這新上任的山陽太守張敞甚是難纏，時常前往原昌邑王府走訪，美其名曰關心慰問，實則兩手空空，無非是對劉賀的監視居住，以評估劉賀是否有不臣之心，是否仍覬覦被廢黜的帝位，是否需要派人暗殺或抓捕。
而劉賀呢，其長女劉惜君自懷孕至出生，他都未在秦羅紨身旁，自覺有所虧欠，故而決定親自侍奉秦羅紨坐月子。
因恐在大床上睡覺會壓到小嬰兒——他與秦羅紨的次女劉憐君，劉賀便在秦羅紨床邊搭了個地鋪，親自侍奉母女二人。
他親眼目睹小孩有時一天要進食 24 次，秦羅紨累得如豬一般，每日皆睡眠不足，終日昏睡，有時甚至無暇顧及小孩。
飢餓的小憐君有時只能自行張嘴覓食，若無人顧及便會啼哭，一哭劉賀便會醒來，將小憐君抱至奶嘴處。有時小憐君是因尿濕而啼哭，劉賀則會為其更換尿布。
如此一來，劉賀自己也所剩無幾睡眠時間，終日睏倦，面容憔悴。至此，劉賀才深深領悟到母親的偉大，養育兒女實在太過艱辛。也正因如此，張敞見劉賀面色晦暗、如此不堪，認為他的危險性已然降低，故而未採取更為激進的行動。
但帝賀絕非等閒之輩。待秦羅紨出了月子，他便開始以反拜訪之法回擊張敞。
每日清晨，他就讓秦羅紨抱上小憐君，自己則牽起小惜君的小手，一家四口前往張敞府報到。他們力爭在張府用過早膳、午膳和晚膳。秦羅紨亦頗為機敏，時常抱著孩子闖入張敞夫人陳莉芳房中或其女兒張碧舜的閨房，順手牽羊拿走一些衣物或絲綢。
久而久之，張府僕人但凡遠遠望見這一家人到來，便急忙緊閉大門，任憑帝賀等人如何呼喊，也不敢開啟。張敞一家對帝賀深感厭煩，遂不再前往昌邑王府拜訪。
未幾，據潛伏於張敞府中的暗衛稟報，張敞已被宣帝緊急召回長安議事，帝賀這才稍感寬慰，旋即著手準備離開昌邑。
然而，客觀地說，這兩個多月以來，一家人共享著幸福美滿、其樂融融的家庭時光，讓帝賀內心深處實在難以割捨這份情感。
尤其是對於秦羅紨親手製作的那美味無比的蒸餅，他簡直是愛不釋手！這種獨特的美食，口感絕佳，令人回味無窮。
所謂蒸餅，就是將麵團放在蒸籠里蒸熟而成的一種麵食。它的製作方法和現在我們常見的饅頭頗為相似，可以說是早期饅頭的前身呢。而在蒸餅中添加各種餡料，則演變成了後來備受人們喜愛的包子。
其中，秦羅紨做出來的大肉包子更是別具一格，香氣撲鼻，汁水豐盈，帝賀一頓飯就能吃下好幾個，真是讓人慾罷不能啊！
九月十八日，昌邑暗衛來報，展昭將軍率千名樓船軍，已至雁盪山下玉環島坎門鎮。
此前，據被俘倭寇供認，倭寇巢穴在夷州島中西部的阿里山，其於就近島中部梧棲鎮港口，置三條大船、十二條小船。
袁承志所率三百水軍，已在夷州島中部鹿港小鎮登陸，並遣昌邑暗衛，對藏身阿里山之倭寇匪窩，進行抵近偵查。
張豪源所率另一支船隊的三百水軍，自合浦啟航，在坎門鎮稍作補給後，便火速趕往鹿港小鎮，與袁承志部會師。
與此同時，據被俘倭寇交待，倭寇在夷州島北部基隆小鎮設有一渡口，五十名倭寇看守著兩艘大船，以備隨時接應大部隊撤回倭國。
董德兵親自率領張清林、何雲新、張盛鑫、曾偉文等天下刀宗一百零八位弟子，隨袁承志船隊上岸後，在昌邑暗衛的指引下，已前往基隆小鎮潛伏。待展昭樓船大軍登陸台灣島，對倭寇匪窩發起總攻時，即刻斬殺這五十名倭寇，從而切斷倭寇逃回倭國的退路。
如此一來，我解救被擄婦女之義軍人數是倭寇的兩倍半，必須將其全部殲滅，絕不能讓一個倭寇的骯髒頭顱留存於世。
故而，帝賀決意親赴烏傷縣探視諸葛紅衣，而後轉赴玉環島坎門鎮，靜候袁承志與展昭等人救回被擄婦女同胞，全殲倭寇後歸來慶功。
十一月十一日，帝賀抵達坎門鎮之際，剿倭之戰旋即傳來捷報，我義軍僅傷亡十一人，便已將藏匿於阿里山的倭寇盡數剿滅，倭冠匪首皆被處以絞刑，解救了我六百餘名同胞良家婦女。
此外，展昭在井田屍郎的帶路下，親率兩百樓船軍，會同董德兵麾下的一百零八位天下刀宗弟子，趕赴琉球群島，夜襲倭寇。此役，展昭部眾以零傷亡的代價，將當地一百餘倭寇盡皆剿滅，並帶回兩百多名不願歸國的倭國適婚女子。
這九百餘名女子得知自己能夠嫁與傳說中的黑衣騎兵並擺脫奴隸之身，皆面露喜色，欣然表示願赴哀牢山。她們眼中閃爍著希冀與興奮之光，仿若望見了未來幸福生活的曙光。這些女子們紛紛相互交流、探討著即將來臨的新生活，臉上流露出燦爛的笑容。
帝賀面露喜色，稱將親自為她們舉辦集體軍婚。女子們皆跪地謝恩。與此同時，在黑馬騎兵軍事校場，一場激烈的比武大賽正在如火如荼地進行著，目的是為了爭奪成親的資格。
帝賀在這裡見到了一年多未見的展昭，得知他已成功將傅紅雪帶出傅府，安置在岱山老家。傅紅雪為他誕下嫡長子，取名展戰。
（蒙太奇轉身，鏡頭多場景疊加）
鏡頭一：元謀大墩子竹棚村
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眾人懷著敬畏之心，小心翼翼地靠近劉伯溫的陵墓。墨痴仔細觀察著陵墓的構造，試圖從中找到進入的線索。突然，宗政明月發現陵墓一側的石壁上刻著一些奇怪的符號，與他們在元謀遺蹟中發現的某些線索似乎有著某種聯繫。
大家正仔細研究這些符號時，陵墓周圍的地面開始微微震動，仿佛有一股神秘的力量正在甦醒。緊接著，陵墓的石門緩緩打開，一股陳舊而神秘的氣息撲面而來。眾人相互對視一眼，鼓起勇氣走進了陵墓。
裡面光線昏暗，擺放著各種古老的器物和書籍。在陵墓的最深處，他們找到了一個密封的盒子，打開一看，正是劉伯溫留下的古簡記錄。
眾人興奮不已，圍攏過來仔細查看古簡。可剛一翻動，陵墓內突然狂風大作，無數黑影從四面八方湧來，竟是夏朝遺老貴族的亡魂。他們怒目圓睜，發出陣陣咆哮，似是在譴責眾人驚擾了他們的安寧。
宗政明月沉喝：「速護古簡！」眾人急速將古簡護於中央，與亡魂對峙。然亡魂並未有所動作，只是一味聒噪，似是冀望眼前人能為其有所作為。
墨巫忖度，此些亡魂或死得極慘，聚於劉伯溫陵墓，應是欲劉伯溫之後人往三星堆地宮好生祭奠，超度於他們，使能往生極樂。
墨痴心念一動，憶起古簡中所言黃金法杖或可鎮此亡魂。劉葉萍速舉黃金法杖，一道金光閃過，陵墓空間光芒大盛，那些亡魂瞬間被定住，待劉葉萍向他們許諾將尋機為其超度，這些亡魂遂化為縷縷青煙消散。
眾人皆驚愕，遂匆忙取過古簡，繼續研讀。因歲月久遠，古簡之字跡，已然模糊難辨，僅能約略識得，夏伯益太子臨終將黃金法杖託付於劉伯溫，逃入地宮內的夏朝遺老貴族們，皆被商人追兵所放之毒火，燒死在三星堆地宮之中，其狀甚慘。
唯有他劉伯溫，攜黃金法杖，逃出生天，落入金沙江中，繼而被沖涮至元謀地區，半途黃金法杖脫手，被江水不知沖向何處。
然而，古簡中並未明確記載，劉伯溫後來是否曾尋找過夏伯陽王子等人，以及後續情況如何。
目前，也並無確鑿證據表明劉葉萍就是劉伯溫的後裔。
劉葉萍小時候經歷過一場嚴重的頭部受傷事故，導致她失去了很多重要的記憶。如今，那些曾經清晰如昨的往事已經變得朦朧而遙遠，仿佛被一層薄紗所籠罩。然而，在這片混沌之中，仍有一絲微弱的光芒閃爍著——那就是對母親身份的模糊認知：她知道自己的媽媽來自神秘的瑤族部落。
儘管如此，當提及如何來到三星堆這個充滿謎團之地時，劉葉萍卻感到一片茫然。似乎命運之手在某個關鍵時刻切斷了那段記憶的紐帶，讓她無法拼湊出完整的故事拼圖。
在母親盤細妹生命的最後時刻，她竭盡全力向女兒揭示了一個令人震驚的秘密。
原來，她的外祖母盤滿妹以瑤族特有的文字形式，在羊皮卷上鐫刻下了瑤族的歷史，其中記錄了劉葉萍的真實身世。更為重要的是，羊皮卷上附有古蜀國地宮尋寶圖。
這卷珍貴的瑤族女書，或許蘊含著解開三星堆地宮之謎以及與劉伯溫相關聯的關鍵線索。
然而，令人惋惜的是，母親尚未將瑤族女書的確切藏匿之處或相關線索告知劉葉萍，便在金沙江邊的金沙村因病離世，永遠地閉上了雙眼。
此前，母親曾言，之所以不辭千里從桂林郡都安縣來到金沙江畔的金沙村，是為了尋找失蹤多年的其母，也就是劉葉萍的外祖母，以及其夫，即劉葉萍的父親劉永福。二人到此，是為了探尋古蜀國的寶藏，而他們出發時，劉葉萍剛剛滿月。
此前，母親曾言，之所以不辭千里從桂林郡都安縣來到金沙江畔的金沙村，是為了尋找失蹤多年的其母，也就是劉葉萍的外祖母，以及她的丈夫，即劉葉萍的父親劉永福。二人來到此地，是為了探尋古蜀國的寶藏，而那時，劉葉萍剛剛滿月。
至此，尋找瑤族女書、揭開身世之謎，成為了劉葉萍心中無法抹去的執念。這也是她多年來留在金沙江畔的緣由，在瘋傻之後被劉家村人收留，只因她記得自己姓劉，名喚劉葉萍，於是金沙村人便讓劉家村人收留了她。再後來，龔代仁收養了她。
鏡頭二：黑井古鎮龍溝泉
經過整整一夜對康滇古陸龍印的潛心鑽研後，戴驚鴻感到自己的意識漸漸模糊起來，恍恍惚惚之間，她似乎踏入了一個神秘而奇幻的世界之中。
這裡煙霧瀰漫、雲靄重重，四周一片朦朧，猶如置身於人間仙境般美妙絕倫。就在這時，一團濃密的霧氣中竟隱隱約約地浮現出一個人影。那人影逐漸清晰可見，最終完全顯露出來——原來是一名身著華服的男子正邁著優雅的步伐朝她走來。
待到近前，戴驚鴻才看清這名男子的面容：劍眉星目、面如冠玉；一襲白衣勝雪，衣袂飄飄，氣質高雅出塵。只聽那男子輕聲說道：「在下乃是無淚之城齊家古國的末代王子姜不韋，我姜家與你的先祖戴家皆出自伏羲長子青干一脈 ……」
據姜不韋所言，在龍溝泉下，隱藏著一座神秘而古老、與天地相通的祭天台。
這座祭天台位於人跡罕至的深山之中，周圍環境清幽寧靜，仿佛與世隔絕。它是姜氏族群世世代代祭祀神明的聖地，只有那些具備特殊能力和使命的人才能夠踏足此地。
當戴驚鴻來到這座祭天台時，立刻被眼前的景象震撼得目瞪口呆。只見在祭天台中央，矗立著一尊巨大無比、莊重肅穆的祭天銅人。這尊銅人高聳入雲，足足有數十丈之高，通體都是用最上等的青銅澆鑄而成，散發出一種讓人毛骨悚然的氣息。
更神奇的是，這尊祭天銅人雕刻得極為逼真，每一處細節都處理得天衣無縫，簡直就像是一個活生生的巨人站在這裡一樣。仿佛只要一陣風吹過，它就能立刻甦醒過來，展現出驚人的力量。
這尊祭天銅人與上古時期的神靈之間存在著千絲萬縷的聯繫，蘊含著某種不為人知的力量和智慧，並隱藏著遠古時期古代文明的秘密。
然欲使祭天銅人發揮效用，實非易事。必得有足夠虔誠之心，以及正確之祭祀儀式方可。否則，非但無法獲神靈眷顧，反或激怒之，引發更大災禍。
昔日姜不韋逃離無淚之城，其母絕絕子所予之祭天銅人，恰是眼前這座巨大祭天銅人之微縮版，內藏齊家古國之藏寶圖，且囑其務必尋得笛狀隕石與指天劍，以復國。
他返回哀牢山後，雖曾尋得笛狀隕石所在之處，然遭妖龍敖烈重創，迫不得已只得離開。姜不韋鄭重囑咐戴驚鴻，現今夢龍敖丙已然轉世投胎，海底龍族唯有梁龍可與妖龍敖烈抗衡，務必尋得梁龍，此事關乎天下蒼生之安危。
姜不韋拖著精疲力竭之軀，歷經艱辛抵達祭天台後，所做之首件事，便是繪製笛狀隕石所在之線路圖，而後小心翼翼地將其植入小祭天銅人之中，再將小祭天銅人藏匿起來。
完成此任務後，他自覺似已傾盡全身之力，實難承受身體之重負，遂緩緩合上雙眼，永遠地離開了此世。
姜不韋告知戴驚鴻，手持禹羌琉璃法杖者可至祭天台尋得小祭天銅人，自會有靈應引路，當知炎黃之上，竟有「龍族」創世！「炎黃」並非華夏文明的起點，而是更古老「龍族」創世遺產的繼承者。
鏡頭三：賀蘭山北典城明堂
公元前六十九年，歲末冬至之際，娜菌王妃於北典城明堂總部，召集一年一度之明堂大會。此次年會，其要旨在于于明堂之下，正式設立軍情處。
此軍情處，由明堂侍郎李丙辰執掌，下設軍情一處至軍情六處。軍情處副職，由伏波將軍劉飛龍兼任，並向太尉阿布大將軍負責。相關職權範圍由李丙辰擬定，報娜菌王妃批准後施行。
其實，早在幾個月前，關於設立軍情六處的計劃就已經在秘密籌備之中。然而，當時對六處負責人的任命僅僅停留在口頭層面，並未經過官方程序的確認。
現在，經過內閣的層層審批，最終由韓國相親自蓋章簽字，表示認可。剛剛從哀牢山趕回北典城，準備主持即將於來年立春舉行的新夏朝開國大典的帝賀，以及戴驚鴻親王，也對此表示贊同並簽署了自己的名字。任命狀最終由明堂負責人娜菌王妃簽字後即刻生效。
至此，軍情處及其軍情六個處室的成立終於塵埃落定。這意味著一個全新的情報機構即將誕生，它將肩負起維護國家安全、收集情報等重要使命。而那些有幸成為軍情六處負責人的人們，則背負著巨大的責任和期望。
軍情一處之負責人，乃明堂侍郎李丙辰（兼任），主掌藍鴞幽靈之管理；軍情二處之負責人，乃閆晗，主掌藍鴞衛之管理，兼轄煙雲衛與昌邑暗衛；軍情三處之負責人，乃尉遲明珠，主掌偵知漢廷之軍事力量；軍情四處之負責人，乃拓跋玉兒，主掌收集研判匈奴、鮮卑及西域諸國之情報；軍情五處之負責人，乃張愛娜，主掌偵知已然相對獨立之鐵木真部、楊雄部之情報；軍情六處之負責人，乃女史姜虹亦提任，主掌偵知漢廷於各處如泗水兵團之暗樁軍事力量。
【知識點分享】樓船
何謂樓船，船大到可以在上面建「高樓」，才叫「樓船」。先秦時期的樓船，至漢武帝時，已然發展成為巨型主力戰艦。據《史記·平準書》所載，樓船高達十餘丈，約合今二十餘米；樓分三層，名曰「廬」「飛廬」「雀室」，其中雀室乃瞭望指揮之平台，便於觀察水上之敵情。
古人亦將城牆之防禦設計理念引至樓船之上。船上各樓層皆建有高三尺左右之「女牆」，以為士兵之軍事掩體，同時於牆體開設「箭孔」，以利攻守。
為免船體被撞擊而破損，造船匠人於樓船周邊以堅硬木板製成「戰格」，關鍵部位再覆以皮革，以強化船身防護。