竇傷與竇喜牽著油光水滑的阿驢在朱雀門外候著。
竇奉節踱著方步從朱雀門而出，從褡褳里掏出兩塊還冒著熱氣的胡餅。
「嘗嘗鴻臚寺官廚的手藝。」
竇喜笑嘻嘻地咬了一口，吃到裡頭的肉餡，滿臉的陶醉。
竇奉節時不時兌換來的東西雖然不錯，可胡餅什麼的才是正宗的長安味道啊！
沒有餅，那就不是長安！
竇傷把胡餅裝入褡褳，老臉綻放出一絲笑意。
郎君還不忘門外的兩名奴僕，挺好的。
胡祿類似箭匣，常規裝載的數量是二十支或三十支。
弓與兵箭、橫刀，大唐是准許私人擁有的，禁的是旗幟、槍（矛、槊）、弩弓與弩箭、甲。
其中，甲包含任何材質，鐵甲、皮甲、木甲、藤甲都犯禁。
「對了，九品京官准許配兩名庶仆，我把你們報上去了。」
庶仆通常是庶人為抵勞役而服侍六品以下京官，也可以折算為錢糧來補貼。
有這好處，竇奉節自然要關照自己人。
竇喜嚼著胡餅，眉開眼笑地點頭。
嘿嘿，又可以多拿點錢去給阿娘用了。
「郎君，隆政坊丁奉唐不古之命前來通報，永嘉長公主帶著十幾名親事在坊內候著，明顯是要找茬。」
竇傷平靜地陳述。
不過是一些親事，不論是竇傷還是竇奉節，都沒放在眼裡。
平常跟唐不古禮尚往來，給他一點哄娃兒的吃食，還是挺管用的。
至少，在不違背國法的前提下，坊正還是能給一些便利的。
竇奉節拉滿弓弦，虛射一記，弦聲嚇了朱雀門的左驍衛翊衛一跳。
嘚嘚的驢聲在石板上迴蕩，阿驢囂張的啊呃聲，連駿馬聽了都避讓。
入坊門，拐過法海寺，竇奉節就見永嘉長公主帶人，氣咻咻地堵在宅院門前。
「竇奉節，你沒有心！」
「本公主看上你，想要你當駙馬都尉，是你的榮幸！」
「你竟然以怨報德，想讓本公主去西突厥和親！」
永嘉長公主一手叉腰、一手指著竇奉節，瞪著桃花眼大罵。
「是長公主，不是公主。」
「榮幸，酇國公府已經被榮幸了，不是嗎？」
「隋朝義成公主可以為國和親，請問永嘉長公主，你為什麼不可以？」
竇奉節下驢，目光犀利，一隻手掌握著弓臂，另一隻手取出一支箭矢。
「之前的任性，皇帝兄長已經責罵過我了啊！」
永嘉長公主跺著腳，淚水打濕了她長長的睫毛，淚珠在塗了鉛粉、赭石粉的臉上犁出兩道痕跡。
李世民責罵永嘉長公主，不過是罰酒三杯，跟竇奉節有什麼關係？
永嘉長公主撒嬌的模樣，或許會讓其他人憐惜。
可惜，竇奉節穿來之前，已經是「閱盡千嬌」、「眼中有碼，心中無碼」的達人，看到這一幕只想笑。
「啊呃」的癲狂叫聲中，阿驢悄然爬上了長公主帶來馬身上，瘋狂地演示驢片。
偏偏那一匹馬戰戰兢兢，動都不敢動。
竇奉節忍不住吐槽：「阿驢一定是太壓抑了，公馬都不放過。」
竇喜捂著肚子，笑得站不起來。
阿驢這貨，可真長臉啊！
竇傷看了兩眼，淡定地下結論：「那是儀馬，樣子貨，跑不行、負重也不行，遇上阿驢只能受著。」
親事們想拉開阿驢，又怕竇奉節真來一箭，即便只是受傷，那也虧得要死。
不過是來混十年資歷的，犯不著拿性命開玩笑。
永嘉長公主的臉羞得臊紅。
即便她玩得花，也不能在大庭廣眾之下看驢片啊！
說出去，臉都丟盡了！
九十息，阿驢從公馬背上下來，意興闌珊地踢了公馬一腳，典型的無情。
竇奉節忍不住嘲笑一句：「阿驢，就這？要不要給你吃點枸杞？」
阿驢不滿地叫了幾聲，仿佛在告訴竇奉節，它已經是驢中嫪毐了！
至於公馬，物種不是問題，性別也不是問題。
永嘉長公主紅著臉，悻悻地帶著親事離開隆政坊。
竇奉節這個人有毒，他養的驢也有毒！
「國公這驢可真神俊！」坊正唐不古湊了過來，一豎大拇指。
他的消息足夠靈通，已經知道竇奉節封官襲爵的事了。
稱呼嘛，自然是就高不就低的。
「一點小玩意，給娃兒磨牙。」竇奉節摸出一包牛肉乾。
唐不古笑呵呵地接過了。
他的鼻子很靈，聞得出這是關中牛肉乾的味道。
這個年代的黃牛肉，有錢都不一定買得到，稀罕著哩。
更榮幸的是，即便竇奉節不是庶人身份了，對他的態度依舊如前。
「國公，小人有一個不情之請，在方便的時候，讓我家那不爭氣的大郎跟在身邊，當一個庶仆如何？」
「他要不聽話，國公只管打！」
「留一口氣就行！」
唐不古也不是無欲無求的。
他清楚，庶仆的名額，一定是優先給竇傷、竇喜的。
「待我升八品。」
竇奉節明確應承了。
京城八品職事官，庶仆給三人。
唐不古這是多怕竇奉節下死手啊，最後一句特意點明了。
竇奉節覺得，自己一向和善啊！
當然，也有可能寫錯個把字。
「這烏驢如此神俊，應該在世間多留子嗣不是？」
「國公，小人有一想法，能不能安排坊內外的驢、馬，看看能不能合烏驢的眼緣？」
唐不古說得好聽，翻譯過來就是：讓阿驢配種！
阿驢昂起脖子，志得意滿地叫喚，尾巴甩出了幻影。
「行行行，讓你騷灑走一回！」
竇奉節無奈地應聲。
趙老師說得對，春天到了，萬物復甦，又到了動物交配的季節……
阿驢是頭成年驢了，該有自己的驢生，竇奉節也沒法攔著。
就是唐不古有點缺德，把阿驢配種的位置設到了法海寺山門旁，讓寺主道真直呼「罪過」。
道真才知道，隔壁的酇國公是個什麼德性。
誒，早知如此，當初就不要為大愚之事遷怒於竇奉節啊！
還是佛法沒修到家，太世俗、太功利，難怪至今不能得證須陀洹果位。