崇禎三年二月十六。
大明欽天監正葉震春，帶著兩個貼身保鏢雲駒郭春海以及一千勇衛營開始西征。
但他的西征之路註定不同，而他要去的第一站就是葉爾羌。
老神棍只是個欽天監正，但老神棍卻是真正的欽差大臣帝王心腹。
唐有三藏，明有震春。
但三藏註定和老葉沒法比，因為這根神棍的背後是整個大明。
更因為這根神棍所到之處，就是大明兵鋒所向之地。
這根老神棍在走之前進了御書房，義正言辭面帶決絕的開口。
臣攜聖意西去收復我大明失地，解救天下蒼生，此乃臣之無上榮耀必肝腦塗地鞠躬盡瘁。
然臣有一女乃心頭之肉，若小女能侍奉陛下左右臣就算馬革裹屍亦是無憾無悔．．．
他的話還沒說完，御案上的茶盞已經飛到腦袋上了。
「給朕滾出去！」
這老神棍打的主意是效仿袁可立和孫承宗，把自己閨女也送進後宮。
葉靈兒如今在京城可謂是名聲大噪，漂亮是其中之一，才學更是讓人敬佩無比。
老神棍教導子女還是有一套的，葉靈兒琴棋書畫觀星測風水那是無一不通。
而讓葉靈兒名聲如此響亮的真正原因，是大明這幫垃圾們全部成為了擁躉。
道錄司的淨明、大理寺的澤雨、錦衣衛的青陽、東廠的張萬事、寧夏的張小鶴．．．
張鶴鳴親自給葉震春寫了一封信，然後又向首輔孫承宗求援幫忙撮合。
而畢自嚴覺得葉靈兒和戚志承很是般配，成了廣東巡撫的黃道周也覺得葉靈兒和自己的大兒子黃麑乃為絕配。
而且黃麑現在已經是揚州知府，各方面的條件都極為合適。
有意思的也在這。
周遇吉的妻子一眼就相中了葉靈兒，但自己的寶貝兒子在安徽勾搭上了祝晴晴。
周遇吉的妻子打消了這個念頭，但滿桂的妻子趙敏卻是滿意無比。
自己那個傻兒子要是能娶到葉靈兒這麼好的姑娘。
那滿家的祖墳得冒一個月青煙，最重要的是基因被改良了啊。
人家姑娘琴棋書畫樣樣精通，這生出來的大孫扎將來可能就不再是丘八了。
其實曹明漪也覺得，葉靈兒和自己家的弟弟曹變蛟很是般配。
畫像送去大同之後，曹文詔也是滿意點頭。
就這種情況，你說這葉靈兒崇禎能收進自己後宮嗎？
老葉的算盤倒是打的噼啪作響，送進後宮他成了真正的皇親國戚不提，還能徹底擺脫這種一團亂麻的關係之中。
但這燙手的山芋崇禎也沒法接啊。
一茶盞讓老葉閉麥之後，一道旨意也從皇宮送到葉府。
葉靈兒入第一服造局為副主事，配合曹明漪打理第一服造局一應事務。
這一下老葉興高采烈的上路了，因為自己的女兒被陛下直接拉到和曹明漪一樣的高度。
這回想追求葉靈兒的垃圾就得掂量掂量自己的斤兩了。
而第一個被淘汰出局的，就是寧夏縣令張小鶴。
張小鶴現在是大明年輕一代里最苦逼的那個，一通咔咔運作之後從兵備道副使變成了縣令。
祝晴晴沒爭過周壯，在葉靈兒的爭奪上第一個出局。
沒辦法，誰讓他飄了一個古力娜依扎呢。
你他媽這屬於先納妾了，這要是迎娶普通人家的姑娘不算毛病。
但那是老神棍葉震春的閨女，而且競爭者哪個背景都不比他差。
如今的大明局勢很複雜，因為到處都在準備開戰。
葉爾羌東段徹底納入大明版圖，水泥路也是修進了西葉爾羌。
隨著水泥路一起被帶進西葉爾羌的，還有六十萬陝北百姓。
陝北人啊，從古至今見到的都是黃土高坡和永遠都不會消失的乾旱。
被陛下從陝北調出四處打零工，這日子過的是越來越好就是心裡沒個著落。
沒家沒地光有銀子，心裡就是安生不下來。
可當他們以運輸和修路的身份進入西葉爾羌，見到那肥沃的土地，奔騰而過的葉爾羌河時。
陝北人仿佛見到了天堂。
西葉爾羌平原水流充足且水系眾多，一眼望去全是綠油油的稻田和水流的聲音。
愛了。
這地方讓陝北人一眼就愛了，尤其聽聞那些沒被開荒之地可以任由他們開荒耕種之後。
西葉爾羌大開發也被拉開了序幕。
中原人就是這樣，只要讓他種地萬事好商量，但你要是不讓他種地了。
他就會把你種地里。
西葉爾羌的汗王尤勒巴爾斯樂見其成，因為一切都和陳邦彥的獻計對應上了。
六十萬大明人進入西葉爾羌，非但能加速西葉爾羌的水泥路鋪設，更能以此劇烈衝擊白山派對葉爾羌人的信仰統治。
而這個過程他不用給一粒糧食，因為這些大明人自己開荒種地所得就能填補這個空白。
路通了，白山派的宗教統治被擊潰之時，就是他尤勒巴爾斯真正露出獠牙之刻。
對白山派和卓而言，這些大明人的到來也讓他看到了機會。
人口。
葉爾羌一直無法壯大走不出地域圍城的根本原因，就是人口的匱乏。
而且他無比的堅信宗教篡改信仰的力量，所以在他眼裡，這六十萬陝北百姓不是大明人。
而是未來他的忠實信徒。
東葉爾羌的事他知道，但他認為那是黑山派的愚蠢。
推翻王室根本不重要，只要暗中將這些大明人變成自己的忠實信徒。
他就能通過信仰傳播將東葉爾羌也握在手裡。
別忘了他們本就是外來教派，信徒是葉爾羌人還是大明人並不重要。
屆時葉爾羌被大明建設完成國力強盛，就是他一統葉爾羌之時。
那時的他非但可向西拿下希瓦和布哈拉，更有了把手伸進大明的機會。
正是因為如此盤算，六十萬陝北人在西葉爾羌快速生根發芽。
開墾出了大量土地，也開始修建村落城池。
這個過程，沒有任何人前來打擾，而且大明也運來大量物資加速了這個進程。
歷史告訴我們，一旦讓中原人站穩腳跟。
再想把他們趕出去無那是想都別想，到時候誰是主人就看誰的拳頭大了。
而白山派的和卓堅信宗教的力量。
但卻忽視了中原人同化的能力，所以，這將是一場文化的碰撞。