第156章 寒假前的最後一戰（一）
從龍組基地返回後，劉憲便又作為一個普通大學生，進入到正常的課業學習與武道修行生活中。
由於老校長的嚴令，江東大學今年的期末考試特別難，後續懲罰也特別嚴格。學校甚至貼心提供了「直接郵寄成績單回家」服務，讓所有學生都在一片鬼哭狼嚎與徹夜補習之中度過了學期末的最後時光。
這種狀態一直持續到春節將近，寒假來臨，大家各自回家為止。再沒人有心思在校園裡搞些亂七八糟的活動這正是老校長的目標之所在。
虞曉玥回家去了，劉憲本應該陪她一起回去的，不過作為武道社核心隊員，他還有最後一場比賽要打—一全國大學生武道賽的選拔賽，最終階段終於到來。
江東大學成功進入本賽區前三名，需要與另一賽區的隊伍再打一場淘汰賽，以決定誰能獲得今年五月份，在帝都舉行的決賽名額，成為全國三十二強之一！
這一次的對手是中州省的大雲武校隊。抽籤時江大抽到了客隊，需要遠赴中州客場作戰。學校給安排了大巴車，不過路程還是太遠。劉憲心疼女朋友，勸她先回家了。
——坐在東搖西晃的大巴車上，就聽到作為替補隊員的孫達勝在那兒低聲抱怨：「哎喲喂，顛死我了————為啥不能坐高鐵呢，幾個小時就到，人還舒服。」
旁邊有人輕笑：「這回還算好了，抽到的中州省，六百多公里。要是抽到了關外或者西北的隊伍，那才叫酸爽呢————，以前是連這資格都沒有，好不容易才爭取來的，知足吧。」
劉憲也在一旁撇了撇嘴，為啥不選鐵路？
省錢唄。高鐵一張單程車票就要三百多，往返將近七百。他們武道社一個完整賽隊：五正選五替補，這就是十個人。加上教練夏老爺子，以及分管對外交涉和內勤雜務的副社長裴蕾，至少十二人。來回車票就八千，加上住宿吃飯，打一次客場比賽，光差旅費就要一萬多。
相比之下，大巴車的費用是由學校承擔，社裡只需要管司機師傅的食宿，那就便宜得多了。車上有空位還能多帶幾個隊員過去見見世面，吃飯住宿其實花不了幾個錢的，怎麼選擇，還用考慮麼？
——劉憲雖然不是隊長，但最近武道社的事情實際上都是他跟陳華濤商量著辦，周毅在漸漸放手，為畢業離開作準備了。
其實如果是平時「正常」比賽，只需要三個主力隊員上場，加上教練也不過四個人，那倒還可以輕車簡從，坐火車快去快回。但偏偏這次比賽，作為主隊的大雲武校選擇了頗為少見的賽制—他們申請進行群體賽。
國內武道賽有兩種比賽方式，一種是最常見的輪戰模式：三名隊員依次上場，與對方三人輪流對戰，打到沒人能上便算輸，這是一對一模式。
而另外一種，便是由主動提出群體賽的一方，派出三名隊員同時上場，迎戰對方全隊五名隊員，一戰定勝負！
按照夏老爺子的說法，這也是模擬實戰的一部分—在異世界那邊，正規軍作戰另當
別論。一般小規模的作戰配合，通常便是以三人或者五人聯合行動。大多數的冒險團隊都是採取這種小分隊編制，搭配靈活，以便於應對各種狀況。
其所面對的敵人肯定也數量不一，有多有少。故而群戰比賽是刻意的讓雙方人數不對等。敢於主動提出群體賽的一方，肯定是比較擅長這個，所以三人出戰。而另一方是被動應戰，便允許出動五個人。
而這也是國內正規比賽報名時，為何要規定在五名正選之外，再加上五名替補的緣由之所在—極端情況下，五名正選在一場群體賽中全部受傷，可不是只能讓五名替補上陣了？
群體賽情況複雜，很容易出意外，所以擔任保護人員的裁判也多，足足有三個人就盯著人少的一方，三名隊員一人配一個裁判，不管打人還是被打，裁判都能反應過來，及時出手保護。
當然這必須要提前申請，以便於主辦方安排人手，另一方也好預作準備。
夏老爺子在得到大雲武校的通知後，便專門把大伙兒集中起來培訓了一下群體戰術。
不過也只能算是聊勝於無—群戰對於隊友之間的默契，戰術配合等等條件要求很高的。
兩個人聯手就能玩出很多花樣了，五人隊伍更是複雜，短時間內練不出多大成效。
相比之下大雲武校的學員肯定是經常在一起合練的，大雲寺的十八羅漢陣可是天下聞名。而據夏老爺子說：十八羅漢陣原本便是以三人為一小組，六組人穿插往返，互相掩護，縱使面對百人之敵也能所向披靡。
所以三人陣其實便是十八羅漢陣的最簡化版本，用在比賽中對抗五個零散敵人並不吃
虧，甚至還頗占便宜陣戰之術，本就用來以少敵多的！
「大雲寺那幫禿驢，明明本來就占優勢的，還非要玩這一手，真是太無聊了！」
孫達勝又在發牢騷了，但這回陳華濤立即轉過頭，瞪了他一眼：「猴子別亂說話，大雲寺和大雲武校不是一回事，大雲寺更不是你能評判的。」
一中州大雲禪寺，早在天夏國武道興起之前，便是以武出名。有所謂「天下武功出大雲」之稱。但那時候多半還只是在影視及文學作品中威風，現實裡頭，也就是當地到處開設掛著大雲寺名義的武術輔導班，賺小孩子和外國人的錢。
不過這一切在異界之門開啟之後，便有了極大改觀，大雲寺在國家振興武道計劃中起到了極大作用，在成功之後也分到了最大一塊蛋糕。
天夏國第一位達到一品大宗師境界的武道強者便是出自中州大雲寺。如今這位大師雖然圓寂，大雲寺作為天夏國頂尖武學流派的地位卻從未動搖。
當今天夏國武道技擊一百一十七式，其中大部分都是由大雲寺僧侶配合國家整理和發掘出來的。「天下武功出大雲」不再是一句文學言辭，而是真真切切有其事實依據的。
天夏國武道中人，提起大雲寺，不管心裡怎麼想，口頭上都得表示尊重。孫達勝作為外行人可以口沒遮攔，陳華濤這個武學世家子弟卻絕不敢如此輕浮。
當然了，以當今社會的習慣，越是高大上的概念，越容易被人挑刺。大雲寺也免不了被人找到機會嘲笑一二。其中最著名的一個梗，便是他們的戰陣之術。
在武學理論上與政府合作，名利雙收之後，大雲寺的大師們都很滿意。於是他們再接再厲，打算在戰陣之術上再搞出點名堂來。
經過一番努力，他們先是拿出了五百羅漢大陣！搞了幾次操演後，政府就上門跟他們談心了一如今的大雲寺畢竟不比唐朝了，國家也沒允許你保留五百僧兵啊。你一和尚廟弄出一個加強營的武裝力量，哪怕是冷兵器的也太誇張了。
大師們只好縮減規模，一減再減，最後成果便是那十八羅漢陣。但確實很猛，據說曾經在世界全甲格鬥和兵擊大賽中，以區區十八人衝垮過某國一個百人隊！
如今的全甲格鬥賽可不比從前，僅僅是些cosplay愛好者們自娛自樂的玩意兒。那是有各個國家政府部門參與，模擬在異世界戰鬥方式的一個試驗場。
各種技戰術，各種裝備和組織形式，都會拿到格鬥賽場上進行測試，對輸贏倒不是很在意，關鍵在於尋找好的創意，很正規的一個場合。
大雲寺的這場勝利也開創了一個雙方對戰人數相差懸殊，並且還能夠戰而勝之的格鬥賽紀錄，迄今無人能打破。