第90章 三國的服化道
「暢暢，恭喜你。」
見兩女衣服整理好，劉小利對著蘇暢說道。
「暢暢，不如你跟程導說下，給我也安排一個角色啊！」劉藝非雙眼一亮道。
「你有時間扎戲嗎？」劉小利瞪眼道。
「我又沒說要女主，客串一個角色，花不了一天的時間的。」劉藝非嘟著小嘴道。
「乾媽，如果藝非真有想法，我可以給程導發個消息問問。」蘇暢幫著劉藝非說道。
劉小利沉思了下，她對自己女兒在娛樂圈發展是有安排的。
她是乃典型「馭控型慈母」。
劉藝非一路走到現今，都是在劉小利操控之下。
北電藝考，劉小利竟直闖考場，上演一出「薄情郎負心棄妻」之戲碼。
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此番操作，委實令人咋舌。
然不得不承認，效果立竿見影。
《金粉世家》是劉藝非的問世之作。
當時她連劇本亦難解其意。
劉小利便充當「人肉提示器」，逐字逐句悉心教導。
導演斥其「木雕美人」，劉小利則賠笑奉茶，懇請對方諄諄教誨。
混演藝圈，想要出人頭地，並不是本身用功就行，還需要其他人的幫助。
劉小利就是後者。
她將自身之夢想，自身之野心，悉數寄託於愛女之身。
她是不太想女兒去客串一個角色，就算是程勝電影也不行，畢竟這對她女兒也沒什麼幫助。
還不如演好「小龍女」，不要讓別人誤以為你扎戲。
給《神鵰俠侶》劇組一個好的印象才是最重要的。
但劉小利又想到了程勝影響力。
國內票房榜第一，小日子國票房榜第一。
聽說美利堅那邊也快上映《大唐王朝——起源》了。
到時候北美那邊票房爆炸，那程勝可謂是當之無愧的國際導演，甚至好萊塢那邊也會找他拍戲。
如果現在能和程勝關係好一點，未來在電影方面也就不缺資源。
看看現在的蘇暢，只不過演了程勝一部電影，程勝就親自打電話給她，讓她參與第二部電影。
別的人還等著海選試鏡，而蘇暢已經被內定了，這就是有人好做事。
「行，我答應了，不過，在不影響《神鵰俠侶》拍攝情況下，才能去客串。」
作為《神鵰俠侶》女主，劉藝非戲份是非常重。
「謝謝媽。」劉藝非開心道。
蘇暢也為劉藝非感到高興，拿出手機，打開Q群，給程勝發了一則信息過去。
……
個人工作室。
程勝正在和劉孟聊電影拍攝事宜。
「程導，我已經讓人去找過許多取景地了，這些都是他們拍回來的照片，你看看哪個地方更好。」
劉孟說完，那戶一迭照片放在了桌上。
程勝一張一張的認真看。
為了能找到符合的拍攝場地，程勝讓劉孟派遣了許多人去全國尋找。
這些照片背後都有拍攝的地名。
北河省涿州、內蒙、天府之國、雍涼之地、雲嵐等等。
良久，程勝拿著一張涿州影視城的照片，說道：「老版的《三國演義》就是在這裡拍攝的吧？」
「那麼搭建的場景有沒有被拆掉？」
程勝心中一動問道。
老版的《三國演義》搭建的場景絕對貼近歷史，如果能利用，那麼就省掉了再次搭建場景的時間和錢。
「都保存著。」劉孟說道。
「好，你馬上讓人去那邊商談，新電影拍攝地就放在那裡。」程勝說道。
談完了拍攝場地，程勝雖然又和劉孟談了劇組組建事宜，以及服化道問題。
有了之前《大唐》嚴格要求的服化道，《黃巾起義》服化道肯定也不能馬馬虎虎。
《黃巾起義》是農民起義，他們本身就是窮人，服裝上不會有什麼盔甲，通常以黃巾搭配普通布衣或麻布袍，這是東漢末期最主要的穿戴。
這個服裝製作就節省了大量的錢。
至於官兵服裝，其實比起百姓也沒有多少，也不是全員都是盔甲的。
刀槍劍戟這些道具，直接採用《大唐》的道具就行。
所以，在服化道上，程勝很快就有了決定，除了讓工廠製作東漢末年百姓衣服和黃巾戰士穿戴的衣服外，主要還是武將和文官的服裝。
文官服飾以鶴氅、深衣與綸巾作為搭配。
鶴氅是以鳥羽或真絲製成，衣身寬大，兩袖寬博，常作披風狀，具有飄逸感。
諸葛亮在《三國演義》中常以「身披鶴氅」的形象出現，被稱為「白衣孔明」。
深衣採用右衽交領設計，腰間以絲絛系帶，顏色多為青、白等素色，符合漢代文人雅士的穿搭風格。
綸巾以青絲編織的頭巾，為魏晉文人日常裝束，諸葛亮常搭配鶴氅使用。
武官服飾是由武弁大冠、進賢冠組成。
武弁大冠搭配平巾幘，常見於武將場合，如曹操的立繪形象。
進賢冠文武官員通用，需搭配介幘（頭巾），部分西漢壁畫中的文官形象與此類似。
還有就是朝服，漢代朝服是按「五時色」更替（春青、夏朱、季夏黃、秋白、冬黑），官員需卸劍脫鞋才能面見皇帝。
垂胡形衣袖，袖口收緊的寬袖設計，既實用又流行於名士階層。
但部分文人仍注重細節裝飾，如領口、袖口繡花或搭配腰帶。
除此之外，就是漢靈帝的龍袍。
漢代承襲秦制，秦朝以黑色為主，後因五行學說調證，漢代的龍袍以冕服為主要形式。
冕服由玄衣、朱裳（紅色下裳）及十二旒冕冠組成，搭配玉飾和赤舄（紅色鞋履）。
玄衣繪有日、月、星、山、龍、蟲六種圖案，象徵帝王權威。
冕服的顏色，漢文帝時期嘗試改成黃色，但未完全確立。
漢武帝時期確立黃色為尊，並沿用至後世。
冕冠兩側垂有「允耳」玉飾，象徵君王需謹言慎行；衣襟上的十二章紋飾強調皇權合法性，成為後世龍袍的基礎形制。
(本章完)