「平衡結算第八人，真武三十六天將，雷門左伐魔使，陽雷神君，苟畢二帥之一，苟元帥，武力：107（已至巔峰）、智力：87、統率：87、政治：75、魅力：99、植入身份：名苟元，劉御手下兩大護法之一。」
「平衡結算第九人，真武三十六天將，雷門右伐魔使，陰雷神君，苟畢二帥之一，畢元帥，武力：107（已至巔峰）、智力：85、統率：78、政治：74、魅力：98、植入身份：名畢元，劉御手下兩大護法之一。」
苟元帥是明代《三教源流搜神大全》記載的雷部神將，原名辛興，原為雍州孝子。
因誤取雷神幻化的雷雞導致母親受驚身亡，獲雷神贈十二火丹後化為雷將，受封雷門元帥，執掌剪除邪魔之職。
其形象頭如妖、喙似鳥，肩生雙翼，左手持鑿右手握槌，腳踏五面雷鼓。
畢元帥的傳說則與雷精、千年石乳有關，有記載說他姓田名華，曾助女媧補天、助黃帝擊死蚩尤。
「平衡結算第十人，五代名將，白再榮，武力：98、智力：68、統率：86、政治：36、魅力：96、植入身份：白起族人。」
「平衡結算第十一人，五代名將，何福進，武力：103、智力：76、統率：86、政治：56、魅力：96、植入身份：何家之人，非常識時務，帶領剩餘何家族人投降了周瑜，目前正在玄武軍中效力。」
「平衡結算第十二人，《左傳》作者左丘明，武力：？？、智力：98、統率：58、政治：101、魅力：99、植入身份：半儒半道，實力不詳，但不遜色於孔丘等人，目前正在洛陽講學。」
左丘明，是春秋末期史學家、文學家、思想家、散文家。
他相傳為齊國開國君主姜太公二十一世裔孫，家族世代擔任史官，後隨祖輩遷居魯國，承襲父職任魯國太史，學識淵博、履職盡責，為時人所推崇。
他與孔子關係密切，曾一同前往周室查閱史料，還曾以「與狐謀皮、與羊謀羞」的寓言勸諫魯定公避開三桓直接任用孔子。
他晚年因眼疾辭官回鄉，雙目失明後仍堅持著述，完成了兩部重要史學著作。
「平衡結算第十三人，唐朝名將，左車，武力：107（已至巔峰）、智力：54、統率：82、政治：38、魅力：85、植入身份：哥舒翰身邊家奴。」
左車是唐朝將領哥舒翰的家奴，年齡在十五、六歲，以膂力聞名。
左車隨哥舒翰征戰，常配合其作戰。哥舒翰追擊賊寇時以槍搭敵肩喝令，賊驚顧，翰刺其喉，挑敵騰空數尺落地，左車即下馬斬首。
「平衡結算第十四人，唐朝名將，左難當，武力：105（已至巔峰）、智力：75、統率：88、政治：57、魅力：98、植入身份：左車兄弟，同為哥舒翰袍澤。」
左匡政，原名左難當，安徽涇縣龍門鄉左家村人，身材魁偉，少年時就勇冠鄉里。
隋末，政治腐敗，社會動亂，常有亂兵騷擾鄉里，左匡政勇敢率眾保鄉里，被地方推為總管。
貞觀十八年，他隨張亮討伐高麗，英勇作戰，在班師凱旋之時，不幸陣亡。
「平衡結算第十五人，五代名將，史彥超，武力：105（已至巔峰）、智力：74、統率：89、政治：68、魅力：98、植入身份：曹操手下大將，史家之人。」
史彥超，雲州人，五代時期後周將領，性格驍勇獷悍，曾任後周華州節度使。
後周顯德元年二月，他被後周世宗任命為華州節度使，接替孫方諫。
在高平之戰中，他因戰功升任先鋒都指揮使，率軍討伐河東。
顯德二年，五月，史彥超在忻州戰役中率前鋒追擊契丹軍隊，因脫離主力中伏身亡。
周世宗追贈其為太師，優恤其家屬。
「平衡結算第十六人，五代名將，祁廷訓，武力：107（已至巔峰）、智力：68、統率：83、政治：42、魅力：94、植入身份：鄭成功手下大將。」
祁廷訓，初隸後周太祖帳下，歷東西班蕃行首、鐵騎都虞候。
世宗即位，任東西都指揮使。入宋，為安遠軍節度使、左領軍衛上將軍，坐私販竹木貴鬻入官，不久，復舊官，死。
廷訓體形魁梧，無才略，與事迴避。人稱「祁駝」，其體龐大而無用。
「平衡結算第十七人，五代名臣，祁珪，武力：25、智力：95、統率：33、政治：93、魅力：93、植入身份：鄭成功身邊謀士。」
「平衡結算第十八人，佛門妙音鳥，迦陵頻伽，武力：110（已至巔峰）、智力：96、統率：63、政治：86、魅力：100、植入身份：摩呼羅迦姐姐，擅長音波攻擊，二女共稱佛門雙姝，十八羅漢之死令佛門震動，迦陵頻伽無奈出關，聯合剩餘佛門眾，組成聯盟，共同抗擊朝廷大軍。」
迦陵頻伽，佛國世界裡的一種神鳥。
《正法念經》中說：「山谷曠野，其中多有迦陵頻伽，出妙音聲，如是美音，若天若人，緊那羅（歌神）等無能及者，唯除如來（佛）言聲。」
妙音天摩（佛國音樂天神）模擬迦陵頻伽歌聲，演奏「迦陵頻伽曲」。
釋迦牟尼涅槃後，多聞弟子阿難傳之後世，成為「林邑八樂」之一。
其形象，常是人首鳥身，形似仙鶴，彩色羽毛，翅膀張開，兩腿細長，頭戴童子冠或菩薩冠，立在蓮花或樂池平台上，有的張翅引頸歌舞，有的抱持樂器演奏。
「平衡結算第十九人，阿難陀，武力：109、智力：98、統率：85、政治：93、魅力：100、植入身份：西域高僧，相助姬發，姬發聽聞楊廣討伐雍涼，卻打算聯合印度地區的佛門偷襲楊廣後方。」
阿難，全稱為「阿難陀」，亦名「慶喜」、「歡喜」、「無染」等，古印度神話中的人物，釋迦牟尼堂弟、十大弟子之一，被譽為「多聞第一」。
其形象端正清淨，如好明鏡，見其相者，聞其聲者，睹其威儀者，莫不歡喜。
據《佛說十二游經》記載，阿難出生於迦毗羅衛國，四月十日出生，剎帝利種姓，是釋迦牟尼叔父斛飯王之子，系釋迦牟尼的堂弟。
出家後二十餘年間為佛陀之常隨弟子，如影隨形侍於釋迦牟尼之側，善記憶，對於佛陀之說法，多能記通，並任說法傳持之務。
在釋迦牟尼度化難陀和羅睺羅出家以後，阿難也選擇出家。
因佛陀年邁需要一個常隨侍者，在大家的推舉下阿難侍奉佛陀二十七年，跟在佛的身後，到各地弘化。
阿難是真實人物，釋迦逝世後迦葉主教，成為「初祖」。迦葉涅槃後，阿難遵照迦葉囑託，率領眾徒守護佛法，傳播佛教，被後世稱為「二祖」。
「平衡結算第二十人，《琅琊榜之風起長林》，蕭平旌……」