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第七百二十一章 【佛祖】【佛敵】【大魔】!

2026-10-18 08:17:55 作者: 再無一人恰似我

  畢竟真實的世界,範圍疆域都有嚴苛的限制。

  但虛擬世界,沒有這份現實的重量,理論上,其疆域是無限的。

  所以就算是九天十地晉升混沌中千世界群之後。

  【第二世界】的虛擬世界,依舊能夠輕鬆覆蓋其疆域。

  真正跟不上九天十地腳步的,只有其中的【洪荒大陸】的真實之界。

  不過正如剛才說的那樣。

  現階段,【九天十地】才是絕對的核心,【第二世界】只是輔助工具。

  因此,其中生靈的強度,本身並不算重要。

  事實上,【第二世界】能夠誕生出【鈞帝】這樣一位準仙帝。

  已經是極大程度打破了原著的命運。

  或許正是因為沒有原著中的錨點和依憑,所以第二世界才顯得有些『平平無奇』。

  當然,這個可能性並不大。

  

  畢竟相對於【第二世界】。

  原著中同樣沒有的【魔道】【鬼道】,卻顯露出遠超第二世界的底蘊和戰力。

  「首先是【魔道】,不過既然說到了魔道,自然要先說其對立的【佛道】一脈。」

  「時至今日,這麼多年過去,佛道一脈也有三大准仙帝坐鎮。」

  是的,光是【佛門一脈】就有三大准仙帝。

  當然,其中主要還是包括了【無間佛祖】這位準仙帝。

  要不然,就只剩下兩大准仙帝了。

  【無間佛祖】從無無法道果化身之中單獨剝離出來之後。

  同時也與魔道產生了分割,徹底成為了一個純粹的佛道個體。

  其所代表的乃是的【佛門·無間地藏王佛】道統,講究自成無間,度化一切罪孽。

  讓一切因果罪孽歸於自身。

  是【佛門】捨身派的代表人物。

  除了【無間佛祖】之外,這些年佛道一脈的後來者,也同樣誕生崛起了兩大至強者。

  都達到了准仙帝級別的戰力。

  一個,正是原著中出現過的【南無阿彌陀佛大帝】,同時也是【大乘佛法】的開創者。

  雖然其被傳統佛門一脈,視為『佛敵』。

  但本質上,他一樣也是佛門正統。

  這位【南無阿彌陀佛大帝】本身原著中就存在,在新時代有了更加妖孽的天賦底蘊。

  在【吞世女帝】之前,他幾乎就是整個九天十地最妖孽的天驕。

  無論是天賦跟腳,底蘊資質,還是氣運位格,都是九天十地一等一的妖孽。

  尤其是其開創【大乘佛法】之後。

  自身佛理的高度,甚至遠超自身的境界。

  後期,若不是為了積累更多更全面的底蘊,他早就可以突破仙王之境。

  等到其突破仙王之後,更是徹底厚積薄發。

  短短不到兩百萬年,就達到了仙王極巔層次,甚至超越了原著中佛道的創始人『仙僧王』的高度。

  不僅如此,這一位實際上在九天十地晉升混沌中千世界群之前。

  就已經可以衝擊准仙帝之境。

  只不過還是那句話,他自覺底蘊不足以比肩九天十地第一批准仙帝。

  加上【無間佛祖】重現,他參悟其無間地藏王佛之法。

  對於【佛道】的理念,有了新的認知。

  不僅重新樹立了自身佛道理念,更是重新鞏固了自身根基。

  尤其是,其結合體內世界之法,開創了獨屬於自己的『掌中佛國』之法。

  其底蘊潛力,絲毫不弱於體內世界之法。

  由此,積累了龐大的底蘊。

  這才一直拖到現在,才終於突破了准仙帝之境。

  可以說,整個【佛門一脈】。

  除了【無間佛祖】之外,【南無阿彌陀佛大帝】的突破,完全在佛門一脈的預料當中。

  既然有預料中的佛門准仙帝,自然也有預料之外的佛門准仙帝的誕生。


  而祂正是【佛門一脈】這段時間,新晉的第三位準仙帝佛門至強者!

  【釋迦摩尼·如來佛祖】!

  是的,這正是【南無阿彌陀佛大帝】當初留在洪荒古星上面的化身。

  但這一化身,後來被【萬道祖師·老子】傳道,轉化為佛本是道的理念。

  凝練了【如來佛祖】的全新文明氣運位格,後來更是晉升為對應的規則權柄。

  從這之後。

  【釋迦摩尼·如來佛祖】就從原本單一的化身,超脫了出來。

  成就了一個完全獨立的個體。

  實際上,洪荒古星上面的【諸果之因·元始】【萬族之母·女媧】之類的存在。

  本質上都是化身,且都屬於其本尊的一部分。

  但唯有【釋迦摩尼·如來佛祖】最為特殊,蛻變成了一個完全脫離本尊的獨立個體。

  之所以如此,主要還是與【南無阿彌陀佛大帝】締造這一化身的方式有關。

  別人分離出一道化身,都是以自身本源為引。

  所以就算後續化身再怎麼演變,本源都是一樣的。

  與本體遲早都是一體的。

  但【釋迦摩尼·如來佛祖】不同。

  他本質上屬於【南無阿彌陀佛大帝】對於信仰之力的研究成果。

  算是其信仰化身。

  之後【南無阿彌陀佛大帝】從中提取除了一道信仰靈性。

  將其投入了九天十地的輪迴。

  經過無數次嘗試,才最終引導其誕生於洪荒古星。

  因此,從【釋迦摩尼】誕生的那一刻開始。

  他就已經是一個完整的生靈,獨立的個體。

  只不過,剛開始打上了【南無阿彌陀佛大帝】的印記罷了。

  並且早期的【釋迦摩尼】甚至走的都不是佛道一脈。

  而是其他體系。

  後來覺醒之後,才轉為佛道。

  【萬道祖師·老子】正是因為察覺了這一點,於是乎對其進行點化。

  助力其領悟了【佛本是道】的理念,凝聚了【如來佛祖】之文明氣運位格。

  從而徹底轉化了自身根基,斬斷了與【南無阿彌陀佛大帝】之間的關聯。

  至此。

  【釋迦摩尼·如來佛祖】就此成為了一個全新獨立的個體。

  至於說,這樣做會不會引起【南無阿彌陀佛大帝】的注意。

  這當然是不可避免的。

  只不過,【南無阿彌陀佛大帝】本身不僅不在意,反倒有些樂見其成。

  某種意義上,這本身就是【南無阿彌陀佛大帝】的一次關於佛門輪迴的嘗試。

  同時也是他對於信仰之力催生出靈性的深入研究的成果。

  【釋迦摩尼】的存在本身,就是【南無阿彌陀佛大帝】最好的研究成果。

  對他進一步完善自身的【信仰之道】【輪迴之道】能夠起到絕佳的參考。

  只要了解了其中的本質奧秘。

  未來祂完全可以創造出第二個,第三個【釋迦摩尼】出來。

  某種意義上。

  【釋迦摩尼】就是【南無阿彌陀佛大帝】的『鏡子』。

  其越是成長,透過其經歷,【南無阿彌陀佛大帝】就越是能夠完善自身道果。

  也正是因為這樣。

  所以【南無阿彌陀佛大帝】如今才能一步一個腳印,堅實的突破到准仙帝之境。

  可以說,兩者之間本身就是相輔相成的存在。

  他們,在互相成就!

  反倒如果【釋迦摩尼】一直都是他的化身的話,反而沒有這樣驚人的效果。

  同理。

  反過來【釋迦摩尼·如來佛祖】從【南無阿彌陀佛大帝】的限制下超脫出來。

  徹底成為一個獨立的個體,也算是開闢了一方全新的佛脈。

  只不過,相對於【南無阿彌陀佛大帝】,【釋迦摩尼】的道,更加的極端。


  如果說,原本的【大乘佛法】在其他傳統佛道看來,已經是『佛敵』的程度。

  那麼【釋迦摩尼】的『佛本是道』,在他們看來,簡直就是『魔道』!

  許多傳統佛門道統,根本不承認【釋迦摩尼】的佛道。

  更不認可他是佛門佛祖。

  乾脆直接稱之為『大魔』!

  可見【釋迦摩尼】之道,對於佛門一脈來說,究竟是何等的離經叛道。

  可偏偏就算【佛門】在如何不認可他這個佛祖。

  【釋迦摩尼】自身獨特的文明氣運位格,以及升華之後的先天權柄。

  都無一不在表明,他的佛道,同樣是正統佛道。

  其佛道,連天地都認可了。

  因此,傳統佛門再怎麼排斥,都擺脫不了。

  【釋迦摩尼】這個天地認可的【如來佛祖】的事實。

  加上他明悟了自身佛道,凝練了對應的先天權柄之後,一身實力突飛猛進!


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