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第495章 血脈與文明的融合

2026-08-25 00:52:44 作者: A股不管跌

  血脈和文明的融合從來就沒有一蹴而就,無論是去華洲島的土著女性,又或者是運往澳洲的土著女性,首先面臨的就是夜間學習。

  從文字到習俗,從穿著到飲食,都會有人教。

  越是聰明的土著女性,說不定還有在南華人民共和國大學學習和深造的機會。

  南華人民共和國對於異族女性的包容度,一貫高於異族男性。

  經過付正模的一番努力,華洲島如同雨後春筍一般,建立了數百所識字學校,許多工廠的老員工都成為了識字班的老師。

  同時,也建立了十多所專業技術學院,從南華人民共和國各大院校畢業的學生中招錄了一大批的學生作為技術學院的老師。

  付正模一手撐起加島的防禦態勢的同時,他還一手撐起了華洲島的經濟。

  69年年中,一份份報告上報到長安總統府之時,何老六錯愕地看著這些報告,忍不住贊道:

  「真沒想到付將軍在華洲島這麼些年學習了不少東西啊!」

  何雨柱笑道:「難得啊!我們倆頭疼的事情被付將軍直接化解了近半,除了軍事上的進度稍微慢了一點,倒也沒有其他問題。」

  

  已經回到了長安的王要五此時正在何老六的辦公室中,他也頗為感慨:

  「論地方治理和經濟發展,我不如付正模!他確實成長了太多,和平時期就需要他這樣的人才!」

  杜聿名則是笑了笑,他不成長也無妨,杜致仁無論是學歷還是能力,都是南華人民共和國官方首屈一指的人才,將來必然成為何老六甚至何雨柱的左膀右臂。

  付正模終歸是老了,用不了幾年,他大概就退下來了。

  不過,杜聿名也沒有說什麼詆毀付正模的話,大家都是黃埔人。

  何老六看完了這些電報之後,詢問王要五:

  「左公!加島上的小勢力物色得如何?是否有希望讓他們內鬥?」

  王要五微微點頭,他雖然病癒之後不再出現在前線,卻依然牢牢掌握著加島戰略的一部分權利。

  之前有討論過的有關於物色一部分土著,扶持他們內鬥的事情已經運作了半年。

  王要五說道:「我與付正模已經物色了十多人,雖然都不是太強的小勢力,卻足夠把現如今加島的原勢力撕碎,至於之後他們怎麼發展,得看我們如何落子!」

  何老六、何雨柱紛紛點頭,目前來看,其實並沒有太好的辦法處理加島上的土著。

  兩千多萬的土著,隨時有遁入山林的可能,南華革命軍沒有太多的人命填進去。

  現在的形勢,也不適合像美利堅一樣,花幾百年把印第安人殺絕。

  何老六、何雨柱無所謂用什麼方法消滅加島上的土著。

  若是能夠以相對平和的方式解決掉這兩千多萬土著無疑是最好的選擇。

  杜聿名恰在此時又提到:「若是能讓這些小勢力將一些戰俘交給我們處理,或許能夠有意想不到的收穫,比如醫學技術的發展,總是需要一部分人付出一定的代價才行!」

  何雨柱當即皺眉反對道:「雖然我們以開疆闢土占據了大量的土地,卻不能開這個口子!」

  何老六自然知道何雨柱的想法:

  「醫學技術的發展,可以慢,卻不能用人命來填,當年小鬼子研發生化武器,抓了不知道多少同胞,至今這些相關技術不知道有多少流向了美利堅!

  他們可以用活體進行實驗,我們不能泯滅人性!

  我認為,我們應該禁絕活體實驗以及器官移植!口子一旦開了,我們自己的人隨時都可能被某些勢力帶走進行活體剝離!

  這件事的後果非常嚴重!杜司令以後不要再提了,只要我和柱子在一天,就不會允許此類事情合法化!」

  杜聿名微微點頭,心頭也是微微一顫,他也想到了某些可怕的可能性。

  如今由於老大哥的存在,美利堅對於資本的稅收達到了百分之九十,一旦老大哥衰敗了,資本捲土重來的那一刻,就是世界災難重啟的時刻,普通人不會再有丁點活路。

  杜聿名已然看出,何老六、何雨柱雖然沒有明確表示要跟著蘇維埃走,可做的決定,基本上都是圍繞著『人民』在考慮。

  杜聿名微微低下了頭,他知道自己的提議已經觸犯到了某些底線,不過他並不後悔,他願意為了南華人民共和國提出自己的建議。


  即便落得個不太好的下場,杜聿名心中也沒有絲毫怨言。

  他很清楚,南華人民共和國比黨國強,甚至比某些摸著石頭過河的勢力強。

  至今為止,他也沒見過何老六與何雨柱做出過什麼大的政策失誤。

  辦公室里的討論還在繼續,王要五笑著說道:

  「既然不能做實驗,不如送去澳洲礦場也行啊!鳴人兄可多次向我抱怨,為什麼不能把那些要被流放到爪哇的人流放到澳洲,他那邊確實需要大量的勞動力挖礦!」

  何老六、何雨柱幾乎同時點頭,何雨柱為王要五解惑道:

  「爪哇有很多南華人與土著的混血,他們即便沒有心向我們,可他們依然是華人的一支,有他們在爪哇,我們就能在文化上逐漸影響到他們。

  有朝一日,也許能夠十分順利的把爪哇拿過來!

  這些被流放過去的人,同樣是為了達成這個目的,只是有些事情不便明說而已!

  流放不止是為了流放,更重要的是用文化和習俗,來影響到一部分人。

  至於澳洲遷移過去的撒克遜白人,此時恐怕大部分都已經淪為了爪哇土著的奴隸,幾百萬沒有反抗能力的撒克遜女性和兒童,分下去之後,人均一人都不到!」

  王要五心中一寒,以前他僅僅管著第五戰區的軍事,並沒有深入思考過南華人民共和國將撒克遜人和流放之人全都流放到爪哇的深層原因。

  如今看來,只需要源源不斷地向爪哇進行人口流放,說不定真有那麼一天。

  畢竟文化同源非常重要,當那些土著和撒克遜奴隸在血緣上進行交流之後,又得到了南華人民共和國文化上的補充,必然會發生一些變化。


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