第447章 五斗米教
諸葛亮隨即任命伊籍為漢中太守，閻圃繼續出任郡丞，大將霍峻率五千軍鎮守漢中，伊籍的首要任務，便是在軍隊的幫助下，將三萬米道教信徒遷往南方。
漢中的人口太多太密集，大量躲避戰亂的關中百姓以及中原百姓涌到了漢中這個偏遠安定之地，現在楚國占據了漢中，疏散過於密集的人口就成了當務之急。
諸葛亮沒有立刻離開漢中，他當初對漢中有一個治理計劃，但沒有能完成，現在他第二次討伐漢中，他就想用一兩個月時間，將當初沒有完成的計劃重新落實完成。
與此同時，柴桑的遷都也開始實施了，一支支船隊滿載著糧食物資駛往襄陽，遷都先是物資後是人，因為襄陽的倉庫有現成的，官宅需要新建，糧食物資可以先運送過去，最後才是官員。
官房內，甘寧、魯肅、蔣琬、步騭、呂范、顧雍、法正七人正在協議一件重要之事。
那就是米道教南遷，一方面會帶來十幾萬戶的移民，另外一方面會把一些不良的因素帶來，因為太平道的緣故，統治階級都嚴厲打擊道教，曹操和曹不都是嚴厲控制道教發展。
也正是因為北方對道家不容，道家才漸漸在相對比較寬鬆的南方發展起來。
無論太平道和米道都是政教合一，野心者通過傳教來擴大勢力和影響力，吸收教徒，最終建立政權，張角是這樣，張魯也是這樣。
「孝直，你先說說五斗米教在巴蜀的情況！」甘寧回頭對法正道。
法正緩緩道：「張道陵入蜀後，在蜀中傳道數十年，信徒不計其數，雖然沒有出現聚眾造反，但也出現了很多荒謬的事情，比如，一些重要的法事，幾萬人甚至幾十萬人的狂熱追隨，每個人都想得道成仙，捐獻大量財富，很多家庭甚至為此傾家蕩產，天師在信徒心中儼如皇帝一般，如果讓張魯來南方，這些事情就一定要避免。」
眾人都沉默了，這個問題很沉重，沉重得讓所有人心中都像灌了鉛，他們不敢想像張魯和他信徒來南方會掀起什麼樣的驚濤駭浪。
「張魯必須永久軟禁！」甘寧開口了，語氣決絕。
他看了一眼眾人道：「我提三個原則，第一，信徒只信祖師，不信天師原則；第二，信徒祭拜祖師不離縣原則；第三、官方主導原則。」
停一下，甘寧詳細解釋道：「信徒迷信天師，這是不對的，我們要讓信徒信仰三清，給信徒發放三清刻畫像，各縣建造一座小的道觀，道觀由官府主導，信徒可以去道觀祭拜三清，只准焚香，不准捐錢，所有道士的度牒由官府發放，官府建立一套等級制度，天師只是一個等級，會有很多天師，這樣就破掉了天師在百姓心中的神聖地位，要培養一批配合官府的高級別道士，配合我們宣傳教義。」
魯肅也緩緩道：「我同意楚王的建議，張魯必須軟禁，我們要做好充足的準備，將信徒分散去各縣，不能大量集中一地，在必要時，我們要公布張魯飛升的消息，讓百姓失去祭拜的天師，從而轉向三清，各地官府，包括蜀中，必須嚴厲禁止舉辦大型法事，嚴禁信徒出縣。」
蔣琬也道：「我也非常贊同楚王殿下的三原則，我們要圍繞三原則制定各項細則，至於張魯父子，我贊同將他們軟禁。」
眾人七嘴八舌，紛紛提出了對五斗米教的改造意見。
步騭接口道：「米道之所以能夠傳教，就在於他們有組織，有資源，百姓是很現實的，你告訴
他們能夠飛升成仙，他們不會相信，但米道有手段讓百姓相信他們能夠勾通鬼神，有醫師和藥材資源給百姓免費治病配藥，再冠以鬼神之名，百姓就自然信了，所以我們要釜底抽薪，解散他們的組織，剝奪他們的資源，揭穿他們的各種裝神弄鬼，讓他們沒辦法傳教。」
呂范也道：「殿下，改革教義很重要，必須要改造米道，卑職知道張魯的次子張盛一直反對父親的政教合一，更主張自我修行，而不是熱衷傳教，我建議由張盛接任第四代宗師，由他來主持改造米道，改革教義。」
甘寧也意識到，改變米道教的關鍵，是在他們內部的改造，必須他們的天師來配合官府改革教義。
張魯顯然擔當不起，或許這個張盛是個合適的人選。
「這個張盛在哪裡？」
「他在許都為人質，漢中被奪取，他的價值消失了，應該容易被接回來。」
甘寧當即立斷道：「通知許都聯絡所，務必將這個張盛找到，送回柴桑。」
許都的楚國聯絡所總管原本是宋寬，宋寬曾是冶煉署署令，因為執行百工計劃而被派到鄴都出任聯絡所總管，他已經回柴桑了，升任鎧曹祭酒，也就是鎧曹的副職。
現在的許都聯絡所總管叫顧恆，原本是江東聯絡所總管，之前他在成都出現聯絡所總管，巴蜀被奪取後，他接任了許都聯絡所總管。
下午，顧恆接到了柴桑的飛鴿傳信，他們也正在收拾行禮李，準備遷去鄴都，聯絡署內一片雜
亂。
顧恆看到了紅色信筒，連忙打開看了一遍，他眉頭微微一皺，對副總管楊介道：「楚王讓我們找一個叫張盛的人質，是張魯的次子，你去人質館打探一下，看他是不是已經去了鄴都。」
人質館顧名思義就是給人質集中居住的地方，集中起來便於監視，館內有二十幾座小院，每個人質住一間院子。
此時，曹操和絕大部分官員以及官署都北遷鄴都了，剩下一些不重要的小部門在收尾，人質館就是其中之一。
館丞收了銀子，拿出名冊一本正經翻閱道：「張魯的兩個兒子，長子張鐸已經去了鄴都，次子張盛還在許都，應該就在館內，您要見他嗎？」
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