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第418章:生擒活捉蛟龍首,始知匠手不虛傳

2026-10-13 03:59:41 作者: 海客無心隨白鷗

  中原儒聖明德治世,不說海晏河清,卻也不像六一天心垣治世時烽火四起,儒門內部的對抗與鬥爭,只會把一個人名聲搞臭推下去,最多最多再請人暗殺。

  真捋起袖子動刀子的情況極少。

  不是沒有,是極少。

  而在中原之外,北境的滅度梵宇與火宅佛獄長期對抗:西境西佛界與魔羅血界戰線僵持;鬼國入侵讓宿何年不得不號召西境佛脈共抗;佛門與魔界的戰線隨著玄都建立,在多年平靜後重新變得緊張。

  幾乎四線開戰但還不是佛門的極限。

  東境玄黃之尊終於整合仙脈,拽著要被舊時代淘汰的老傢伙,重立仙門道統。

  就是在這樣的時代下,戰火在南境爆發,又是異境入侵,又是異族肆虐,佛門經歷的事道門也在經歷,橫空出世的異殃猂族與道真大戰,它展現出比火宅佛獄、魔界、鬼國以及魔羅血界更強的侵略性。

  遂。

  道真一敗,再敗,敗到戰火將要席捲那三千里道國,敗到各方勢力都要懷疑,曾經的道界第一人如今的道界第二任,是不是空架子?

  新建的滅度梵宇也沒這樣啊?

  

  老牌的西佛界也沒這樣啊?

  佛門也沒這樣啊?  你們道門究竟怎麼回事?

  嗖!

  虹光自南而來,跨越萬水千山進入中原腹地一座洞天,只見——

  頂摩霄漢中,根接須彌脈。巧峰排列,怪石參差。懸崖下瑤草琪花,曲徑旁紫芝香蕙。仙猿摘果入桃林,卻似火燒金;白鶴犧松立枝頭,渾如煙捧玉。

  又見那黃森森金瓦迭鴛鴦,明幌幌花磚鋪瑪瑙。東一行,西一行,盡都是蕊宮珠闕;南一帶,北一帶,看不了寶閣珍樓。

  天王殿上放霞光,護法堂前噴紫焰。

  浮屠塔顯,優缽花香,正是地勝疑天別,雲閒覺晝長。紅塵不到諸緣盡,萬劫無虧大法堂。

  落在大雄寶殿前的虹光化作一名僧者,整理好衣冠,邁步進入殿中,拜道:

  「弟子拜見經宗、上師。」

  殿內坐有一名老者與一名少年,老者身具十六相,著灰色袈裟,神色悲苦;少年身著白色袈裟,眉目修長,白髮高髻,額上有象徵身語意之三鈷金剛杵金紋,顯端嚴微妙之相。

  「三十日前,來自深寰地宇的異殃猂族欲叩關中原,被道門道真一脈擋下。」

  「十日前,三宗高真請出鎮教法劍,以三垣劍遁陣困殺玄魁敇天,鏖戰三個日夜,因錯算其能為致使八百道生慘死。」  「幸有天行客出手相助,否則三宗高真亦會折損。」

  「日前中宗九天玄女對上御脈之主僰君,因為戰線崩潰,只能率眾退走。」

  「雙方戰力互有折損,根據推算,道真一脈戰損已超過整體的一成五,異殃猂族御脈、祇脈傷亡亦不算小。」

  「今日,道真神君向玄魁敇天發了戰書,雙方約定三日後一戰,戰場在兩軍陣前。」

  僧者與殿中之人匯報戰況,事實上,不止是南境戰線,其餘戰線各方亦有關注,只是南境戰線這段時間打得比較激烈。

  玉織翔凝重道:「異殃猂族實力這般強大?」

  「根據先前傳回的消息,異殃猂族進入苦境的這兩脈,只是先鋒。」梵根則說道。

  僧者道:「是。」

  「道真尚有餘力。」梵根有了判斷:「但道真神君不願意繼續投入。」

  玉織翔詢問:「前輩的意思是?」

  「待此戰結束,你點三千僧兵走一趟,不能讓異殃猂族衝破戰線。」梵根說道:「你亦能藉此事完成觀行即佛的修行。」

  異殃猂族在三教眼中,屬於很難評價的那種,玄魁敇天對位頂級大先天的戰力,不僅親臨前線,而且頻頻出手,十分難評。  就像一旦佛門幾條戰線將要崩潰,儒門和道門立刻會支援,如今道真戰線亦然。

  即。

  支援道真比將異殃猂族放入中原代價更小。

  玉織翔聞言頷首:「晚輩明白。」

  觀行即佛,乃是天台宗,也就是法華宗修行次第中第三階,屬於「六即佛」體系。


  六,明階級淺深;即,明當體就是。

  理即佛:指一切眾生本具佛性,與諸如來無二無別。雖然眾生尚未覺悟,但其內在的佛性從未減少或缺失。

  這一階段強調佛性的普遍存在,即使眾生尚未修行,佛性依然具足。

  名字即佛:指通過聽聞佛法或閱讀經典,了知自己本具佛性,並開始理解佛法的意義。

  這一階段的關鍵在於通過「名字」,也就是即佛法的概念通達佛性,但仍未實際修行。

  觀行即佛:指在理解佛性的基礎上,開始實際修行,如隨喜、讀誦、說法、兼行六度等。

  這一階段的修行者能夠降伏煩惱,但尚未完全斷除。  相似即佛:指修行者通過深入修行,達到六根清淨,斷除見思惑,制伏無明。

  雖然尚未真正證得佛性,但已與佛性非常接近,仿佛真證。

  分證即佛:指修行者分斷無明,逐步證得中道之位。

  這一階段的修行者已斷除部分無明,證得部分佛性,但仍未完全圓滿。

  究竟即佛:指修行者斷除最後一品無明,證得究竟圓滿的佛果,達到妙覺位。

  這是修行的最高階段,標誌著完全成佛。

  神君將境界改為頭銜的計劃,對三教核心傳承全無影響,儒稱聖,道稱仙,釋稱佛,境界本身只是一個名詞,對它重命名唯二的意義是服從性測試以及凝聚共識。

  雖然廣義上來說成就先天就是成佛,單從神通切入,任何一名佛門先天,都能達到相似即佛這一層次。

  但是。

  法華宗有法華宗的修行方式以及標準。

  …………

  經過三日時間發酵,道真神君與異殃猂族玄魁敇天之戰約,已然傳遍四方,風雲匯聚,兩軍陣前,終見——  「天盡有日一祇始,地極無涯名敇終,玄鋒清清,孰識非非,行路莫違。」

  玄魁敇天手持馭天鋒從容而來,御狴狼僰等人緊隨其後,未踏入中央戰圈,為他護住後路。

  而在目光盡處。

  蕩蕩元始初,混沌氣未分。三色無中化,回合靄慶雲。

  神君披雲出,清輝流羽衣。香華隨風散,一見萬仙皈。

  少年神君左手持三寶玉如意,建紫宸威靈銀龍冠,披始炁玄衣,帶九光青文玉綬,佩太微帝君寶印、玉佩、錦囊、香囊,閒雅游九域,信步三界庭,履空而至。

  雲氣徐徐旋動,演化陰陽交泰,玄黃二氣恍若有主。

  所經之處,靈機自四面八方匯聚而來,化作瓔珞慶雲並流巍巍紫氣,窮極精妙,巍峨瑩徹。

  須臾明滅闡天之無形,地之無象,令人心神為之動搖,再聞:

  「道火傳薪,江涵天影,坐看雲谿。」

  百里外,一名年輕人看到這幕,感嘆道:

  「好大的排場。」  「騙人罷了。」一旁的中年與他說道:「半點有用的信息都沒有。」

  看上去排場浩大就代表實力夠強?沒有這種說法,敢信這種話的人,出了江湖,能不能活過三天都是未知數。

  搞這麼大排場的目的是什麼?

  騙人。

  準確來說,是遮掩自身根基以及實力,本該一目了然的事,當下一無所知。

  入眼所見都是無用的「垃圾信息」,必須先進行解密,但解密要暴露自己,所以,命夫子什麼都看不出來,方御衡則不想暴露行蹤,他就算用了手段也不一定能看出來。

  命夫子很好奇:「這位當年的道界第一,如今的道界第二,究竟有多強?」

  方御衡的答案卻是:「不知道。」

  命夫子感嘆:「老兄你也看不出來?」

  方御衡頷首道:「看不出來。」

  命夫子又問:「另一位呢?」

  方御衡直言道:「比我強。」  類似之事,不止發生在代表儒聖明德前來支援的命夫子與方御衡之間,道真神君出手一事被廣而告之,關注這場戰鬥的人不少,看上去像是神君當了一次土鱉、腦癱、稀世珍寶。

  實際上是這樣嗎?


  就在此時諸元諸象齊動,風雲色變,山巒震眩,川流疾涌,無數氣機化作長龍,若百川歸海一般向少年神君匯去。

  上御諸天氣,總為萬仙君!

  旋即。

  鏘!

  再聞一聲清越劍鳴,上震九天,下懾幽冥。

  「那是——」

  觀戰之人尋找聲音抬頭望去,只見由白玉砌成的十二座樓閣與五座城闕聳立,一柄連鞘長劍高懸其上,劍穗與劍綢飄蕩。

  「仙劍!」

  話語未落,浮象玄黎出鞘,明亮無比的寶光散出,劍光照耀寰宇乾坤。

  然而。  「閉眼!」

  許多人在看到它的瞬間視野中一片漆黑。

  整個過程看似很慢,實際上只發生在短短數息之內,神君與玄魁敇天沒有交流,照面後直接動手。

  「馭天狂瀾敇玄鋒!」

  馭天鋒顫鳴,玄魁敇天經水為用,似要充塞四極八荒的滔天洪流匯聚,化作劍光沖霄而起。

  浮象玄黎入手,神君將仙劍威能催發,劍鋒直之無前,舉之無上,案之無下,運之無旁,上決浮雲,下絕地紀。




  「龍漢始證玉京出。」

  浮黎劫劍之威能於此刻盡展,一點劍尖作溟涬,兩分劍刃為玄黃。

  鐺!

  劍鋒觸碰剎那,玄魁敇天虎口崩裂,自其中湧出的鮮血被無匹鋒芒殺滅。

  重!  似八紘九垓群山加諸於身的重,讓玄魁敇天臂骨出現裂縫,馭天鋒亦發出悲鳴,下一瞬。

  哐當——

  祇脈之象徵被一分為二,浮象玄黎之劍刃斬在玄魁敇天身上。

  轟!

  當眾人之視線恢復,只見空中忽爆開一聲轟然巨震,烈烈狂風,儼如利劍,頃刻將周遭高峰斬斷,碎石化作齏粉。

  混亂氣浪中,玄魁敇天戰袍染赤,身形如斷線風箏般跌出,七竅溢血。

  方圓天地寂靜非常,似乎落針可聞。

  一招。

  一劍。

  這就是道門第一神劍——

  仙劍·浮象玄黎!


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