仙島、洞天福地，與清風明月為伴，同松鶴鹿麋為友。
其壽，可逾千載，近乎長生；其能，可駕馭五行，呼風喚雨，點石成金，撒豆成兵；
其行，可縮地成寸，御風而行。
他們通曉丹鼎符籙，能煉不死藥，繪辟邪符，治病救人，驅鬼降妖。
在古人的認知中，地仙已是「得道」的象徵，是超越了王朝更迭、塵世紛擾的存在。
移山填海已是驚天動地的大神通，活動的地方也局限於腳下這片大地與環繞其上的天空海洋。
可在現代人的想像中，「地仙」可能意味著肉身橫渡宇宙，徒手捏爆小行星：一念開
辟小世界，掌中演化日月星辰。
言出法隨，扭曲局部現實規則；或者干涉因果，篡改過去未來片段。
同樣是「地仙」，古今之間的差距，何止天差地別？
」
鶴熙聽著葉軒的話，已經說不出話來了。
以前她覺得現實世界雖然特殊，但至少在規則層面，仍有跡可循，葉軒是唯一超出常理的例外，但是現在，她覺得大家都在開掛。
連腳下這片名為」大夏「的土地都在開。
什麼叫做」境界會隨著文明整體認知的變遷而不斷被「重新定義」「？
這特麼對嗎？
你見過哪個世界的修行體系中境界的力量是會變的？
就算會變，也是功法更新疊代，分為古法和新法；你這是什麼都不變，純粹實力變啊！
「但說到底，修煉的重心仍然在於吸收的靈氣。」
「無論是什麼體系的功法，都是如此，你其實並不需要在意這一點。」
葉軒對著鶴熙說道。
靈氣，才是一切的根本。
諸天匯聚的情況下，現實世界的體系早就不只是這些，人類幻想作品中的無數體系都會降臨現實。
鬥氣、咒力、魔法、查克拉、霸氣、小宇宙、原力......但是在現實世界，在靈氣復甦的環境下，靈氣才是根本。
這也是為什麼所有降臨現實世界的「次元生命」都會拋棄原本的修煉體系選擇靈氣的原因。
除非他們的體系能夠與靈氣體系疊加修煉，就如同火麟飛的「異能量」體系。
「氣血武道」的上限也並不重要。
因為只要將《烘爐引氣真解》修煉完成，就能夠主動吸收空氣中的靈氣，功法也不再重要。
可以沿著「氣血武道」的後續境界繼續修煉，也可以自己吸收靈氣修行。
到了這個地步，「天賦」、「悟性」、「資源」、「努力」才是最重要的，而不是「功法」。
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