漢和帝時空
蔡倫整個人都汗流浹背，被劉肇和鄧綏的眼神盯的渾身不自在。
「陛下，娘娘，奴婢有罪。」
啥也別說，直接低頭認罪吧，他敢發誓自己絕對沒有，未來也不可能說出那樣的話。
但誰讓這是天幕啊，後世子孫總是喜歡來點樂子。
劉肇看著蔡倫看了很久：「起來吧，你對社稷，對漢家文明是有功的。」
蔡倫是大漢劉氏的家奴，是宮裡的老人，在他劉肇面前規規矩矩。
至於或許有其他小問題，但是劉肇不在意，蔡倫的價值遠遠大於他身上的問題。
「以後專心改進造紙術，為陛下，為大漢做出更大的貢獻。」鄧綏在旁出聲告誡。
「奴婢謹記陛下和娘娘的教導。」
蔡倫心中長出一口氣，又是安全活下來的一天。
......
【最後來講一講科聖張衡，這位集天文學家、數學家、發明家、地理學家、文學家於一身，在多領域達到時代巔峰，世界公認的古代科學巨匠。】
【張衡的一生，完美詮釋了何為天縱奇才；涉獵的諸般領域皆能融會貫通，達到所在領域的最頂端。】
【天才只是張衡最微不足道的一個稱呼！】
【如果天才是100分制，張衡得100分是因為最高是100分，而不是張衡的實力只有100分。】
天幕下
春秋戰國的魯班、墨子，三國的馬鈞，明代的宋應星等大佬們，放下了手中器具與典籍...
世間所有潛心鑽研技藝、探尋真理的先賢盡數停下手中事情，作為同樣追求格物之道的探索者。
他們都非常好奇張衡的發明過程，唯有越深入研究格物之道，才越明白有些人是皓月凌空。
【首先張衡最微不足道的成就是文學家，張衡是漢賦四大家之一，代表作是《二京賦》、《歸田賦》。】
【其他三位是司馬相如、楊雄、班固，這三人也是牛而逼之的歷史人物，但是相較於張衡差了億點點。】
【《二京賦》、《歸田賦》兩篇漢賦一個在九年級上冊語文課本，一個在七年級上冊歷史課本，基本念過九年義務教育的人都知道張衡。】
【當然如果你是九年義務教育的漏網之魚，完全可以當我沒有說過這句話。】
天幕下
班固微微一笑，自己被順帶他已經習慣了。
之前天幕說他弟弟的時候，他就被「順帶」提起，講了講他的成就。
現在講到張衡，自己又被「順帶」提起，這說明自己乾的還不賴嘛。
弟弟班超是威震西域的班定遠，張衡是超凡入聖的科聖。
自己能被「順帶」提起，已經是非常的滿意了。
.....
【接下來數理格物之道上的研究，才是張衡和其他人拉開差距的地方。】
【張衡是橫壓一個時代的天才，他在數理格物之道上的研究衝破了時代的桎梏，很多研究甚至放到現在都是炸裂的存在。】
【第一個是渾天儀的發明：作為世界首台自動運行的天體模擬器，渾天儀以水為動力，模擬天體運行，且其與實際天象吻合，是用於觀測星象、制定曆法的不二法寶，領先了世界 1400 年。】
【可能這樣說不是很能理解，畢竟過於高大上，感覺與普通人有著天地之隔。】
【就拿渾天儀制定曆法來說，在古代曆法的制定是非常重要的，它關乎著百姓們何時育苗，何時耕種，何時收割，關乎著天下農事。】
【古代封建王朝都是農業國家，農業的穩定代表著國家的穩定，而曆法的制定就是農業穩定的基石。】
【還有其他例如什麼祭天祭祖、朝會大典、婚喪嫁娶等等大大小小的事情，都需要用到曆法。】
【在沒有時鐘、手錶記時的古代，曆法就是古代百姓的生活指南，種地靠它、過日子靠它、朝廷辦事靠它、祭祖過節全靠曆法定日子。】
【渾天儀的發明，推動了《太初曆》修訂，提高了曆法的精度，老百姓的生活指南更加方便。】
天幕下
無數老百姓瘋狂的點頭，天幕之前說的「科聖」他們不理解，因為聖人離他們太遠。
可現在渾天儀曆法一出來，老百姓們都懂了，懂了什麼叫做科聖。
這就是教他們怎麼過日子的人，告訴他們什麼時候播種的人。
「求上天保佑張聖人長命百歲！」
「張聖人萬邪不侵！」
「聖人功德圓滿！」
無數老百姓朝著天幕中的張衡跪拜了下去。
老百姓們的價值觀很樸素，他們能實實在在的在生活中感受到聖人的恩澤。
老百姓太明白一個精準曆法的重要性，精準的曆法能讓地裡面的莊稼多收一兩成。
這一兩成說不定在難的時候能救命，能讓人活下去。
所以跪拜聖人他們一點都不覺得委屈...
洪武年間
「妹子，這讓咱想起了你當初說的先頒布曆法，咱北伐才能那麼的順利。」
朱元璋回憶起了當吳王北伐時的日子，當時他妹子勸諫他先頒布《曆法》。
果不其然，隨著曆法的頒發，北伐大軍一路上阻力都少了很多，老百姓知道吳王朱元璋是要平定天下的，不是來禍害當地百姓的。
「老百姓不懂什麼大道理，他們想的是有口飯吃。」馬皇后點點頭回道。
「有口飯吃...」
這四個字說到了朱元璋的心裡去，當年要是有口飯吃，哪還有現在的朱元璋。
「傳朕旨令，命工部找人復刻張衡的渾天儀，為大明更新《曆法》做備用。」