女媧娘娘已然與阿彌陀佛交手。
而阿彌陀佛竟似洞察了許凌淵的布局，竟以某種手段將准提佛母直接送往秦國！
這一點，讓許凌淵頗感可惜。
他原本設局，是要借孔雀大明王菩薩孔宣之力，將准提佛母引向臨淄。
再以周天星辰大陣，借星辰之力抗衡聖人。
同時以女媧娘娘牽制阿彌陀佛，再配合通天教主與元始天尊之間的衝突。
如此一來，便可讓闡教與佛門三位聖人皆無暇顧及其他，為他最終的計劃鋪路。
但顯然，他還是低估了聖人。
佛門二聖，竟用某種方式窺破了他的謀劃。
然而——
「倒也無關緊要。」
許凌淵從不輕視任何對手，尤其不會輕視聖人。
所以他早有應對之策。
更何況，齊國那邊拖延的時間，也已足夠多了。
「太曦，孔丘。」
他低聲喚道。
聲音穿透三十三重天，直達下方咸陽城中。
此時，咸陽皇宮之內。
一座宏偉的金玉高台，已然悄然建成。
高台之上銘刻著無數符文，暗合天地三才、六合之道。
其上描繪億萬黎民，貫通古今歲月。
若有一位自三皇五帝時期便存活至今的長者見此高台，必會驚呼出聲。
因這高台，名為「人皇台」。
何為人皇台？
便是昔日三皇五帝登基受封之時，承接天地敕令的聖台。
每一代人皇登臨帝位，皆於此台受萬民朝拜，接受天地加冕。
當然——
自三皇五帝之後，
人族王朝確立，夏商更替。
從此再無人皇，唯有國主稱帝。
因此這座人皇台，自然無人能夠呼應——或者說即便重建，也毫無意義。
若不能得天地認可，便無法成為人族共主，頂多只是人朝之主罷了。
可如今秦國境內，卻不知從何時起，竟修建起了這意義非凡的人皇台！
而此刻的人皇台上，正立著三人。
其中一人，正是當世秦國之主「嬴政」！
其餘兩人，則是許凌淵尚存的兩位弟子。
太曦與孔丘。
此時，他們二人也聽到了自天外傳來的許凌淵之語。
因此，二人臉色皆為之一肅。
隨即，太曦輕示意嬴政，登上人皇台之上那人皇寶座！
另一邊，孔丘則是自懷中取出一件器物！
那是一頂帝冕。
其上刻有玄鳥，威嚴赫赫！
那並非尋常之物——乃是當年琉璃拜師之時，狐族「有蘇氏」贈予許凌淵的拜師禮。
亦是昔日殷商皇權的象徵，亦是殷商氣運所存！
玄鳥帝冕！
「五方天地，三界共聽。」
「正有人皇，降生秦國。」
「順應福德，正受天光。」
「得其正位，便得洪荒。」
孔丘朗聲誦出。
話音落下，聲傳三界！
隨著孔丘誦念之聲。
在他身後，巍峨莊嚴的稷下學宮緩緩浮現！
無盡人族氣運流轉，環繞四周。
仿佛將整個的人皇台都包裹其中！
「人皇降世，聖賢發聲？」
這突如其來的變化，令三界中關注人間局勢的大能者們驚愕不已。
那些陷於困境的闡教、佛門仙真，也皆是一愣。
他們的神識立刻從齊國轉向秦國，這才注意到秦國如今之變！
因果牽引之下，他們終是察覺到一個驚天真相！
「截教真正的底牌……竟藏於秦國？齊國只是障眼法？」
他們從未設想過這種情況。
因此前種種跡象皆未顯露，截教與秦國有何牽連。
然而此刻天機翻轉，因果浮現。
他們終於看清事實。
「秦國內那位自稱『地母』的仙真，正是淵泉山主首徒太曦！」
「原來秦國的變故，皆是為其今日之舉所掩護！」
尤其是一些遠古仙神……
此刻更是明白，孔丘此舉意味何在。
孔丘，乃人族聖賢。
他是唯一一位不僅獲得天地認可，還迎來人族三皇共同現身的存在。
更身為人族至高學府稷下學宮的掌控者！
此刻，他的舉動。
正以聖賢之姿，為秦國君主嬴政確立人皇之位！
人皇現世，必有聖賢輔之！
聖賢之言，即為人皇定名，為萬民發聲，為人朝承接天命！
「截教竟想借人族聖賢、人道至寶，再配合昔日殷商遺留的氣運至寶『玄鳥帝冕』……強行將秦國君主推上人皇之位！」
眾人心中已然明悟截教的真正意圖。
以孔丘這等人族聖賢，再加上僅存於世的兩件人道至寶之一「稷下學宮」。
再加上殷商遺留下來的人朝至寶「玄鳥帝冕」。
具備這三者，截教明顯是要將秦國君主硬生生推上人皇之位！
一旦達成，天命既定——這場人朝之爭，自然也就失去了意義！
這就像在賽跑之中，有人直接將選手送到了終點。
闡教與佛門的所有謀劃，也隨即化為泡影。
「玄鳥帝冕，不是傳言被殷紂王賜予妲己了嗎？怎會落入截教手中……嘶！」
有大能低語至此，忽然似是明白了什麼：「淵泉山主的三弟子……有蘇琉璃……」
更有強者忍不住發出感嘆：「好深的算計……淵泉山主，到底從多少年前就開始布此大局？」
所有人至此方知。
這才是截教在這場人朝之爭中隱藏最深的計劃！
「之前齊國的布局，之前的種種鬥法……全都是掩人耳目的假象！」
「難怪……難怪截教眾仙雖與闡教、佛門廝殺，卻始終不見對人朝之爭有絲毫焦急。」
「因為他們從一開始，就不是為了擊敗或斬殺對方門徒，而只是為了拖延時間！」
想到截教這次的謀劃竟深至此等程度。
三界眾生皆感心驚。
但與此同時，心中亦升起巨大疑問。
「截教，是否野心太大？」
但凡有些手段的大能，誰人不知？
「人皇」二字，豈是說立便立？
昔日三皇五帝，皆由天地所定。
三皇五帝之後，便再無人皇之稱——唯有人朝帝王。
截教此計，堪稱驚艷。
但如今秦國設立人皇台，由孔丘敕封人皇。
其目的，顯然就是要立一位真正意義上的人皇！
這並非單憑截教之力便能達成！
更關鍵之處在於——那被敕封之人，必須真是天命所歸！
若非如此，截教強行立之，後果不堪設想。
這般舉動，無疑會損傷教派辛辛苦苦才恢復的元氣！
在三界那些大能眼中，截教這般行事，無疑顯得過於激進了！
但無論眾人如何揣測。