反正大傢伙就在這裡商量著怎麼樣對付葉冰，但是前提就是說這個盤子是真的呀，大傢伙都在等著萊特教授翻譯的，反正等的都是比較的著急的那種，但是就算著急也沒人能夠多說什麼。
因為這文學上的工作來不得半點馬虎，也不是說你有錢你就一定能夠認識這些文字的，這和有錢沒錢沒關係，教授他不怎麼樣的，有錢現場的任何一個富豪都比萊特教授要有錢的多，但是比方說認識甲骨文小篆等這些華夏的文字的話，那誰也比不上人家萊特教授。
所以說大傢伙只能夠乖乖的等著，這就是尊重姿勢，當你某一個行業達到頂級的時候，那其他的行業的人必定會尊重你的，萊特教授就是在他自己的行業達到了頂級水平了，哈佛大學的專家教授那可不是白當的。
可以說在整個大漂亮國對於華夏了解，比萊特教授更多的也沒有幾個，尤其是對於華夏的古代文明了解的，超過萊特教授的一隻手就能夠查得出來，所以說對於萊特教授的尊敬，那是實實在在的尊敬，是對於知識文化的尊敬。
終於在一個多小時以後呢，萊特教授也是非常的開心的走了出來說：「這上面的東西我已經翻譯出來了，但是呢，還有一個不怎麼樣關鍵的地方，那個銅鏽是沒有說是被清除出去是比較頑強的一個銅鏽。
不過呢，那個最後被統秀覆蓋的應該是最後的兩三個字，所以說對於整篇的閱讀可能沒有多大的影響，我們可以先說一說，現在這個盤子上面記載的內容。」
伯爵呢，這個時候覺得大傢伙都等了那麼長時間了，所以說呢，也是尷尬的笑了說：「教授，要不咱們。先說一說這個盤子到底是真的還是假的，你不是說這藥需要上面的文字內容來佐證嘛，對不對？
就判斷這個盤子到底是真的還是假的，那這個時候呢，我們想聽一聽你最後的結果到底是怎麼樣的一回事兒？要不你先說一說這個盤子是真的還是假的？如果說加上你翻譯的文字的話，你認為這個盤子是真的還是假的。」
萊特教授馬上也是意識到什麼，覺得那會兒等了那麼長時間了你就不合適吧，對不對？所以呢也是點點都說：「行沒問題。那就先說一說這個盤子的真假吧。
其實從整篇文字上來看，我發現的內容來看，這個盤子應該是真的，上面體檢的事情也是比較符合那個年代的事情的，而且我們做了一個初步的科學的探測，我們用哈佛最先進的儀器來探測，只是初步呀，不是完整的初步的探測，這個青銅盤子它是比較符合夏商周那三個時代的，也就是說這個盤子至少是夏商周時代的盤子青銅盤子是夏商周的，沒問題的。」
小木匠呢，馬上就說：「老師那你說這個盤子是沒問題的，是下上周的是透過儀器檢測出來的，那麼就證明這個盤子應該。是像葉明說的他們華夏的國寶級別的吧，這個應該。在科學論證方面是沒有什麼大的值得懷疑的地方吧，我們就可以認定這個盤子絕對是華夏的國寶級別的寶貝之一，這個應該是毫無疑問的問題吧？」
艾特教授這次倒是很爽快的點點頭說：「如果說單單從這個盤子上來認定的話，是沒有什麼大的問題的，盤子確實經過初步的檢測，應該是夏商周年代的那種東西的華夏。那個年代流傳的青銅器是和這個盤子相符合的，我們也是檢測過很多夏商周年代華夏的青銅器，我們做過各種各樣的樣本，各種各樣的檢測材料，成分設定等等各種各樣的資料庫呢，我們都支援這個輕鬆盤子應該是華夏夏商周時代的東西的。
上面的文字也比較符合那個年代的東西，但是呢它只能夠證明這個盤子是夏商周。年代的綜合這個文字來判斷這個盤子有可能是真的，但是呢在華夏有一個非常奇特的文物做舊的辦法是非常的難以防範的，也就是說他可以怎麼說呢？
我打個比方，假設這個盤子是夏商周時代的，這個ok沒問題，但是呢，這東西在華夏不少，因為華夏古墓實在太多了，夏商周時代的古墓出土一些銅鏡啊，青銅器啊什麼的很正常，所以說出土一個青銅盤子是非常正常的一個事情，也不知道為什麼華夏下城時代居然還有青銅盤子和現在的青銅盤子是不一樣的。
但是比較符合那個年代的特徵的，但是華夏出土的這東西可不在少數，也就是說華夏出土的夏商周的青銅器，那絕對不是一個兩個，而是我知道的，反正得有上百個吧。
具體的不知道，反正我知道的夏商周時代的青銅器至少我知道的，在華夏博物館裡面的得有上百個民間有多少不知道，在華夏博物館。裡面經過認定的就是說是華夏夏商周時代的青銅器，至少有上百個民間的到底有多少不知道，但是呢也肯定是有不少的，不過呢華夏的青銅器有那麼一個奇怪的認定，就是說這個青銅器上面有沒有文字，它的價值差別是相當大的。
我那麼打個比方來說吧，也就是說這個青銅盤子如果說是價值是2萬塊錢的話，那麼它上面一旦有一個字，那這個青銅器它的價值後面你就可以加個零，多一個字加一個0，當然了你說這個50多個字加50多個零呢也不太現實。
就只是說就是說上面如果說青銅器上有文字和沒有文字，它差別絕對是非常大的，因為你上面如果有文字的話，那就是真憑實據的歷史記載呀，所以說它比沒有文字的要價格要高得多，其實如果說是論青銅器的話，在華夏來講，華夏青銅器裡面夏商周的青銅器里四羊方尊也是很精美的呀，對不對？
你們應該也看到四羊方尊的照片，甚至說有人親自。華夏看到過四羊方尊在博物館裡面儲存的是非常的不錯的。
我可以告訴你們那是修復過的，但是那也是相當了不起啊，那工藝簡直是巧奪天工，但是我可以告訴你四羊方尊。有一個非常大的不好的地方，就是說它上面沒有什麼文字，對不對？
做工是非常的精美，年代也非常的久遠，但是它沒有什麼文字，那就大大的降低了四羊方尊的這個價值了。
我可以告訴你，為什麼在華夏九大鎮國之寶裡面唯一的進青銅器是利簋呢？就是因為利簋上面有文字記載，記載了武王伐紂的具體的時間，也是證明了，在華夏歷史上有過這個王伐紂這樣的一段歷史的在古代。關於這個武王伐紂的歷史記載，那是真正存在的，史書上有，那你得有真實的古董存在來證明才行呀，對不對？
我可以毫不客氣的告訴你，你利簋的存在，就真實的證明了，歷史上確實是有過武王伐紂這件事情的事實上記載的是完全沒有錯的，而且記載了我們法州的具體的時間，地點什麼的都非常的詳細，讓別人不服不行，人家有東西啊，對不對？
這就是為什麼利簋是非常的值錢的一個原因，為什麼四羊方尊做的那麼好看，比利簋要好看的多呀，對不對？但是呢，為什麼四陽方尊卻沒有能夠成為華夏的九大正國之寶啊？那就是因為創業沒有文字呀。
所以說我可以告訴你，青銅器上面有文字和沒有文字價格差別是非常非常大的，大到你可想像的地步。同樣來講就是說這個青銅盤子，那可以是商朝的這個雖然不容易找到，但是在華夏你費點心還是可以找到夏商周時代的青銅器的青銅盤子呀，青銅杯子啊什麼的對不對？
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這還可以找到的，但是上面有沒有文字那對不起，那就只能夠說是怎麼說呢你看自己的運氣了，有文字的話那簡直就是可以當做鎮管之寶，一個城市或者是一個省的鎮管之寶，這就沒問題了。
華夏鎮國之寶之一的就是利簋對不對？那也是上面有那麼多文字。所以說如果說我假設我找到了一件夏商周時代的青銅盤子，我在上。篆刻了那個時代的文字可能嗎？
在華夏古董做舊的方法有這樣的一種方法，就是說我直接的找到當時的青銅盤子或者其他的青銅器，然後呢我在上面刻上文字，是不是可以冒充就是那個時代的有文字的青銅器呢，這完全是可以的。
所以說這個青銅盤子是那個年代的金屬，這個是科學測定好的，這個沒問題，但是上面的文字才是最重要的，它是不是符合當時的一些歷史記載，這才是最重要的，所以說這個盤子我可以判定90%的是真的。
但是也要透過上面的文字來判斷這個青銅繁殖是不是那個年代的東西是不是國寶級別的，而且呢在華夏還有一個非常讓人感覺到信思極恐的做舊的方法，也就是說可以找到夏商周時代的青銅錢呀，青銅器呀。青銅劍啊什麼的來，做舊融化以後的金屬和古代的金屬也是一樣的呀，對不對？
融化以後再按照歷史記載做舊上面的一些青銅器一樣的可以做就出來，讓科學儀器很難檢測出來的青銅器，所以說要認定一件青銅器是不是那個年代的上面有沒有文字，文字的內容是不是符合歷史的記載，這都是很重要的一個事情的。
就是我可以告訴你，就是說你透過科學儀器認定了這個青銅盤子是那個年代的東西，這個ok沒問題，但是呢，你上面的文字如果說不符合當時的歷史記者的話，也可能判斷這個千層盤子不是那個年代的東西的，所以說這個時候呢科學儀器的測定只是一個輔助的辦法。
還有一個輔助的辦法就是說要看上面的文字記載和當時華夏的歷史記載是不是一樣的，要不一樣的話那肯定就不行啊，對不對？
對不上號呀。要判斷一件青銅器是不是像商周時代的青銅器是相當的考究的，不是說你隨便的用科學儀檢測一下就可以認定的，在華夏有很多種方法，騙過科學儀器的，甚至說他們的瓷器對不對他們用一部分就是說是古瓷器來做舊這樣的話也一樣能有可能騙過科學測定的。
所以說華夏青銅器啊，瓷器啊，古董的做舊的方法是五花八門是你想都想不到的，想要騙過這個科學儀器絕對是有可能做到的，所以說在這個問題上面呢，要測定一件古董是不是當時的古董，那是用各種各樣的方法才行的這個精通盤子一樣的是這樣的一個情況的。
經過我們初步的科學測定，測定這個青銅盤子是那個年代的ok沒問題，但是呢，也只是證明了這個輕重犯罪本身。是那個年代的東西，最後測定這個青銅器是不是國寶是不是那個年代的國寶，那還要看上面的文字是不是符合當時歷史記載。
就比如說利簋就是一樣的道理的利簋，就是說上面有武王伐紂的歷史記載是武王旗下的一個叫做利的大臣來做的這樣的東西，這樣才認定了利簋就是華夏的九大鎮國之寶之一啊，而且是唯一的一件青銅器。
所以說我可以告訴你，我說了這件青銅器經過初步的科學測定，那應該是夏商周時代的，但是也只是證明。了這個青銅盤子他就是夏商周時代的東西，如果僅僅是青銅盤子是夏商周時代的話，那未必就非常的值錢。
當然了那玩意兒比如說現在也值幾個錢，但是呢，幾萬的不好說了，對不對？十幾萬的這也有可能，但是呢，價值也就那麼一回事了。
商周時代的青銅器雖然少，但是不是絕無僅有的也不是一件兩件的。在民間估計還是有不少，你要是願意去搜的話，可以去收集一下，當然你有本事帶出來，沒本事帶出來，那就看你自己願不願意砸錢了。
青銅器確實是不少，但是有文字的青銅器卻不多，每一件有文字的系統記在華夏基本上都是有編號的，你想帶出來都不容易，這個呢應該是解放前帶出來的吧。
所以說這東西我初步判斷是真的，而且我翻譯了上面的文字，透過上面的文字還有我們初步的科學測定，判斷了這個青銅盤子應該是夏商周時代的東西的，所以說我可以告訴你們一件青銅器或者一件古董來判定這件古董是不是真的。
那不是說簡單的就可以透過科學儀器測定，我可以告訴你，透過科學儀器設定是比較權威的，那只是輔助的方法之一。
並不是說你有了科學的測定就一定能夠判定這件古董它是真的或者是驗驗品，這個是做不到的，還需要從各種各樣的渠道來判定這件青銅器是不是真的，這個青銅盤子也是一樣的情況的。
這個青銅盤子上面記載的文字到底是記載的什麼樣的事情，這件事情是不是符合當時的歷史的一些記載？
這都是判斷這件青銅盤子是不是真的一個原因，如果是真的話，那簡直就是可以說是華夏的國寶了。畢竟上面有50來個文字嘛，對不對？
比利簋的文字還要多。經過了我初步的判斷，我翻譯了上面的文字。我覺得上面的文字記載和夏商周時代的一些歷史記載是一樣的，所以說透過科學儀器的測定，然後透過上面的文字記載又透過歷史上華夏史書的記載，這三個方面來綜合判斷的話，我可以告訴你這件青銅盤子90%的可能性是真的。
這是目前為止我們拿到的所有的證據。得到的一個結論也就是說這件東西葉明說是和利簋一個級別的那種青銅器是他們的國寶這話應該是沒有誇張的成分，如果說這件東西被葉明給帶出大漂亮國，那麼回歸華夏以後，那絕對也是震驚歷史界的一件古董。
我可以告訴你，這件青銅器確實90%的可能性，應該是一件真正的夏商周時代的青銅器，而且上面的文字記載也是比較符合當時的歷史記載的，所以說你們想方設法的把這件青銅器給弄回來，那絕對是非常明智的一個事情。
因為這東西一旦被葉明帶回華夏的話，那我可以說這東西絕對是立刻被禁止外出展覽，就是說這東西想出國展覽都是不可能的事情，包括華夏的利簋，那你想借出來不可能想借出國展覽絕對不可能那是華夏不可出國展覽的文物。
這青銅盤子大機率的也是可以做到這一點的，所以說你們把這件。盤子留下來應該是非常明智的一個選擇的，儘管可能使用的方法是稍微的有一些讓人詬病，但是呢，對不對？
你們的目的已經達到了，所以說我覺得你們留下這個青銅盤子絕對是非常明智的一個選擇的，至少目前我們判斷的。結果是你們留下來這個青銅盤子是非常明智的一個選擇，你們絕對是不會後悔這樣的一個選擇的。「」