第412章 天蒙駕臨鐵城山
天蒙禪師用佛門無上神通占看林瑞的過去現在未來，只見缽孟裡面的場景不斷變化場景內閃現出許許多多的人物，你來我往，宛如放電影般快速輪換。
畫面從開封外的戰場倒退到華山鬥劍，再從華山倒退回五台山煉法。
最終場景顯現出林瑞披頭散髮，在山谷法壇上做法的畫面。
周圍九九八十一面玄陰幡迎風招搖，釋放出滾滾煞氣，大量黑色的煞氣充滿整個畫面0
天蒙禪師感覺這些幡有問題，只是被濃濃的煞氣遮住，無法看清。
他便揮了揮手，將佛光注入到場景之中，讓佛光把煞氣撥開，同時凝神定志，仔細往裡面看。
他剛生出要仔細看清楚裡面是什麼情況的心，一念之間，正中了那六賊之中的「眼」
之妄逐塵境。
佛教認為人有六根：眼耳鼻舌身意。法有六塵：色聲香味觸法。
六根接觸六塵形成六識：也叫眼耳鼻舌身意。合起來便是十八界。
整個自然界由無常變化，不斷生滅的四大因緣假合而成，而每一個眾生都活在自己的十八界裡面。
所謂的六賊，指的就是人的六根因為妄想分別執著不受控制的去追尋六塵，因此又稱六毒、六妄等等。
所謂的六根清淨，就是不再追尋六塵，不被外界的六塵所粘連、吸引，不再生妄心妄念，所以六賊是對真正六根清淨的人毫無作用的。
如果是真到了佛或者大菩薩的果地，進入「被動模式」，那就徹底六根清淨了，自己本身不再生任何妄心，任何外界的東西都吸引不了他，一切都是此處有感，彼處有應，由過去的因，隨緣而生果。
天蒙禪師原本的證量也不低，也達到了大菩薩的境界，只剩下過去的習氣還沒有徹底洗乾淨。
所謂的習氣，就好像一個酒瓶子，裡面都沒有酒了，但依然有酒的味道，這個是主觀上是洗不乾淨的，必須得等他自己把味道散盡。
天蒙禪師這一下凝神，要看清楚黑色煞氣裡面是什麼，六根就不淨了，眼根去追尋外面的色塵，由妄心而生出妄識而落入妄境之中，生發眼界，而這眼界由他妄心而成，便是能困住他自己的幻界！
只見那黑氣翻湧，突然之間從裡面飛出兩道鎖鏈，一道燃燒著太陽真火，一道散發著冰寒的太陰月華，直挺挺地飛出來，分別射進天蒙禪師的雙眼之中，接著又生出排山倒海般的力量，將他強行往缽孟裡面拖去！
「好妖孽！」天蒙禪師瞬間感覺兩眼一個被烈火灼燒，只看到熊熊烈火，一個冰寒刺痛，只能見一片光滑雪白，下意識地使出了須彌金剛禪坐，周身佛光閃耀，定在境界之中。
他如果真的做到如如不動，這兩雙鎖鏈還拉不動他，可他起心動念就是想要看清楚黑霧中是什麼，如此雖然依舊有佛光護體，但卻覺得那雙鎖鏈另一端帶著不可抗拒的力量，將他強行拉扯，如同黃金佛像傾倒一般，給拽到缽盂裡面，直投進那滾滾黑煞之中！
林瑞身體表面的佛光轟然破碎，他耳邊又響起先前的聲音：「這個缽盂賞給你了，若想活命，速速去投軒轅法王！」
接著黑氣向內收斂，一閃消失，只剩下林瑞還待在缽孟里。
好在缽孟內的佛光也已經不見，林瑞從裡面飛出來，身材恢復原本大小，他將缽孟撿起來，膽戰心驚之餘，又不知道發生了什麼。
他猶豫著，心裏面特別想把缽孟留在原地，自己就此遠走高飛，隱姓埋名，躲在一個沒人的角落裡，安靜地活著，他希望自己從來沒有修煉過玄陰大法，沒有後面這些事，更不想跟這缽孟和佛門扯上關係。
可是就這麼走了又不行，先前他從華山飛走，就有這麼多高手追他，他懷疑自己就算把缽盂丟在這裡，自己走了應該也逃脫不掉。
無可奈何，他只好再次撿起缽孟，也不敢在原處停留，辨明方向，急惶惶又飛回大陸去投軒轅法王。
再說管明晦，用玄陰鏈和火雲鏈抓住天蒙禪師的破綻，將他直拖到紫雲宮中，接著再施展陰陽混沌五行顛倒挪移大法，把天蒙禪師從紫雲宮給挪移出去。
本來天蒙禪師全力施展禪定功夫，定在法界之中，哪怕空間扭曲，世界崩壞也無法撼動其分毫。
可其禪心為六賊所乘，管明晦又藉助了紫雲宮的力量，把這尊「大佛」從紫雲宮給拋出去，直接從萬仙園給拋到了白銀城上空。
這鐵城山世界內主要的大魔頭全都居住在白銀城，還有好些「大福報」的天人、阿修羅、仙人等等，哪怕最差的天人也有好些神通。
上空突然出現了一個老和尚，全身佛光包裹，宛如一尊金佛，把這些人全都給驚呆了，紛紛仰頭觀望，有神通的直接用天眼穿過屋頂看，神通差些的，就得跑到外面去看，議論紛紛，都不知道發生了什麼。
天蒙禪師雙眼緊閉，兩條尺許長的鎖鏈從眼睛裡面垂掛下來。
管明晦飛到空中，大聲問：「老和尚，聽說你們一直在找我？」
天蒙禪師微微吃驚：「妖屍？那這裡已經是鐵城山世界了？」
他眼根被管明晦鎖住，不只是肉眼不能視物，連那天眼、慧眼、法眼，一概不能用，是真正成了「盲人」，不過修煉到他這種境界，另有一重清淨覺知，即根據因果推算的結果自然呈現在腦海之中。
「妖孽！難不成你要連我也給煉上你那玄陰聚獸幡嗎？」
「正有此意！」管明晦也不跟他多說廢話，知道這幫和尚尼姑不會放過自己，下手更不留情，揚手放出五眚天災離合神光，潑天般照射過去。
天蒙禪師則用般若佛光應對，彩光和金光互相對射，相互映襯，折射出萬紫千紅，絢爛無比。
管明晦的道行、境界、神通等方面，全都比天蒙禪師差了好多，但是他的法力可不比天蒙禪師差，靠著大力出奇蹟，在離合神光之中演化出風雨雷電，冰雹洪水，巨木金刀，烈焰黃土，形成排山倒海之勢，瘋狂地向前奔涌衝擊。
他也有心要試試自己這些年修煉的成果，一上來便火力全開。
天蒙禪師那佛光卻穩如泰山，又如中流砥柱，在彩光之中不動不搖，又開始膨脹、擴散、反擊，在佛光之中現出無數蓮花、優曇、曼珠沙華、七寶妙樹、法螺、魚腸、金幢等，跟彩光之中的五行之物對轟。
管明晦又在天災彩光之中演化大五行絕滅神光線，進射出萬道彩色光絲，光絲前面生出億點彩色星芒，打到佛光之中，將那些蓮花、金幢、妙樹等等紛紛炸成稀爛。
天蒙禪師使出金剛滅魔神掌，數十丈的金光大手憑空出現，對著管明晦如山嶽般砸過來。
管明晦也用五色神光凝成五指神峰反推回去，五行元氣所凝成的彩光大手並不比對方遜色分毫。
金剛滅魔神掌是佛門共法，好多宗派都有煉，但每個人根據自己的證量和緣法不同，修出來的神掌效果也有很多差異。
天蒙禪師的佛掌上面垂掛很多瓔珞、寶珠、幡蓋等等，更在掌心有一團極為耀眼的金光，再進一步便是演化掌心佛國，只是凝而不發，利用空間性將魔頭鎖住，令其無法逃跑，再將其炸開，每一掌揮出，都仿佛有一個小世界爆炸的威力！
五指神峰也是道門共法，不少人都在修煉，其中最著名的便是開南公。
但管明晦這五指神峰也與別人不同，五根手指分按金木水火土五行，再根據手掌演化二十四山，掌心內合陰陽化為混沌，亦能演化出一個小世界來，當然他現在沒有那麼高的道行，全靠法力堆積，大力出奇蹟，跟天蒙禪師大巴掌對拼。
五指神峰跟金剛神掌每一次對拼都能引發劇烈爆炸，形成巨大的光環向四周擴散，引發的空間扭曲形成波動，向上下四周立體擴散，這種空間波動又相互疊加影響，形成更密集的空間扭曲，扭曲到極點，就會引發再次的爆炸————
管明晦絲毫沒有顧忌，反正這裡面是鐵城山世界，又不是他的紫雲宮，他不會有半點投鼠忌器的感覺。
他還知道，鐵城山老魔想把佛門之人一個個引過來除掉，以便主宰世界。
他更知道，包括鐵城山老魔在內的群魔都想知道他的真正實力，短時間內根本不會出手，都在旁邊看熱鬧，所以他巴不得斗得更激烈些，逼那些人出手，不然的話，就先把這白銀城拆了，實在不行的話，把鐵城山也拆了，大家一起泡在外面的血海里，看看到底誰更著急！
那天蒙禪師就更沒有顧忌了，橫豎這裡是魔界，大大小小，成千上萬的都是魔子魔孫，把魔界拍碎了也沒什麼好心疼惋惜的。
天蒙禪師也知道自己被群魔環伺，最後必然會萬魔來攻，那還有什麼可顧忌的，索性放開了打便是！
兩人越斗越激烈，爆炸的波動越來越猛，下方白銀城好多建築開始崩碎垮塌，有的直接就化成齏粉。
城中的天人、阿修羅等肝膽俱裂，他們從未見過這等激烈的鬥法，嚇得紛紛抱頭鼠竄，快速逃向別處。
至於伏瓜拔等一眾大魔頭也覺得嘆為觀止：「仙道法王雖然元嬰尚欠了許多火候，但這法力神通真箇厲害！若換成自己做那老和尚，此時也未必能夠抵擋得住。怕只能用各種神通秘術費盡心機才能取勝。」
至於水晶子、藏靈子他們也都震驚不已：「天蒙禪師！那是天蒙禪師！他去極樂世界，然後也往生到這裡來了？」
有的則立即反駁：「天蒙禪師何等高的境界！他必定是自己破除兩界障礙過來，度化解救這裡眾生的！說不定待會還有其他佛門的高僧神尼也一起過來，這魔界終於要被打破了！」
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