為了輔助小宋，宋臨淵也展開了森羅八景。他完善這一系列要比莫念早得多，八種地獄交融，威力仍是不弱。
可惜，他面對的是知根知底的縞司命。
對方也展開了森羅八景，和宋臨淵彼此對抗。縱然沒有地獄天道的相助，可縞司命依舊熟練地卡住了對方八景的弱點，兩位大神通者的地獄轟然相撞，拼死搏殺。
「怎麼還是老一套，沒用的。」
縞司命不滿地說道。
「小把戲沒用，老把戲更沒用了。森羅八景，我怎麼可能不會？
只需要一刻鐘，你的地獄就會被我破去。用點新手段。或者……讓那個莫念來跟我打。」
宋臨淵無動於衷。
相同的道途，縞司命對他的克制太嚴重了。同是地府道法，即便是天才如宋臨淵，也要輸給縞司命一籌。
相比之下，似乎是手段繁多，打擊面大的莫念卻是更適合與縞司命對陣，突破他的封鎖。
但宋臨淵顯然有不同的想法。
「老前輩，你落伍了。」
宋臨淵淡淡地說道，手中浮現出一支筆。
「你離開以後，地府變了很多。你很快就知道了。」
隨後，筆尖落下，筆跡端正。
「我拭目以待。」
縞司命面帶微笑，心中卻是一凜。
——確實，他確實是不知道如今地府發展得如何了。距離他離開閻王之位，已經過去了無數年月，早就不是當時了。
而且，縞司命自己也並不完全適配地府的官職。
他乃是【大司命】，是酆都之人。一身道法構築，當然是圍繞著酆都建立。
哪怕是後來臨時擔任閻王，可那個時候縞司命已經是位高權重，不可能廢掉自己的輪迴司命，去重修地府之道。
再後來，他也不可能回歸地府去學習新的道法。
難道說，老爺子還防著我們這些老人一手嗎……
一想到這，縞司命的心中閃過一絲陰霾。
——那個老人，確實是能做出這樣的事情。
他手中一緊，縈繞著宋臨淵的各類兵器攻勢猛然加劇。
它們本是魑魅魍魎，被縞司命鍛打成為刀槍劍戟，斧鉞勾叉，每一件凶兵都自有生命，根本不是給人用的，而是要帶來災禍，反噬劫主。
可宋臨淵卻不這麼認為。
他見過真正的凶魃，冷凌泣、朱昭夏，兩者都是身世坎坷，一個應兵劫，一個應旱劫。
可能數量上沒有面前縞司命所掌握得多，但光論實力和意志……他們能把這群兵刃吊起來打。
光憑出身就定下一個人的一生……簡直是對這兩人的侮辱。
心思電轉，宋臨淵筆下字跡如水一般流出，源源不斷的湧入書靈手中的冊子之中。
而隨著字跡融入，這些新誕生的紙人……開始發生了變化。
生死簿，判官筆，可以說是陰差的標配技能，查閱生平，筆尖一勾，便能斷人生死。
對陣縞司命這樣的強敵，這些神通似乎就顯得乏力。但……如果不是減字呢？
而是增字呢？
「不是每一個陰差……都和我那傻師弟一樣的。」
宋臨淵嘆息。
——哪有地府陰差打直傷的？
判官筆共分六種，草書潑墨揮毫，殺傷迅疾；楷書行書都是斷人命數，決定生平，一個精細，一個大氣，分別對應走小隊流和走軍團流派的。
隸書則是專注命理卜算，篆書則是偏向後勤符籙。
莫念只學了草書和楷書，其餘的沒學。而宋臨淵……
他五者皆會。
隨著宋臨淵書寫生平，判官筆落，生死簿現，這些虛假的紙人平生也一一浮現，越發豐滿，動作也越發靈活。
命理坎坷，流年不利，因路遇惡鬼而死……
年少輕狂，中年穩重，與魃纏鬥半生，不幸罹難……
身負血仇，矢志除鬼，踏上修途，艱難求仙……
那些虛假的紙人，因判官之筆，逐漸擁有了自己的一生。雖然仍舊是死在災劫之下，結局不改，可新生的紙人亦是受到了前人的影響，前赴後繼。
到最後，已經不需要宋臨淵多落筆了。那些後來者，自然就繼承了前人留下的意志與責任，開始對抗無窮無盡的災劫刀兵。
而後……就連縞司命也瞪大了眼睛。
——這些紙人之中……竟然出現了靈根！
它們竟然在「修仙」！
「書中人、命數、大劫……最後的結果，就是這樣了。」
宋臨淵放開判官筆，淡淡地說道。「現在，大勢已成。」
沒錯，宋臨淵仍舊是陰修。也繼承了陰修爆發力弱、需要久戰的通病。
可他的戰法，他對召喚物的使用方式，他的【輪迴之道】，與莫念的截然不同！
而簡單解釋的話……
莫念主打一個亡語傷害爆發，快速送死，簡單易懂。
而宋臨淵……就複雜得多。
快速展開場地，用黃泉水善守的法術特性，輔佐以各類削弱法術拖延時間爭取發育，而後迅速操縱紙人進行——堆墓！
通過不斷堆墓，觸發各種效果，連鎖拉出高質量的生物做場。
他的輪迴中，只有一開始的幾個紙人需要進行詳細設定。隨著生死輪迴，書靈中的設定逐漸完善，隨後便是因果網建立，經驗傳承，長輩護佑，晚輩成長……
紙人們開始有了自己的性格，有了自己的決斷，甚至開始自發生成，主動走出小宋的書中。
有些人決定求急求快，修煉速成魔功，以求頂住攻勢；有些人忍辱負重，研究屍體傷勢，總結經驗編撰成書，一生未上過戰場，而有些人初出茅廬，天賦異稟，在巨大天災面前奮力求存，努力修煉……
分工明確，各司其職。哪怕是死，這些紙人也用自己的短暫的一生去努力，在生死簿下留下了自己簡短的一生，化為了一行字。
而到最後，從他的書中，竟然走出來了……
命格：三奇貴人。
——元嬰修士！
「你不是很喜歡用獨尊的【性惡論】來洗白自己嗎？那我便用眾生的【繁道論】來應對你。」
站在【三奇貴人】身邊，宋臨淵淡淡說道。
「死者當為生者用？我想，也不是每一個人都需要做到你那麼噁心的地步吧？」
十九道論，道四。
獨尊曰，道不出人智，修不過人傑。
——庸人無法想像超出自己認知的事物，超出理解的知識，往往看起來與神通無異。越往大道深處走，天才就越脫離那些凡庸者。
世間庸才者多，可真正能推動時代的，往往都是那些常人一輩子無法企及的俊傑。
此為【窮知論】。
眾生曰：若無泥瓦磚，何築通天梯？
——沒有任何一個領域是孤立的。頂峰者少，可次一級的優良者並不缺乏。將不同的大道組合在一起，延伸出新的理論，新的可能。
沒有人能一步登天，完成所有，天才的每一步，都建立在庸者們壘起的磚石之上。
此為【繁道論】。
正如縞司命和宋臨淵的區別！