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第151章 嬴政真正客觀的評價!

2026-01-10 17:59:30 作者: 青丘古墟的韋子壯

  李麗質雙眼發亮,內心滿懷期待,原本她身處盛唐,看萬國來朝,八方拜服,父親創建的貞觀盛世,無與倫比,百姓安居樂業,海晏河清,璀璨的詩歌文化源遠流長,遠播海內外。

  她一直以為龍國的文化和影響力,絕對能居於全球,是整個世界獨一無二的翹楚。

  當她終於穿越到了當代,看到了各種各樣新奇的東西,鱗次櫛比的高樓大廈連根拔起,扶搖而上,與雲霄相連接。

  手機電話可以傳播千里之遙,萬里之遙,能讓想對別人說的話,僅僅一兩秒鐘的時間,就讓對方聽到。

  汽車,飛機,高鐵,讓日行千里變成了只需要幾個小時便能做到的事情。

  曾經以為永遠無法征服,只能仰望的藍天蒼穹,如今也可以縱情徜徉,不再需要用極度謙卑的態度去對待。

  李麗質很興奮,很激動,同時也很驕傲,她理所當然的認為,這些東西的先驅肯定都是他們龍國人。

  畢竟龍國存在著幾千年悠久的歷史文化,可當江晨說出答案的瞬間,讓李麗質驚訝且難以置信。

  最先發明電話、汽車、手錶、電視機,冰箱,空調的人……

  居然沒有一個是龍國人。

  

  讓現代百姓享受到了不少好處的頂尖科技先驅,同樣沒有一個是龍國人。

  對世界貢獻最大、影響最大的頂尖科學家,能被全人類銘記,載入史冊的偉大科學家,依然沒有一個是龍國人。

  李麗質很挫敗,同時感覺深深的不理解。

  她不知道這是為什麼?

  為什麼會變成這樣?

  這跟她理想中的龍國和想要聽到的答案完全不同。

  李麗質為此困惑、迷茫、不解,甚至還夾帶著一點點的憤怒。

  聽到江晨說,他覺得在這方面有三個不同的原因,讓李麗質內心的好奇,此時此刻被徹底的調動。

  江晨想了想說道:「第一個原因,自然就是文化上的原因。」

  「咱們龍國的文化中,追求最多的東西是實用,幾乎一切的學說,是否能得到尊崇,是否可以廣為流傳,就在於這門學說,有沒有足夠的實用價值。」

  「儒家之所以能夠成為龍國過去幾千年的文化主流,其實有很大一部分原因,就在於它是很好的工具。」

  「尤其是對於統治者而言,是特別好的工具。」

  「在皇帝眼中,沒有什麼東西能比儒家的學說更實用,尤其是孔子極其推崇的禮和仁!」

  「他的禮,他的仁,其實並非是對於百姓,而是對於君主而言!」

  「孔子有句名言,叫做克己復禮則仁,他的禮是周王朝的禮,是對於君主的禮。」

  「孔子一切學說的核心,其實都在於維護皇帝的利益。」

  「所以儒家衍生出來的三綱五常,天地君親師,在皇帝眼裡,就擁有很高的利用價值。」

  「君為臣綱,父為子綱,夫為妻綱,君要臣死,臣不得不死,天在前,地在後,皇帝排第三,父母排第四,老師排第五!」

  「至於自己……必須要排在天地君親師的後面。」

  「正是因為儒家的核心,是在為皇帝說話,是為高層服務,要求底層的百姓必須要保證對於君王的忠誠,必須要把皇帝還放在父親的前面,所以……漢武帝劉徹意識到了這玩意兒對於他們的實用性。」

  「就獨尊儒術,罷黜百家!」

  「以至於今後的每一個皇帝,都意識到了儒家的威力,所以……儒家能在過去的幾千年,一直被推崇為主流文化。」

  「當然,儒家本身作為一名學說,並沒有錯,只是他的思想價值,並沒有眾人想像的那麼高。」

  「要論其中蘊含的哲學智慧,以及對天地萬物運行的解釋,老子的道德經其實比儒家學說要更勝一籌。」

  「可為什麼道德經在過去幾千年,不能得到皇帝的重視?」

  「就在於對皇帝而言,道德經不實用。」

  「對底層的百姓來說,道德經同樣不實用,沒辦法讓他們考取功名,沒辦法讓他們朝為田舍郎,暮登天子堂!」

  「既然這東西不實用,那麼……就完全沒有必要,引起大家的重視。」


  「其實這一點直到今天,依舊沒有絲毫的改變。」

  「尤其是在學校讀書時,所謂的興趣,所謂的愛好,所謂的熱愛,必須要被全部抹殺。什麼東西能夠提升自己的成績,就是好東西,就是有用的東西!」

  「只要不能提升成績,抱歉……就算對你有再大的幫助,也都會成為異類。」

  「所以為了提高分數,為了有一個好成績,讀書時會扼殺你的一切娛樂活動,甚至扼殺你的一切正常需求,只為了讓你變成一個實用的學習機器。」

  「出來工作以後,一切都得看能不能賺錢,賺錢就是天,就是地,就是唯一,因為只有錢才是最實用的東西。」

  「實用這種理念其實並沒有錯,可是……只看一樣東西實不實用,會讓一個人,一個民族的眼界被大大的局限。」

  「很難看到更為廣闊的天地以及星辰大海。」

  「與之相比西方的文化,更願意追求實用之外的東西。」

  「龍國有句古話,叫形而下者謂之器,形而上者謂之道!」

  「其實咱們龍國,真正追求形而上的人少之又少,大多數的學者以及名垂青史的思想家,追求的都是形而下者!」

  「西方的哲學,願意給人足夠的空間去思考不夠實用的東西。」

  「比如,人從哪裡來,到哪裡去,我這一生該怎麼度過?到底什麼是幸福?」

  「這些東西在龍國古代,乃至於是當代,其實很少會被系統的進行思考。諸多的思想家也從來沒有真正的去考慮過這方面的問題!」

  「他們去迫切追尋的,永遠是足夠實用的理念。」

  「正是因為他們願意去思考不實用的東西,所以願意更尊重人,不會把人當成工具。」

  「學生不一定要是提高分數的工具,你可以有更多的愛好,更多的時間,去發掘你自己想要的事情!」

  「每個人都有自己的天賦所在,跟擅長所在,只有有足夠的時間去發現,你才能明白自己到底要幹什麼?」

  「才可以真正清晰的意識到自己想要過怎樣的人生?」

  「認識自己,明白自己的熱愛,其實比什麼東西都重要。」

  「比如牛頓廣為流傳的那個故事,一顆蘋果砸在了他的腦袋上,最後引發他的思考,有了科學的發端,以及萬有引力定律。」

  「可一般人根本不會去思考,因為思考那個蘋果為什麼會掉下來,完全沒有意義,不會提高他的分數,不能給他掙更多的錢,也不能讓他考取功名,無法讓他明白孔孟之道!」

  「思考那個問題不會給他帶來幫助,沒有用!」

  「咱們的學生從小有什麼愛好,或者想做的事情,父母說的最多的一句話就是,你做這個有什麼用?還不如去多看兩本書,多做幾本習題!」

  「當實用成為了唯一的價值,就會讓人失去對於整個世界的探索!」

  「一個人兩個人這樣沒什麼,但千千萬萬人這樣,一代又一代人這樣,人的眼光註定會被局限。」

  「這並非是某個人的問題,是整體思想文化的原因。」

  「咱們龍國一定有牛頓,一定有愛因斯坦,只是咱們的牛頓可能在日夜苦讀,鑽研孔孟之道,希望能夠登堂入室,咱們的愛因斯坦可能也在長吁短嘆,不明白自己為何屢次名落孫山?」

  「道德經中有一句話,叫做無心生大用,當你把一切都以實用為目的時,久而久之……你會發現失去很多。」

  「當你只是發自內心的去做一件事,不在乎這件事,能不能給你帶來名利金錢,是真正的熱愛,只關注於這件事本身,不去想實用或者不實用,你得到的會更多!」

  李麗質想了想說道:「那按照公子這麼說來,過度推崇儒家是一件壞事?」

  江晨搖搖頭說道:「不能說是一件壞事,只能說是一件沒必要的事!」

  「萬般皆下品,唯有讀書高,這句話簡直就錯的離譜!」

  「關鍵是這句不正確的話,在龍國流傳了幾千年。」

  「就是因為大家都想考科舉,都希望能登堂入室,對其他的東西不重視,即便重視,也不會認為玩物喪志!」

  「要是在龍國,有人拿著一顆掉下來的蘋果,去問自己的先生,為什麼蘋果向下掉不向上飛,他一定會被嘲笑,一定會覺得是在浪費時間!」


  「因為這個問題,不會幫他考科舉,不能讓他當官。」

  「世界上任何的職業和事情,都有其獨到的價值,沒有絕對的高低貴賤。說什麼萬般皆下品,唯有讀書高,講這句話的人,不僅清高自傲,目中無人,還足夠的愚蠢!」

  李麗質嘆息道:「那剩下的兩個原因又是什麼?」

  江晨回答道:「第二個原因,當然是咱們的皇帝制度!」

  「皇帝制度?」

  李麗質問道:「難道說不好嗎?」

  「也不能說不好。」

  江晨回答道:「只是皇帝制度的局限性,落後性,實在是太大。」

  「之前其實都跟你說過,西方之所以能在近幾百年進入高速發展的時期,就在於皇帝的權力得到了大大的限制。」

  「不管是日不落帝國還是發國,又或者是得國,他們早就深刻的意識到,讓皇帝的權力太大,到底具備怎樣的危害!」

  「永遠不要去奢望高層,真正想讓底層的百姓過好日子。」

  「他們想讓底層百姓過好日子,更多的原因還是為了自己!」

  「百姓不挨餓,不受凍,他們的統治才能繼續維持下去。」

  「皇帝制度本身,其實相當相當的落後!」

  「始皇帝嬴政,如今在史書上,確實得到了極其極其高的評價!」

  「說他馬踏六國,統一天下,第一個建立了皇帝制度。」

  「可從未有人站在另一個角度去想過,他完成了六國的統一,卻也讓底層的百姓失去了更多選擇。」

  「以前趙國的皇帝是暴君,我可以跑到秦國,秦國的皇帝是暴君,我可以跑到燕國,燕國的皇帝是暴君,我還可以跑到齊國!」

  「有人曾經提出過一個問題,說為什麼全世界沒能夠建立成為一個統一的帝國?」

  「這個問題提出來就相當可笑,一旦當全世界的人的生死,都掌握在某一個人的手裡,毫無疑問……那將會成為人間煉獄。」

  「同樣,始皇帝統一六國,他在實施暴政,讓底下百姓民不聊生時,其實也會讓百姓失去更多的選擇。」

  「就算你不服,對我的制度不滿,你也同樣只能夠忍著!」

  「畢竟你也沒有了選擇。」

  「所以始皇帝在過去幾千年一直被罵,直到近幾十年以來,風評才漸漸變好,不是沒有道理。」

  「因為過去幾千年底層的百姓,都生活在皇帝制度的統一之下,他們全部都深受其害!」

  「知道只有一個大統一的政權,對底層百姓而言不是好事!」

  「所以他們才痛恨始皇帝嬴政,為什麼要滅掉六國?」

  「他們不是因為目光短淺,才罵始皇帝嬴政為暴君,是他們發自內心的真正認為始皇帝是暴君。」

  「在那時候底層百姓的眼裡,要是始皇帝嬴政沒有滅掉六國,沒有開始皇帝制度,他們不至於被某個昏君欺負,還不能去別的地方!」

  「這一點想必清朝的百姓最有感觸。」

  「那為什麼又到了現代,始皇帝嬴政的風評變好?因為……皇帝早就已經消失。我們生活在一個大一統的帝國下,可日子欣欣向榮。」

  「若現在依舊是皇帝制度,我們絕不會覺得始皇帝嬴政是我們迷人的老祖宗,會跟過去的百姓一樣,認為他就是個暴君中的暴君!」

  「只有個人的權力得到限制,千千萬萬人的權力才能有所保障!」

  「這個世界不會因為某一個人前進,卻會因為千千萬萬人的努力而飛速向前。」

  「西方世界更早限制了君主的權力,所以他們能更快進入工業化時代,開啟工業革命!」

  「我們龍國直到近現代,徹底推翻了皇帝制度,思想,文化,都漸漸的趨於自由,各方面才能得到高速發展!」

  「皇帝制度將萬千人生死集於一人之手,落後到了極點!」

  「所以推崇始皇帝嬴政沒問題,但確實沒有必要故意給他洗白!」

  「畢竟,過去始皇帝嬴政在史書上背負罵名,不是某一個人罵他,是千千萬萬的百姓都在罵他!」

  「他開啟了皇帝制度,統一了天下,讓個人權力達到了巔峰,讓底層百姓失去了選擇權!成為史書上的第一個獨裁者。」

  「他有功亦有過!」

  「應該正確看待他的功,也必須得承認嬴政的過。」


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