第318章 314：與一紀念弓道場
弓道場。
顧名思義，這個地方就是專門用來讓人對弓道進行演習之地。
雖然說是日本的古傳統技藝，但畢竟也是涉及到了許多刻板印象的東西————讓人對其產生興趣，這本身也是一件比較困難的事情。
所以弓道場想要經營下去的話，就必須要搞些針對性運營才行。
固定客源，政府補貼，固定流派。
「通過類似的方式來對特定的群體進行針對性的布置，畢竟這個行當本身玩的人就不太多————」
鍋島忠單方面地描述著，隨後總結性地說道。
「這就是我了解到的，有關於弓道場的基礎信息，這方面沒有問題吧？」
宮本誠嗯了一聲，予以了明確回應。
雙方在討論之前先行達成共識，這是很有必要的過程————畢竟若是這方面都沒有形成有效觀點，那之後的討論自然也就無從說起。
「既然可以肯定的話，那之後的內容也就簡單了。」
鍋島忠那邊傳來了翻閱的動靜。
他似平是實現做了類似筆記的東西？宮本誠不清楚，但覺得這傢伙似乎還挺認真的。
怪不得花費了這麼些個時間去進行準備，要是放在以前的話，像是這種調查工作應該很快就結束了才對。
「所以有什麼問題嗎？」
「這個弓道場的經營方式很奇怪。」
開門見山地說。
「他們的主要收費方式同樣是會員制，但是客流量比一些其他的弓道場都要少很多。
固定的人數大概剛剛過十個之多。
在我調查的那些個弓道場裡頭，長期利用弓道場的會員少說也應該在百餘人之多才對畢竟費用方面就算是按月收費，基本也都在千餘円左右，比起其他興趣愛好來說真的不算是花錢了。」
這個不難理解。
因為較為昂貴的弓具通常來說都需要自備，弓道場充其量也只是幫忙提供場地而已。
當然，偶爾也會出現類似見學」的成員參與，對自家的弓具進行租借等業務也算是很正常的事情。
但那都是兩說了。
宮本誠如今的注意力也基本都集中在了對方的描述上。
「常駐會員只有這麼點嗎？」
結合之前的說法，這顯然是很不健康的表現。
「是啊，所以我多花了一些時間去進行調查————」
翻閱聲再度傳來。
隨後，鍋島忠那略帶幾分疑惑的語氣從話筒之中傳來。
「我發現的就是————這個弓道場的流派所屬似乎有些奇怪？」
————流派？
宮本誠的表情變得有些微妙。
老實說，他對於這個玩意兒還真是不怎麼關注的。畢竟以宮本誠如今的水準而言，流派之間的微妙差別對他而言全無意義。
然而，能讓鍋島忠都說出有些奇怪」的評價，再結合一下這個道場的現狀，宮本誠此刻便是微妙地提起了幾分的興趣。
他想要稍微了解一下這個到場的來龍去脈了。
宮本誠嘗試著調整了一下自己的站姿，卻又發現不怎麼舒服，最後索性坐到了沙發上，沉聲道。
「你仔細說說？」
「在那之前，我記得你應該是有相關手冊在手上的吧？結合著看一下，我覺得會事半功倍。」
宮本誠突出的就是個從善如流，他順手從旁取出了鍋島忠描述里的手冊，擺在了面前攤開。
之前就提起過，這個簡介手冊的精細程度幾乎不下於武道館的級別。
只是當初沒有這個心情去深入了解，如今再凝神看去，宮本誠卻發現的確有不少的收穫？
其中最為明顯的就是對於弓道場」的介紹與由來。
「道場以鎌倉時代傳奇武士那須與一（那須宗隆）為精神象徵————
1185年屋島之戰中，那須與一於風雨中射落平氏船頭的扇靶，其一箭定乾坤」的實戰射術成為武士弓道的巔峰典範————
道場以與一」為名，強調在動態環境中實現真射」的核心理念。」
於這開門見山的篇章之中，宮本誠就已經察覺到了非同尋常的微妙之處。
這個道場————
「理念有些不太對勁。」
宮本誠雖然不是什麼大師級人物，但憑藉著自己的認識與見解，基本都可以肯定。
現如今的弓道主流絕非是注重結果的類型，就如同弓道聯盟提倡的那樣————注重過程，內心的成長，將弓道成為一種鍛鍊自我的方式。
也就是比較玄乎的心流」之說法。
然而這個道場，相較之下————似乎是更注重結果的類型？
不，好像也不太對。」
沉吟片刻之後，宮本誠找出了更為適宜的答案。
感覺像是注重實戰類型的那種？」
畢竟在這個時代反覆提及武士精神，這本來就是另一種意義上的離經叛道。
兄啊，幕府都倒台這麼多年了，散髮禁刀令更是有了幾百年之久的歷史————秉承著如此理念，活躍在這個時代的弓道場，在宮本城來看更像是另一種意義上的招魂」。
行為邏輯有些過於奇怪了。
「你已經看到裡頭的內容了吧？我其實最近也入手了一份————你應該比我更懂這些才對，所以我長話短說。」
鍋島忠停頓片刻，隨後補充著說道。
「翻轉到十八頁的位置，能看到上面的內容嗎？」
宮本誠照做了。
很快，他便是看到了對方嘴裡頭描述著的那些個內容。
那是有關於這個弓道場創立背景的相關描述。
江戶時代後，弓術從戰場技藝轉向身心修養（如射法八節的儀式化）————
明治維新廢除武士階級，弓術更淪為民間賭戲，僅存於少數私宅道場————
雖經大正時期大日本武德會」改革，卻過度側重靜態禮儀，削弱了騎射、狩獵等實戰場景訓練————
吾等思之而傷感，只覺人心不古。現如今想要重新提倡武之理念，重拾武者之心。
還有這種事？
宮本誠看的開始撓頭了。
牢日在講故事這方面的確是有些天賦在身上的，如今這番說辭看起來有頭有臉」
總給人一種挺玄乎的感覺。
宮本誠這下都有些拿捏不准。
不清楚，再看看？
而再後面，那便是與創建者相關的內容了。
泡沫經濟破滅後，日本社會興起傳統文化反思浪潮————
道場創始人那須宗一郎，聯合日置流武射系傳人，以弓矢再武裝」為口號，在木縣（那須氏發源地）創立該道場————
旨在復原和弓作為生存工具的原始價值。」
總道場————
看到這裡，宮本誠的表情也是變得有些微妙。
這居然還是個分道場————他經營狀況很好嗎？
思索片刻之後，他很快就有了答案。
恐怕與其說是經營得當，更多的還是來自於市政方面的支持吧。
日本的市政在支持傳統文化方面的確出力不少，每年為了維護傳統事物的撥款也不在少數。