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第二百四十五章 功法之論

2026-08-01 17:50:19 作者: 一寸行遠

  第252章 功法之論

  竟是一部屍解寄木、神魂鑄劍的功法,適合靈修,可要築基,卻需要練氣境界修煉出神識?要在劍道上修煉出劍意、要在五行之中修煉出固定的木行道韻————種種條件之外,還需要固定的天地靈根,用於戶解之後寄托在靈木當中修煉,並非純粹的練氣士功法。」

  練氣士、靈修、玄修,各自的道路都能通往更高境界,對於練氣士而言,其他兩種道路都是兼修,要單獨修行,自然也是行得通的,《青元游冥乙虛劍訣》就是很純粹的靈修功法,種種條件,讓陳廣望而卻步,前置條件太高了,仔細看了看,是太古時期的功法,頓時恍然。

  太古之時,門派、宗門的思想還沒有確立,師徒之間,往往是單傳親授,且門檻很高,通常還只有金丹、元嬰修士收徒,往往就教這麼一個弟子,各種條件雖然很難,卻有做到的可能,沒有高修護持,怕是想都別想。

  又仔細看了看,《青元游冥乙虛劍訣》足足八卷,讓陳廣若有所思,接著快速看了好幾部功法,發現不是遠古就是太古時期,動輒八、九卷,心裡頓時明白,這些功法大概率是殘缺的,時間太久遠,就算不殘缺,也不適合當今的修行,除非有高修親自幫忙修改功法、輔助修煉。

  靈修的修煉最是奇特艱難,需要觀想圖壯魂、煉魂,也需要單獨的功法來引導真正的鑄神,陳廣便是只有觀想圖,單純的壯魂,境界雖然能提高,但真遇到了需要神魂發揮作用的時候,只能是來硬的,毫無技巧和應變。

  不只是靈修一途,包括練氣士,得到天材地寶,沒有功法,一樣能通過這些寶物提升到練氣後期,可沒有功法,法力無法引導運用,也就是一個空有法力的空殼罷了。

  雖缺少神魂功法,《青元游冥乙虛劍訣》也不是陳廣可以沾染的,明白了這一點,陳廣就輕鬆了許多,往後走去,全當長長見識,什麼從九天摘星才能修煉的玄修功法《拘星丁火昴象身》,什麼能清醒轉世讓陳廣驚疑的的《金鉤法》、看著很像邪道功法的《九幽影魔訣》、殺氣深重的《大戮雷音禁法》————

  一個比一個誇張,一個賽著一個的奇特,修煉條件都古怪艱難。

  等到陳廣停下腳步的時候,已經走過了六七個博古架,這才有了看上去正常得多的功法。

  上古時期功法《星象映海訣》,一共七卷,法力要比正常修士更多,練氣二層就能有一壺法力,練氣七層就有三十壺法力了,等同於正常的練氣八層的法力,雖然一樣是要在練氣圓滿才能有一百零八壺法力,但對於只有量變沒有質變的練氣修士來說,法力更多就已經是越級了。

  伴生法術【星海井中圖】還能儲存等同於自身三倍的法力,也能直接轉化星辰之力為法力,很難出現法力耗盡的情況,要修煉也難,需要大量的星辰之力,且大量竅穴被占用,無法兼修靈修、玄修的功法,技藝的選擇上也比較受限,嘗試跨入築基,還需要星煞才行,是相當純粹的練氣士功法。

  上古時期功法《地母本源大法》,一共七卷,能夠從一開始就從靈土中蘊育同參土司,練氣前期、中期、後期各一個,靈土不同,土司也不一樣,從希土中能蘊育【萬化土司】,更偏向防禦、轉化物質為己用;玉沙一類能蘊育【淨玄土司】輔助參悟、釐清靈力————

  

  伴生法術【諦脈玄】能夠從大地就感知模糊道韻,觸碰大地,就能得到種種加持。

  但修煉的要求頗高,最次都得是偽甲等資質,跨入築基需要對應五行的五種具有土行的真炁來輔助,耗資甚大。

  到了當代的功法,則是要簡單多了,沒有那麼誇張,修行起來也對於外物的需求也小,都沒什麼太大差別,都是從伴生法術開始才有了較明顯的不同,且就算這樣,大多數都比較中庸,相應的,是築基的要求變低。

  築基一關,無論古往今來、旁門左道,所有的功法,最基本的要求都是修士法力圓滿、通透之體和領悟道韻,這三點不可易,但不同的是上古之前的功法,還要求一些刁鑽的靈物輔助,如果失敗,一樣能築基,但後續功法就無法修煉了,因為不會形成所對應的道基。

  功法的差異真正大起來還是從築基開始,築基,鑄就大道之基,一切的發展變化都是始於此,道基也會成長、轉變,但倘若沒有,後續也就無從說起了。

  當代功法築基前特異少,所以偏向什麼屬性,用什麼屬性的一道真炁就滿足道基條件了,《長暝竅訣》需要陰寒一屬的真、《紫氣朝陽功》需要紫薇中天一屬的真,失去了特異,但換來的是更簡單的突破難度。

  上古以前的功法並非完全沒有簡單的築基功法,當代也並非全是一道真就能滿足的,只是兩者的比例是各自不同的,但能經過數十萬年還存在的功法,大多有獨特之處,——


  那種通俗平庸的,當代就有替代,價值很低,收錄應該是有的,只是石樓當中沒有存放。

  畢竟當代也有如《空青錄》,一共七卷,就需要採集九天上的宇道痕跡修煉,伴生法術【載天梯】能直接溝通九天甚至進入,需要在九天才能跨入築基。

  也有《囿道莊嚴寺碑下諫》,更是奇玄,並無分卷,其伴生法術【慈矜密洞】卻能擁有讓人無法再感應天地大道的詭異之用,修煉者需要自蘊人氣中極為罕見的【天人之氣】,又要多達十多種人氣才能順利修行,其中甚至有凡俗氣。

  其餘人氣,光是陳廣知道的【韻雅氣】、【鑒諷氣】、【青傑氣】都極難獲取,原身就是秀才,已經算是可以的了,但離這三種人氣仍然遙遠,只有那種而立之前就狀元及第的人傑才有可能蘊育,其難度可想而知,偏偏人氣的特點是,越扎堆越富集,一個這樣的狀元,能被採取的青傑氣是極其稀少的,稍微多采一點還會導致對方江郎才盡,是宗門嚴令禁止的行經。

  還有聽都沒聽過的人氣,這樣的功法,叫人印象深刻,可也升不起修煉的心思。

  其跨入築基更是很模糊,只說「天劫還、萬宴名」,讓陳廣也摸不到頭腦,獨特之處,在陳廣看來都可以和太古、遠古功法並立了。

  遠古以前的功法都不用太多考慮,要求太高太雜,且未必齊全,雖然個個都是八卷、九卷的,但都難以修行,只有赤心訣這種算是簡單的,也只是相對簡單,我還是從上古功法中先找找看,上古距離當代算是不遠的了,落後時代的功法比例不大,我能滿足修行的可能也有。」

  陳廣不再往下看了,這石樓是越走的時代越近,都看到《長暝竅訣》一級的功法了,不是貶低《長暝竅訣》,而是回顧了一遍,按照青衡宗的分法,《長暝竅訣》也就四卷,且第四卷還比較模糊不成熟,最有價值的也就那道秘術炁求真,借用嶠嶺寒息來領悟陰寒一屬下的風雪道途的道韻。

  可這裡是經文堂,是宗門的積累,陳廣無緣進入也就罷了,行奉坊市藏經閣內的功法除了《紫氣朝陽功》也就是《長暝炁竅訣》的水準了,自然不會嫌棄,可到了這裡,就沒有不去找上好功法的理由了。


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