第151章 季漢（第一更，求訂閱）
「臨安？！」
劉諶先殺何遂斷了譙周一臂，又精準乾脆地斬了首腦譙周。
再加上劉諶與譙周的一番對話，譙周一黨就這麼分崩離析了。
群臣當然也知道劉諶會進行改變，但都以為劉諶要進一步追擊譙周、黃皓一黨，哪怕不斬盡殺絕，也要再殺一些人立威。想不到劉諶忽然話鋒一轉，把話題拉到了大政上。
似乎有止戈為武的打算？
在平靜下來後，群臣之中有人若有所思，有人目光一亮。
臨安？
諸葛亮在世時，大漢就是唯一的大漢。國賊曹魏，先滅曹魏，然後滅亡東吳。
不存在三國鼎立。
這是大漢朝的根基，大漢必定炎光再闡。但這一方針被譙周、黃皓破壞了。
劉諶以改成都為臨安，為今日第一件事情...
「臣附議。」輔國大將軍，老臣董厥的反應極快，躬身行禮道。
其次是樊建、諸葛瞻等人，滿朝文武包括黃皓一黨，譙周一黨，紛紛附議。
八以八附心劉諶笑著點了點頭，但隨即又多說了一句。只是在官方文書上改個名，其他什麼都不用改。比如成都城門上的字，就還叫成都。
臨安二字，確定了現在、未來大漢朝的政治方針。漢賊不兩立，王業不偏安。
隨即劉諶乘勝追擊，握了握腰間的劍柄，昂首挺胸看向群臣，說道：「孝愍皇帝失了宗廟、社稷。我祖父昭烈皇帝，繼承宗廟、社稷。再建炎漢，功業廣大，德高仁厚。可比少康復國，光武中興，卻至今沒有廟號，寡人以為不妥。寡人慾上昭烈皇帝廟號烈祖，諸卿以為如何？」
還是重塑信仰。
代漢者當塗高？
不。
漢朝必定三開，劉邦正確的廟號、諡號，是漢太祖高皇帝。
劉秀的廟號、諡號，是漢世祖光武皇帝。
諡號武就不用說了，光是能紹前業，也就是恢復祖宗基業。
廟號的標準是祖有功，宗有德。
劉協亡國，劉備復國。
昭烈皇帝有大功於社稷，應加廟號為烈祖。
「臣附議。」群臣再一次附議。昭烈之功沒什麼好議的，就該。
劉諶點了點頭，又說道：「昔日夷陵兵敗，國家幾乎傾覆。諸葛丞相德高功大。如商室之伊尹，周室之周公旦。昔日丞相剛薨時候，上表請為丞相立廟的表文數不勝數。後來皇帝雖然在沔陽為諸葛丞相立廟，寡人以為還不足。當在成都為諸葛丞相再立一廟，上書忠武侯祠。」
諸葛瞻面色一變，張了張嘴想要辭讓，但想了一下後，又不再說什麼。
群臣再次附議。想為諸葛亮立廟的大臣不計其數，以前劉禪擰巴沒辦法，到快亡國了，劉禪才臨陣磨槍，在漢中沔陽為諸葛亮立廟。
現在一步到位，成都立廟。
是諸葛亮應該得到的，也是民心所向。
這是正確的事情，何必多言？
劉諶又點了點頭，說道：「昔日昭烈攻打巴蜀，實在是迫不得已。誹謗昭烈的人，都以此攻擊昭烈。而昭烈在世的時候，曾經說過。等天下平定，就封劉璋大國，待之上賓之禮。只是現在大漢基宇狹窄，只有巴蜀，不能封大侯，又劉璋已經薨逝。劉璋子孫眾多，寡人以為可選一賢者，封侯二千戶。等還都洛陽，再封萬戶。」
這是歷史遺留問題，也是導致巴蜀分裂的根本原因之一。劉備、諸葛亮確實這麼說過，也善待了劉璋。只是劉璋居住在荊州，後來被孫權得到，又封劉璋為益州牧，這件事情就不了了之了。
現在國難當頭，當團結一切的力量。
這件事情可以稍稍挽回劉備奪取益州的聲譽，達到團結的目的。
群臣再次附議。
劉諶又說道：「荊州一戰，關羽水淹七軍，威震華夏。若非孫權偷襲荊州，大漢早已經興復。國家何至於此？再則，關羽為人忠義。曹操待他很厚，他殺顏良之後，逃亡回歸昭烈，忠義千古無二。雖然關羽失了荊州，但也是為國家而死。寡人以為諡關羽為壯繆，不妥當。寡人慾改諡號為忠壯。」
這件事情就不是歷史遺留問題了。
壯繆其實不用強行解釋，一個字是好的，一個字是壞的。就是關羽毀譽參半的蓋棺定論，是合適的。
但現在劉諶要重振家聲，關羽這樣的忠臣當然要抬一抬。另外，他也為關羽鳴不平。
雖然他知道關羽毀譽參半的蓋棺定論是合適的，但他感情上無法接受。
基於老百姓的樸素價值觀。
關羽為人忠義，給一個忠字不過分。是為漢壽忠壯侯。
關羽已經蓋棺定論......這一回群臣覺得有些不妥，但互相看了看彼此之後，再一次附議。
劉諶又點了點頭，說道：「昔日將軍、梓潼郡守霍峻有功於社稷，昭烈嘉獎。現在還沒有諡號，寡人覺得不妥。寡人慾賜他爵關內侯，諡壯侯。」
霍峻很重要，是有功於國家的元勛。但像霍峻這樣的大臣有很多，也都沒有諡號。比如劉諶的母族李恢，單獨把霍峻拎出來，是對其他元勛大臣的不公平。
但霍峻有個好兒子。給霍峻諡號是表彰大漢功臣，提升凝聚力，同時也是拉攏南中霍弋。
劉諶畢竟是強奪皇帝大位，而霍弋統領南中六郡兵權。本來諡號這種事情，應該由有司議論，然後才給出字眼讓皇帝選擇，皇帝不同意就再議論。
現在沒工夫做這些繁瑣工作了，劉諶直接給了「壯」這個武將通用諡號。
群臣再次附議，到目前為止，劉諶說的每件事情，都是撥亂反正的事情。
都是正確的事情。他們沒有必要反對。
劉諶又說道：「故梓潼郡守楊戲，有些行為雖然不妥。但為人忠義，著有一篇季漢輔臣贊。褒揚元勛美德，寡人覺得甚善。命官吏傳抄季漢輔臣贊，發往郡縣。選楊戲子孫中的賢者，為郎中。嘉獎其功勞。」
史官與史書上的事情，對於一個國家來說，其實就是國家宣傳。
諸葛亮不可能不兼顧到這方面，國家其實有史官。
至於為什麼三國志中，陳壽說「國不置史」，只能細品了。
群臣有人聽說過季漢輔臣贊，有人沒有，但都聽出來了，劉諶還是在干國家宣傳的事情，再次附議。
劉諶深呼吸了一口氣，斂容嚴肅。又嘆了一口氣說道：「黃皓小人，禍亂朝綱。皇帝受到蒙蔽，現在得知真相，因此生病。皇帝與寡人議論，要下罪己詔。」
歷史遺留問題解決了。
國家宣傳開動了。
重鑄信仰開始了。
但最後的最後，拿劉禪出來鞭屍吧。
大部分的黑鍋都可以甩給黃皓，但一點點責任他得擔任吧？所以是錯用黃皓，皇帝悔過。
罪己詔是漢武帝發明的，叫輪台罪己詔，是皇帝承認自己錯了。
當時漢朝因為連年打仗，已經到崩潰的邊緣。漢武帝認識到錯誤之後，下了罪己詔，開始調整大方向，給後來的霍光掌權，打下了基礎。
皇帝都悔過了，天下臣民會原諒一二的。
加上劉諶的國家宣傳機器全力運轉。
該做祖的做祖。
該走上神壇的，走上神壇。
該改的改。
加上黃皓這個大惡魔，大奸賊的人頭。等這些事情，這些消息傳到了巴蜀、南中、漢中。
劉諶相信巴蜀的臣民，會再一次相信大漢。
祖宗的力量就是這麼的偉大。
正義的力量，就是這麼的強大。
而且劉禪的罪己詔也是劉禪與劉諶的切割。
老皇帝因為錯用黃皓悔過，生病回去養病了。實權由太子、丞相掌握。
過是劉禪自己的。
以後大漢朝會走向何方，就與劉禪無關了。
「臣附議。」群臣再一次爽快附議了。
這一連串的事情，劉諶已經表現出來了志向、氣象。是合格的太子，合格的未來皇帝。
昏庸導致國家衰敗的老皇帝誰理會他？
劉諶覺得雙腿有些酸麻，調整了一下坐姿後，再一次目視群臣說道：「寡人捋了一捋「」
。
「第一，皇帝罪己詔。」
「第二，寡人請殺黃皓上表。
「第三，寡人駁斥譙周邪說。」
「第四，寡人請改成都為臨安上表。不，叫王業不偏安上表。與譙周的邪說是一件事。大漢是大漢，不是小國。是要還於舊都的大國，強國。」
「第五，寡人請為昭烈立廟號上表。」
「第六，寡人請為諸葛丞相於成都立廟上表。」
「第七，寡人請為關羽改諡及為霍峻諡為壯侯上表。」
「」第八，寡人請嘉季漢輔臣贊上表。」
「第九，寡人請封劉璋後人上表。」
群臣聽著劉諶一件事一件事情的說出來，漸漸也品出了味道。
感情老皇帝就下了個罪己詔。
其他事情都是劉諶上表建議，然後老皇帝才同意的。
壞事都是老皇帝乾的。
好事都是劉諶乾的。
但還是那句話，老皇帝已經沒有人理會他了。而且也是事實，這些事情都是現在劉諶在大殿上自己說出來，自己做的。
劉諶把事情捋完之後，抬頭目視自己的十個白頭賓客，說道：「寡人為北地王時，有賓客十人，一律拜為郎中，再湊足人數，持節往各郡宣布這九件事情。」
頓了頓，劉諶又淡淡說道：「御史大夫江羽，御史中丞劉陽昏庸，免官回家。」
「朝中需要正道之聲，北地王國相楊勇正直，德高望重。可為御史大夫。」
「遷衛將軍諸葛瞻為驃騎將軍，加封大司馬。」
「以北地王傅黃崇為侍中，領丞相長史。」
「以輔國大將軍董厥領丞相長史。」
「以侍中、尚書令樊建領丞相長史。三長史共署理丞相府事。」
御史大夫是御史台長官，負責監察百官，楊勇合適。
現在宰相的權力已經轉移到了丞相府，以前諸葛亮在世的時候，丞相幕府的官職才有實權，朝廷百官只是木雕泥塑。
諸葛瞻也就失去了權力，不過他是丞相諸葛亮的兒子，朝野聲望隆重。
劉諶就升了他的官職做驃騎將軍，加封大司馬，當一面大旌旗。等以後劉諶做了皇帝，也考慮把丞相官職讓諸葛瞻做一做。當然是沒有實權的丞相。
老百姓的感情是樸素的啊。
諸葛亮的兒子再做丞相，是一樁美事。
既然宰相的權力轉移到了丞相府，劉諶又不可能一個人干皇帝又於宰相，就得有人幫他幹活。
所以立下三個長史，成為新的宰相。
叫署理丞相府事。
黃崇是自己人。
樊建、董厥原本是宰相，現在改了個名頭繼續當宰相。劉諶剛才看出來了。
這兩個老頭是枯木逢春，仿佛年輕了十歲一樣，明顯還想再發光發熱。
這樣很好。
無論是老的，還是小的。只要是為人正直，有能力，可以為國家幹事。
劉諶都能用。
賢才、愚者、文官、武將。
大德、大才。
總覽英雄。
再造炎漢。
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