在黎明時分那微弱而柔和的晨曦之中，位於斷腸崖之上的眾多身影逐漸從沉睡的夢境裡悠悠轉醒過來。他們睡眼惺忪地伸著懶腰，打著哈欠，開始迎接新一天的到來。
劉賀的視線落於斷腸崖下方那幽深僻靜的山溝，溝谷之中，一泓清泉澄澈透明，波光閃爍，似有無盡生機，無論寒暑，皆潺潺流淌，未曾乾涸。泉水沿著山勢滾滾而下，發出清脆悅耳之聲，恰似大自然演繹的美妙旋律。
山溝兩側，山峰高聳入雲，險峻異常，仿若被天神以巨斧劈開，筆直陡峭，直插蒼穹。山峰表面怪石嶙峋，千姿百態，或似猙獰可怖的巨獸，或似展翅欲飛的雄鷹，或似亭亭玉立的仙女……令人不禁慨嘆造物主的神來之筆。
感慨之餘，劉賀的思緒伴著清晨的微風飄向那久遠的史前時代。
在遙遠的史前時期，這片神秘而壯麗的景象深深震撼了彼時的人類心靈。於他們淳樸真摯的心中，此地充滿未知與神秘，似乎隱匿著無數超自然的力量和神靈的足跡。
每逢夜幕降臨，萬籟俱寂之際，人們甚至可以聽到從山谷深處傳出的陣陣隱隱約約的奇異聲響，宛如神靈們在低語交談。故而，此地成為史前人類虔誠膜拜的聖地，承載著他們對未知世界的敬畏與嚮往之情。
待心情平定下來後，劉賀深吸一口氣，然後轉身朝著不遠處的宗政明月和梁清波招了招手。他們二人見狀，快步走到劉賀身旁。
劉賀用手指著崖下方那條幽深的山溝，面色凝重地說道：「我有一種強烈的預感，這下面極有可能隱藏著一個史前人類的祭祀場所。」他的聲音不大，卻帶著一種讓人無法忽視的篤定。
宗政明月和梁清波聞言，雙雙站到崖邊，目光順著劉賀所指的方向望去。只見那崖下的山溝被茂密的植被覆蓋，一片鬱鬱蔥蔥之中似乎透著絲絲神秘的氣息。
短暫的沉默過後，宗政明月與梁清波相互交換了一個眼神。那是一個充滿決心和勇氣的對視，仿佛彼此之間已經達成了某種默契。緊接著，宗政明月毫不猶豫地邁出腳步，向著崖下走去。梁清波緊跟其後，步伐穩健而有力。
其餘人原本心中還有些懼怕，但當他們看到宗政明月和梁清波如此果敢無畏時，內心的恐懼頓時減輕了不少。於是，大家紛紛鼓起勇氣，跟隨著前面兩人的身影，一步步向崖下邁進。
下行之路蜿蜒曲折，荊棘叢生，碎石遍地。然而，隨著不斷深入，一股古老而神秘的氣息愈發凝重。待抵達谷底，一座規模宏大、依稀可見祭祀場原貌的平坦場地赫然映入眼帘。
「此乃瑪雅人之祭祀場也。」宗政明月沉聲道。
眾人如履薄冰地趨近，驚見中央有一方石台，台上羅列著各式造型奇特的石制器具。
梁清波拾起一件形似水晶頭骨之物，瞬間，一道幽光掠過，周遭迴蕩起低沉的吟誦聲，仿佛源自遠古的召喚。眾人神經緊繃，緊握兵刃。然而，那聲音漸行漸遠後，並未有任何險情降臨。
石台後方那高聳入雲的山石之上，密密麻麻地布滿了各式各樣奇異無比的符號和圖案。它們或蜿蜒曲折如蛇行，或稜角分明似刀削，有的像神秘莫測的古老文字，有的又如抽象難懂的幾何圖形。
宗政明月站在石台前，雙目微閉，調整呼吸後緩緩睜開眼睛，開始全神貫注地凝視著周圍那些精美的壁畫。
只見其中一幅壁畫所展現出來的，乃是一群身著華麗服飾的瑪雅人正在舉行盛大而莊重的祭祀儀式。他們圍繞著一座巨大的祭壇，手舞足蹈，口中念念有詞，臉上洋溢著虔誠與敬畏之情。
還有幾幅壁畫則繪製著一幅幅複雜而精妙的星象圖，星辰閃爍其間，仿佛蘊含著宇宙無盡的奧秘。
宗政明月仔細觀察著每一顆星星的位置和排列方式，試圖從中解讀出某種隱藏的信息。
時間一分一秒過去，大約過了半個時辰之久，一直眉頭緊鎖苦苦思索的明月長老終於露出一絲欣慰的笑容——他成功地破譯了這些壁畫背後所隱藏的內容！
原來，據史前人類的認知，這裡被視為一處神靈時常出沒之地。於是乎，他們憑藉自己豐富的想像力，將心目中各種各樣的神靈以及備受尊崇的物件一一鑿刻於這歷經歲月滄桑卻始終屹立不倒的山石之上。
如此一來，這個山口便逐漸被打造成了一個規模宏大的祭祀場所，以供世世代代的人們能夠通過一系列原始而古老的儀式，向那些常常左右他們命運的神靈表達最崇高的敬意和頂禮膜拜。
不僅如此，由於對珍貴生命的不懈探索，史前人類還獨具匠心地藉助此地獨特的地形地貌，將這個山口精心打造成一個寓意著「生死輪迴」的宏偉場景。
當人們邁入溝口後一路向西挺進時，映入眼帘的皆是一片幽暗深邃之景，仿若正緩緩步入死亡的深淵；然而，當行至溝谷最為狹窄之處，也就是俗稱「關門」的地方向右轉彎，再跨越過溝谷繼續朝東行進，展現在他們面前的將會是耀眼奪目的光明，象徵著獲得新生。
「生死輪迴」的理念，也就是人死後靈魂能夠轉世的「再生」觀念，大概萌生於舊石器時代。
在北京猿人棲息的山洞裡，考古人員發現了用紅色礦物質顏料塗抹過的頭蓋骨。據研究，紅色代表生命，用紅顏料塗抹頭蓋骨，能夠促使這個頭蓋骨所象徵的人轉世再生。
在西安半坡遺址出土的瓮棺葬中，幾乎所有存放死嬰的瓮棺上，都開鑿了一個或數個圓形洞穴，目的是讓這些已經逝去的兒童靈魂出竅，早日轉生。
在這樣一個「神靈顯現」的山口裡，史前人類不僅雕刻了眾多他們心目中的神靈形象，而且通過繪製岩畫營造出了一個「生死輪迴」的大環境。
通過特定的儀式莊重地走過一圈，就意味著經歷了一次「生死輪迴」的歷程。倘若有人違背了這個行走在「輪迴」圈上的次序，走錯了方向，那就必定會受到阻攔或遭受「懲處」。
古人追求生命、嚮往「再生」的願望，可以在這虛擬的場景中，通過儀式得到心理上的滿足和慰藉。（賀吉德）
劉賀握緊手中的劍，大聲說道：「大家莫慌，也許是此處的特殊地勢引發的天氣變化。」
然而話雖如此，每個人心裡都清楚，此地太過神秘，一切皆有可能。
就在眾人緊張不安時，那咆哮聲漸漸消失，陽光重新灑下，而他們面前的祭祀場仿佛變得更加神秘莫測，等待著他們進一步探索其中的秘密。
劉賀率先打破沉默，「我們繼續探尋吧，定要找出進入內城的關鍵所在。」
眾人點頭，分散開來仔細查看四周。
忽然，梁清波指著祭祀石台上之前被一大堆魂瓶遮擋的一組若隱若現的圖案高呼：「你們看！」
（依靈魂觀念之見，人亡乃長眠，肉身雖逝，然靈魂尚存，於另一世界中如常人般生活。魂瓶乃為亡魂備食之器具，乃靈魂棲息之所，為人與亡靈溝通之橋樑，亦為亡魂歸祖升天之通道。魂瓶乃靈魂世界之象徵。）
眾人圍攏過去，只見那圖案像是一隻振翅欲飛的鴻雁。那鴻雁「若翔若行，若竦若傾」，飄搖乎清風之上，若有飛天之勢也。
宗政明月沉思片刻道：「這會不會和九鼎山藏寶洞的『驚鴻飛舞』有關？這鴻雁的體態正與那『驚鴻一瞥，已至飛天』的『驚鴻飛舞』極其相似。」
劉賀眼睛一亮，急聲問道：「就是你上次在乾溝梁查勘建木神樹邊大山石岩畫後提及的『驚鴻飛舞』？」
宗政明月肯定地回應道：「王上，正是。」