鳳族的火德氣運在南荒不死火山上空熊熊燃燒。
如同一隻展翅翱翔的赤焰鳳凰，將半邊天穹都燒成了絢爛的赤紅色。
百禽之族爭先恐後地歸附於鳳族麾下。
五大鳳種各統其屬，在不死火山周圍的南荒大地上建立了無數羽翼城池。
城池之間以火焰虹橋相連，從高空俯瞰如同一張覆蓋南荒的火焰之網。
鳳族在朱雀坊市與不周坊市之間開闢了數條固定的貿易航線。
以鳳族馴養的烈焰金雕為運載工具，將南荒出產的火行靈材、涅槃丹、南明離火玉等珍貴之物運往洪荒各處。
而元鳳本人，在功德加持與火德氣運的雙重滋養下，同樣踏入了混元金仙后期的境界。
她的修為突破之時，不死火山的烈焰沖天而起。
將南荒天穹燒成了一片赤金色的火海，百禽之族無不匍匐在地頂禮膜拜。
突破後的元鳳周身氣息更加清冷凌厲。
那雙鳳眸之中彷佛倒映著不死火山的永恆烈焰，舉手投足之間皆有焚盡萬物的威儀。
鳳族的整體實力雖仍略遜龍族一籌。
畢竟龍族有應龍這位第二混元金仙。
但元鳳自身的戰力已足以與祖龍分庭抗禮。
麒麟族的厚土氣運在中央大地上鋪展開來，如同一座不可撼動的太古神山。
玄黃光柱與大地的脈絡相連，如同大地的脈搏般沉穩跳動，將整片中央大地都籠罩在麒麟族的祥瑞之光中。
走獸之族在始麒麟的統領下形成了以麒麟族為宗主的藩屬體系。
虎族、豹族、熊族、牛族等走獸皇朝各守一方，皇朝之間以厚土氣運為紐帶彼此呼應。
始麒麟在中央大地深處開闢了一座宏偉的地下都城。
厚土城，城池深入地下數萬里，與中央大地的地脈相連。
不僅是麒麟族的政治中心，也是厚土坊市的核心所在。
始麒麟本人也在功德與氣運的雙重推動下踏入了混元金仙后期的境界。
他本就是三族始祖中最為沉穩厚重的一個。
突破之後氣息愈發深沉內斂，往那裡一站便如同一座不可撼動的太古山嶽。
與祖龍的霸道張揚、元鳳的凌厲清冷不同，始麒麟的混元金仙后期之力更加內斂沉穩。
他將自身與中央大地的地脈更加緊密地聯絡在一起，整片中央大地的地脈都彷佛成了他身軀的延伸。
三族始祖先後突破混元金仙后期，整個洪荒的氣運格局都為之一變。
原本三足鼎立的脆弱平衡，因為三位始祖同時登臨更高境界而變得更加穩固。
誰都奈何不了誰，誰也無法在對方面前占據絕對優勢。
龍族雖然多了一位混元金仙初期的應龍。
但鳳族五大鳳種的首領皆是大羅金仙巔峰，聯手布下五鳳朝陽大陣足以短暫抗衡一位混元金仙初期。
麒麟族藩屬眾多，始麒麟以厚土氣運為紐帶將走獸皇朝的氣運連成一片，整體氣運之龐大在三族中穩居第一。
三族的競爭從單純的武力對峙轉向了更加複雜的資源博弈與氣運較量。
而坊市的繁榮與天道貨幣的流通，恰好在三族之間充當了緩衝地帶。
過去必須透過戰爭才能獲得的利益，如今可以透過貿易更高效地獲取。
而在三族鼎立的繁榮景象之外，洪荒頂尖大神通者們也各自在自身的道途中穩步推進。
靈鷲山元覺洞中，燃燈盤膝坐於蒲團之上，雙目微闔，周身寂滅道韻如淵如海。
他的神識沉入了落寶金錢所化的天地錢莊法則本源之中。
感受著洪荒天地間交易法則與財之大道每時每刻的變化。
在這數個元會的時間裡。
他一面感悟交易之道的演變，一面將自身寂滅大道與盤古力之大道的感悟進一步融合。
道基比不周山歸來時又紮實了幾分。
他能感應到，喪葬法脈只差最後一件嗩吶。
這件靈寶的下落至今沒有任何線索，他也不急，只等機緣自至。
胡雪在側峰洞府中潛心修行，以燃燈賜予的寂滅法門印證自身，修為也突破至混元金仙中期。
犼統領贏勾、將臣、旱魃、後卿四人在山腳日夜巡守。
四尊殭屍始祖在功德金光與盤古威壓的雙重淬鍊下。
修為也穩步提升到了大羅金仙巔峰，距離混元金仙只差一層薄膜。
玉京山中，鴻鈞盤膝坐於山巔的蒲團之上，造化玉碟在他膝頭散發著溫潤而古老的大道之光。
自不周坊市建立以來，他便一直在玉京山中閉關潛修，極少踏足洪荒。
那雙古井無波的眼眸微微低垂，三千法則符文在造化玉碟中流轉不息。
他修行的道途與燃燈截然不同。
燃燈以寂滅為本，以喪葬法脈為用，走的是終結與收納的路子。
而他鴻鈞掌造化玉碟，通曉三千大道，修的是造化之道，走的是演算天機、執掌法則的路子。
造化玉碟是大道遺蛻，蘊含著三千大道的完整法則結構。
他日夜以神識推演玉碟中的大道玄機，試圖從中找到突破混元大羅金仙的法門。
混元金仙是融入法則，混元大羅金仙是執掌法則。
混元金仙是借天地之力，混元大羅金仙是化天地之力為己用。
想要跨過這一步，單靠功德加持、氣運推動、靈寶輔助都遠遠不夠。
必須在自身道途上完成一次根本性的蛻變。
經過這數個元會的反覆推演。
鴻鈞終於在造化玉碟的法則海洋中捕捉到了一絲極為微弱的靈感。
那一絲靈感源於他對三千大道中「自我」這一概念的重新審視。
混元金仙的修行是不斷融入天地法則，但融入法則的同時也在被法則所同化。
若一味融入，終有一日會喪失自我，成為法則的附庸而非法則的主宰。
所以突破混元大羅金仙的關鍵不在於「融入」，而在於「斬斷」。
將自身中那些被法則同化、被因果纏繞、被執念束縛的部分逐一斬去，只保留最純粹的自我本真。
善念、惡念、執念，這三者是修士在無數歲月修行中積累的最為頑固的三屍之蟲。
善念讓人優柔寡斷，惡念讓人墮入魔道，執念讓人固步自封。
若能以法則為刀，將這三屍逐一斬去，便能將自身從法則的束縛中解脫出來。
從而達到「自我執掌法則」而非「法則同化自我」的混元大羅金仙之境。
這個推演還只是一個極為粗糙的雛形，其中的每一步都充滿了無法預知的風險。
斬三屍說起來簡單，但實際操作起來，稍有不慎便會傷及元神根本，輕則修為倒退，重則形神俱滅。
鴻鈞將這套尚未成型的法門命名為「斬三屍之法」。
繼續以造化玉碟反覆推演其中的每一個環節，從斬屍的時機、順序、所需靈寶。
到斬屍後三屍化身如何處理，每一個細節都推敲了無數遍。
他並不急於求成開創一條全新的證道法門，所耗費的時間與心血本就不可估量。
他已經在混元金仙巔峰停留了太久，距離混元大羅金仙只差這臨門一腳。
造化玉碟中的推演一日不曾停歇，他知道自己需要的是在某個關鍵時刻來臨之前將斬三屍之法徹底完善。