山際見來煙，林中窺落日，洞中無日月，天時變化遲。
時值嚴冬飛雪，可神農架中卻是一山雙季，山巔上白雪皚皚、冰岩壘壘，山腳下卻是淫雨霏霏、春來秋往，雖然因為山間寒氣秋露使得群花消沉，但夾雜著紅黃枝葉的綠意，仍然浸染著犀牛洞外的綠地。
楊猛站在紅坪邊上，極目遠望，所見儘是茫茫雲霧，耳邊山風激盪，呼嘯如同潮水之音，讓人心神沉靜，感慨自然造化神奇。
淫.盪的一天又開始了……
整理了下狼皮圍裙，楊猛按照每天早起的慣例，先在心裡暗暗將丹丘生與陳、楊兩位夫子痛罵一遍，然後才有些無奈地在洞口外面活動身體，等著猿公與其他猿人出來。
這是他混進猿公一族的第八天，卻好像過了八年。
雖然那猿公身上幾乎毫無味道，可犀牛洞中仍生活的二三十口猿人身上，顯然就沒有那麼整潔，即便是有文丹一脈的伴當幫他們打理吃喝拉撒，可這般如野人般生活在這裡，仍然是極為痛苦的事情。
何況，想到即將開始的晨獵，楊猛更是覺得頭疼萬分。
這神農架丹派與猿公一族的聯繫，遠遠超出了楊猛的想像，除了他這般來犀牛洞中『深造』的伴當丹生外，還有那些年紀漸長的文丹丹士，也會輪換著來犀牛洞，幫猿公一族打理著各種生計。
猿公一族的靈智極高，比後世傳說的神農架野人聰明了不知多少，他們不但不懼怕人類，甚至還格外喜歡與人為伍，雖然這個習性與與宋明之後丹派的努力不無關係，可當楊猛第一次進入犀牛洞時，仍然被他們一個個的聰敏伶俐震撼不已。
天色將將有些微亮，一個身材佝僂的老年猿公，便早早地走出了犀牛洞，看著楊猛在紅坪上吞氣吐納行拳走樁，臉上頓時露出了一絲興奮的笑容，雖然在還知道去洞旁的山溪上抹把臉，可等他美滋滋地跑到楊猛身邊之後，頓時就將一切都拋在了腦後，看似輕鬆嬉鬧，實則卻迅疾如電地與楊猛打成了一團。
楊猛如今正處於鍛骨換髓的階段，出手發勁時，早已沒有了從前動輒千鈞的巨力，可這老猿公卻也絲毫不以為杵，反而配合著楊猛如今的勁道，壓制著自己手腳上的力量，只以純粹的技巧與楊猛纏鬥嬉鬧不休。
說是嬉鬧，可猿公的手法快疾難當，常人的肉眼根本難以捕捉，雖然談不上什麼招式技法，只是憑藉他多年捕獵的野獸本能，那一次次鬼魅一般的攻防轉換，便足以讓楊猛全力以赴才能勉強跟上，若是老猿公打到興處的時候，甚至還會忘我的將他偶爾放飛出老遠。
「這尼瑪比楊夫子還要宗師，發人放人簡直猶如喝水吃飯！」
短短的幾分鐘，已經摔出去六七次的楊猛已經變得氣喘吁吁，雖然不比與年輕猿公捕獵時急速暴走時那麼痛苦，可也漸漸有些難以為繼。
可即便如此，楊猛仍在苦苦支撐，因為他能感覺到自己在這八天之中，從身體至精神上的巨大進步。
這是一種本能與意志的進步，完全不講究什麼拳掌腿腳和發勁關竅，完全只憑乎本能的武道意志不停出手，其速度之快，快到連楊猛這般的丹道大師，也只能忘記所有的招式，全神貫注地以身體的本能和意志不住比拼。
或許是生活得年歲過於久遠，老猿人臉上和四肢上的長毛，脫落得七七八八，再加上穿著的皮衣皮裙，遠遠看去便真的與人類難以區分，只是一臉鬍鬚仍是極為茂盛，加上臉上好似包子一般的褶皺，看起來比陳夫子還要乾枯。
但楊猛卻知道，在這老猿公幹癟佝僂的身軀里，蘊含著極為恐怖的力量，只是平日裡時刻氣血如丹，很少真正全力出手，想想那力拔山兮的年輕猿公，每每都在他的面前噤若寒蟬，便可估量到其實力屬於深不可測的級別。
尤其讓人覺得有趣的是，在達到了還丹之境後，老猿公平日對骨肉獸血的需求，竟然比普通猿人還要小上不少，更多的時候都是只飲用露水充飢。
當然，在沒有來到犀牛洞前，任是楊猛的想像力再豐富，也猜測不到這猿公竟然還不止一代。
當代成年的年輕猿公，負責每日巡山捕獵管理族人，眼前這位二代猿公，則鎮守在犀牛洞中，雖然還是口不能言，可經歷了漫長的歲月洗禮之後，他的靈智在文丹一脈的指點下，已經不亞於十幾歲的少年。
讓楊猛心生嚮往的是，在前面還有個一代猿公如今竟然也健在，只是每天除了日出的時候會走出犀牛洞外，平日裡幾乎都深藏在內洞不出。
這些都沒什麼，最神奇的是，一代猿公與文丹一脈走得極近，不單能用漢語與人交流，還懂得不少的漢字，甚至於，他與後兩代的猿公都有著人類的名字——空、守、奇。
名如其字，簡單易懂，但那字里，卻隱藏著頗為不俗的故事。
據說，一代猿公『空』的父親初生之時，正趕上明代天機軍師劉伯溫借假死之名，隱姓埋名與還丹大師彭和尚一同遁入神農山脈之中。
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兩人一文一武，卻又都是矢志求仙了道的大賢大能，即便在入了神農丹派之後，也不願就此蹉跎時光，後來索性常年與猿公一族混居一處，並在『空』的父親成年做了猿公的時候，按照上古洞府的規格制式，為猿公一族開闢出了犀牛洞。
除此之外，兩人還耗費了大量的精力與時間，為『空』的父親明智啟蒙，苦心栽培了二十多年，等到劉伯溫即將離世之前，更是為他取了個名字叫做『蜀』，並帶他走出神農山脈與彭和尚一同遊戲人間……
如此一來，正好符合後世關於劉伯溫和彭和尚遊戲民間的種種傳說，也解釋了為何後人都說劉伯溫，與彭和尚一同隱沒於蜀山成仙了道。
幾百年前那個時代，人們對於神仙劍俠之說，自然比現在還要深信不疑，哪怕是對一直守護在老神仙劉伯溫身邊的『蜀』，也都借用各種典故和傳說，將其傳成是蜀山的劍仙猿公。
或許是機緣巧合，又或者是緣分天定，反正據丹派前輩的記載，等到『蜀』帶著劉伯溫和彭和尚的遺蛻回到神農架時，他的身邊竟然又多出了一位一心向道，奉行劍仙之術的人類奇女子。
楊猛至今仍清楚地記得，當他聽丹丘生說，那人類的女子姓李名英瓊的時候，腦子裡簡直就有如九霄天雷直轟頂門一般，可在他真正地看到了丹派中相關的卷宗之後，這才總算是漸漸平復了心中熊熊的八卦之火。
「或許還珠樓主，本就是聽說了有關『蜀』猿劍俠及李英瓊的民間傳說，這才寫出了『蜀山劍俠傳』那等驚天的巨著……」
不說楊猛心中如何揣摩，單說李英瓊一身驚天的劍術，據說當時已經是蓋世無雙，便是明代武當內家丹派的幾位丹道大師，據說也難以抵擋她的還丹劍術。
最最讓人難以理解的是，如此可怕的丹道無上大宗師，千年難遇的女漢子，竟然會與『蜀』結成了道侶，並在七十多歲之後，才生下了一代猿公『空』。
世人都說神仙好，可有誰又能想到，傳說中的神仙劍俠，原來居住地方還不如常人，甚至就連性向都是如此與眾不同，又有誰能夠想到，這世上還有憑著天生天養的資質，便能輕鬆步入還丹境地的猿公一族。
用丹丘生話來說，這後來的三代猿公之所以毛髮為黑褐色，恐怕正是因為體內流淌著人類的血脈。
神農架縱深千里，其中生活的猿人可不是只有與丹派交好的這一脈，但能留下如此美妙的傳說的，恐怕便只有眼前這一支了。
按照典籍中的記載，『空』在出生之時，身上的胎毛便呈全黑色，等到他成年抱丹虛化之後，臉上與四肢的毛髮便在鍛骨生髓的過程中，紛紛自動脫落乾淨，至於他能以猿公之身，硬生生活過了三百多年，恐怕也與『蜀』和李英瓊的驚天劍藝不無關係。
事實上，當楊猛第一次見到『空』的時候，還以為是文丹一脈的伴當，常年混居在猿公一族之中，只是在簡單地交談了幾句之後，這才有些難以置信地發現，『空』才是這猿公一族的真正靈魂所在。
天色漸漸亮了起來，『守』也總算放過了楊猛，笑眯眯地望著日出的地方不住吞吐起來，只是看他踮腳屈膝手搭涼棚的模樣，難免又讓楊猛聯想到吳承恩，「難不成，這心猿悟空，也是根據一代猿公寫出來的？」
山間鳥獸爭鳴，日光卻漸漸灑落神農，然而就在楊猛模仿著『守』的姿態，小心吞吐著東來紫氣的時候，卻忽然聽到身後一道蒼老的聲音傳來，「你與（丹派）他們不同，雖然只來了幾日，可卻好像認得我很久，你到底是什麼人！？」
楊猛心中錯愕，連忙回頭一看，只見『空』正穿著一身青色道袍，雙目如電地緊緊盯著自己，只是看他手上那根千年老藤不住顫動，顯然一個回答不好，就可能是一棒打落下來……
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