見楊一清不相信自己的話，朱厚照微微一笑，從懷中掏出周易給的黃銅令牌，對貼身伴當張永吩咐道：
「將兩位國舅押解到干清宮外的空地上，我要親自送國舅升天。」
聽到這話，楊一清驚駭不已：
「陛下，您把國舅抓啦？百官知，定會彈劾你罔顧孝道，有違人倫。」
朱厚照咧嘴一笑：
「連內閣成員都被朕團滅了，區區倆國舅算了什麼？若是有人彈劾朕，神仙會給我撐腰的……別囉嗦了楊麻子，趕緊跟我出來，否則朕就將劉瑾喊來了啊！」
正德元年，楊一清因為不肯依附劉瑾而被抓，而後便致仕歸家，現在朱厚照重提劉瑾，讓楊一清心裡五味雜陳：
「陛下一再寵信此等奸佞，早晚會釀出大禍。」
朱厚照拋了拋手中的令牌說道：
「劉瑾已對著令牌發誓，膽敢對朕有半點不忠，天上便會降下神雷，讓他魂飛魄散……朕需要有人幫我干髒活，你做不來，王守仁也做不來，只有劉瑾最合適。」
兩人走出御書房，遠遠的看到一隊錦衣衛拖著張鶴齡、張延齡兄弟倆大步走來……兩位國舅的腿均被打斷，渾身上下沒一處好肉。
楊一清看心裡一驚：
「陛下，國舅雖然驕縱了一些，但如此對待，有失皇家體面。」
朱厚照懶廢話，默默從袖子裡摸出一張紙遞給了楊一清，老楊打開一看，上面記錄著張氏兄弟的累累罪行。
張鶴齡和張延齡不僅自己大肆霸占良田，就連兩人的妻妾奴僕管家小廝，名下都占有大量土地，加在一起都超過一個縣的面積了……詔獄審訊結果傳來那天，朱厚照氣險些將這兄弟倆五馬分屍。
楊一清看完，沒再繼續求情，他也實在張不開這個口。
張氏兄弟惡貫滿盈，除了強取豪奪大量土地之外，還強搶民女、霸占商鋪，曾多次在官府門口將擊鼓喊冤的百姓活活打死。
這一條條的罪行，看楊一清怒髮衝冠，恨不親自手刃這倆狗東西。
朱厚照問道：
「老楊，還覺朕過分嗎？」
楊一清嘆了口氣：
「廢除《大誥》制度，使百姓再無伸張正義之門路，實乃國之不幸也！」
朱元璋曾在洪武年間規定，百姓遇到官員欺壓時，可頭頂《大誥》前往京師告御狀，沿途官員驛站，要免費提供食宿，不阻攔。
可惜朱允炆上位後，迅速將這條律法給取消了，還勒令各地官員大肆收繳《大誥》，使原本家家都有的大明律法寶書，愣是在短短數年間就銷聲匿跡。
在封建王朝敢於出台民監督官的制度並深入貫徹下去，就憑這點，老朱就有資格位列四大千古一帝的序列之中。
朱厚照揮揮手，錦衣衛們將張氏兄弟扔在地上，隨後退下。
張鶴齡張延齡兄弟倆蜷縮成一團，像兩條死狗一樣，完全沒了往日入宮不下馬、面聖不跪拜的囂張模樣。
朱厚照抓著手中的令牌高舉過頭頂，扭臉沖楊一清說道：
「老楊，時代變了，你若還想有一番作為，就要跟上朕的步伐！」
說完，他高喊一聲雷來，兩道霹靂頓時劃破長空劈落下來，將張鶴齡張延齡兄弟倆當場活活劈死了。
楊一清呼吸一滯，半晌才回過神來：
「陛下真去了神仙洞府？」
朱厚照轉過身，鄭重其事的沖楊一清問道：
「楊卿，你對朕忠心否？」
打楊一清進宮開始，朱厚照不是喊老楊就是喊楊麻子，這還是第一次喊【楊卿】這種正式稱呼。
楊一清躬身說道：
「微臣對陛下忠心可昭日月，絕無半點虛言！」
話音剛落，頭頂響起一聲悶雷，朱厚照從腰間摸出一塊黑鐵令牌遞給了楊一清：
「恭喜楊卿入閣擔任首輔，不過眼下暫無第二人入閣，所有的事情，需要楊卿多多操勞。」
楊一清：？？？？？？？？？
一人入閣，這不就是丞相制嗎？
他平復一下心情，向朱厚照請教道：
「陛下此前曾言，我大明是女真建奴所滅？」
朱厚照點了點頭：
「我讓劉瑾開始調查稅收情況，任何偷稅漏稅之人皆由西廠查辦，楊卿先鞏固邊防，而後朕便御駕親征建奴，剷平那個犄角旮旯的雜碎們，然後再橫掃草原，蕩平邊患。」
楊一清：「……」
剛剛還說讓我去征討建奴呢，這一答應入閣，就成您御駕親征了……果然，攤上一個好戰的皇帝，閣臣就別想再親自率兵衝鋒陷陣了。
倆人都熱衷戰爭，不過最終還是朱厚照棋高一著，將政務的皮球踢給了楊一清。
接著，朱厚照又給老楊說了一下王守仁在龍場辦大學的事：
「貴州窮山惡水，若能興起文風，倒也不失為一樁美談。」
楊一清問道：
「那曲阜呢？朝廷每年往曲阜孔氏撥大量錢財，不該將大學建在曲阜嗎？」
一聽這話，朱厚照拍了拍腦袋：
「忘了這一茬了，張永，替朕擬定一份詔書，就說李東陽家中查出秘密書信，命李東陽之婿、曲阜孔氏衍聖公孔文韶進京接受調查，調查期間，曲阜孔氏的所有撥款盡數停止發放。」
內閣首輔的女婿是衍聖公，兩者強強聯合，那真是要風風要雨雨，可惜現在這種好日子，要結束嘍！
楊一清這會兒已經摸清了朱厚照的脾性：
「陛下不會直接調查個三五年吧？」
朱厚照哈哈一笑：
「孔氏家族綿延千年，三五年哪能調查清楚呢，至少三十年。」
三十年，足夠讓孔氏淪為普通家族，而非高高在上、連皇帝見了都行禮的衍聖公了。
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這對君臣在談笑間開始謀劃大明未來時，大明崇禎世界，嘉定城孫元化家中則是一派肅殺之氣。
徐光啟雙手高舉儒家十字架，被主持會議的葡萄牙籍神父班安德視為對主的褻瀆，大聲嗬斥徐光啟，但還沒說幾句，儒家十字架中就突然閃出一道雷電，將班安德給劈死了。
現在，一群人看著班安德還在冒煙的焦炭，有些不知所措。
嘉定會議一共十七人參加，除了徐光啟、楊廷筠、李之藻、孫元化四個華夏人之外，剩下的十三人皆是外國傳教士。
如今，主持會議的主教被劈死，徐光啟說道：
「基督聖祖顯靈，說明西方教會的教義確實來自東方，諸位神甫，你們是固執己見，還是打算接受聖祖的感召淨化宗教？」
開創新教會的機遇就在眼前，是抓住風口一躍成為開創者和奠基人，還是繼續當西方教派的雜役四處奔波，這些西方神父的心中瞬間有了答案。
他們單膝對著儒家十字架下跪，承認基督聖祖的存在，還主動要求將這一概念引入到西方，代替現有的教義。
之前的聖靈、聖子、聖父都不算什麼，聖祖才是基督教當之無愧的核心。
確定了這一概念後，這些神父就翻出儒家典籍，開始逐字逐句的修改基督教義，將儒家的思想和主張滲透進去……當然，最重要的一點，就是要將東方是天朝上國的概念貫徹到教義中。
至於神袍的衣冠裝束，全部改成儒家的樣式，十字架上，也要雕刻漢語文字，彰顯出【華夏基督】、【正統基督】、【東方基督】、【華夏特色基督】等特性。
過去的基督教是以拉丁語為基準，而現在要改成洪武正韻，經義的解釋權也要結合儒家思想，禁止出現違背道德觀念的言論。
總之，徐光啟幾人通過儒家，給基督典籍來了個大換血……說換血有點不準確，應該是連骨頭帶肉全換了。
跟西方的軍事戰爭可能還幾年才會爆發，但信仰的戰爭，此時已然拉開了帷幕。
翻譯經文之前，所有神父全都有機會撫摸聖祖十字架，然後一個個都被聖祖十字架崩碎了原本的信仰，發自內心的認同了聖祖這一概念，並願意為之奉獻一生。
另一邊，朝鮮平壤城的戰艦上，每條船都處於滿載狀態，船艙里堆放的糧食，多把船舷都壓到了警戒線以下，遇到大風浪就有可能傾覆。
不過毛文龍才不怵呢，他手中有令牌，再加上回程並不遠，最多兩天時間就能趕到皮島。
這些糧食，將會讓東江軍再也不用發愁糧草，而朝鮮人「主動」捐獻出來的馬匹，也能豐富東江軍的騎兵數量，增加機動能力。
不過馬匹不能上船，毛文龍只能派一隊手下從陸地返回東江鎮的區域。
一艘艘戰艦開動後，朝鮮人站在岸邊久久不願離去……船隻沒了、馬匹沒了，糧食也沒了，接下來的危機，該怎麼渡過呢？
唯一的好處，就是毛文龍在平壤這幾天，接連劈死了一群企圖向後金求和的「投降派」，剩下的全是主張跟後金血戰到底的強硬派，也算是幫朝鮮國王清理了門戶，從根本上幫到了朝鮮國。
所有戰艦全都啟程後，毛文龍用電台聯繫上滿桂，向他匯報了這一戰果：
「未來幾個月，不用給我們送糧食了，你們給前線的將士們吃好點兒，咱們雙方齊頭並進，爭取早日拿下瀋陽，免神仙嫌棄咱光要裝備不幹活兒！」
滿桂說道：
「孫大帥正在制定一系列針對建奴的突襲，你很快就能看到戰果了！」