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第六十八章 三分真七分假,彼此彼此

2026-06-23 13:14:52 作者: 神醫膽小逗

  馬田看著忽然出現在楚希恆手中的三件商品的虛影,眼底閃過一抹若有所思的神情。

  這三件法器可不是其他世界的產物,而是本世界的原生產品,進一步印證了馬田對於楚希恆的猜測。

  楚希恆從一開始到現在拿出來的所有商品都是曾經存在於世間,只是已經失傳了的東西。



  如果說一開始馬田只是想要詐一詐楚希恆,想要讓楚希恆主動交代自己的能力來源,那麼現在他已經有三分相信楚希恆的能力的確如同他猜測的那般。

  至於為什麼是三分相信,則是因為他手裡的古籍是仿冒的偽劣產品。

  他壓根就沒聽說過和楚希恆差不多的能力,所以他是想要連蒙帶騙,哄著楚希恆說明能力。

  而楚希恆亦是察覺到了這一點,所以將計就計,和馬田一起把一個不存在的謊言圓上。

  在兩個人的努力下,即使過去並沒有出現過一個和楚希恆類似的人,現在也必須存在。

  楚希恆是為了遮掩自己的真實能力,馬田則是為了自己的謊言不會被揭穿。

  如果說一開始兩人還無法確定對方的想法,那麼現在兩人就有些心照不宣了。

  都說一個謊言需要無數謊言去圓,可如果說謊者和被騙者,都在彌補謊言之中的漏洞,那麼謊言也就不是謊言,而是兩人之間心知肚明的一個秘密。

  想到這裡,楚希恆對著馬田露出一個別有深意的笑容,馬田微微一愣,隨後還以一個相似的笑容。

  馬田看著楚希恆手上的三道虛影,思索再三,選擇了子母詭神圖。

  原因無他,他想要利益最大化,萬魂幡也好,煉妖葫蘆也罷,都是單獨一件法器,而子母詭神圖則是一套,母圖一張,子圖九張。

  換句話說,如果換其他兩件法器,就只有一個人能夠獲取儲物法器。

  而如果換取子母詭神圖,則能夠讓十個人獲取儲物法器。

  馬田最為看重的不是這三件法器本身的作用,而是其附帶的儲物法器的特性。

  誠然,不少留存至今的大勢力仍然存有儲物法器,甚至御詭局也用一些特殊的詭異煉製了一些擁有儲物能力的詭器。

  可擁有儲物能力的法器從未在市面上流通過,基本都是在師門或者家族之中流傳,父傳子,師傳徒。

  只是在傳承的過程之中,有可能出現意外,導致儲物法器被人搶走。

  至於買賣?誰捨得將儲物法器交給別人?

  而且有一句話說得好,匹夫無罪,懷璧其罪,一旦有人出售了儲物法器,旁人就會懷疑對方的手上是不是還有更好的儲物法器,反而引火燒身。

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  所以哪怕是有人運氣爆棚,得到了一件儲物法器,也不可能對外出售,更不可能大張旗鼓地對外宣揚自己得到了儲物法器。

  御詭局煉製的詭器雖然擁有儲物能力,但因為是詭異煉製,難免會有一些使用限制,只能裝特定物品或者用一次需要花費不小的代價。

  因此御詭局裡雖然也有儲物法器,但很少會使用,基本是用來告訴別人御詭局底蘊深厚,也有儲物法器,象徵性意義高於實際意義。

  所以御詭局高層迫切地想要得到一件真正的儲物法器,而不是用詭異煉製的詭器,以此增強御詭局的底蘊,並嘗試以此模板,煉製真正的儲物法器。

  御詭局內不缺煉器師,也不缺原材料,像馬田交出的空間結晶就是煉製儲物法器的原材料,但煉器師缺儲物法器的實物作為參考。

  而且成套的法器,哪怕少了一件,也能使用,最多就是會影響法器的威力。

  再加上,他又不是想要藉助子母詭神圖的力量戰鬥,即使拆了一件子圖,導致法器威力大減,也沒什麼影響。

  這就是他為什麼會選擇看上去就最為邪惡的子母詭神圖的原因。

  隨著流光閃過,空間結晶消失不見,子母詭神圖出現在馬田的面前。

  只見一張一米六長寬的畫像飄浮在他的面前,上面畫著一位渾身漆黑,面容猙獰就像是地獄修羅一般的婦女,婦女的身上雖然滿是凶煞之氣,眉宇之間卻又好像帶著一股屬於母親般的慈愛。


  在這張母圖的附近,還飄浮著九張子圖,子圖僅有一米長寬,其上描繪著九個渾身青紫,穿著肚兜的嬰兒。

  九個嬰兒姿態各異,表情各異,就像是各自承受了一種死法一般。

  事實也的確如此,想要煉製子母詭神圖需要找到一個純潔少女當做母體,接連孕育九個嬰兒,再在對方面前通過九種方式殺死九個嬰兒。

  最後再殺死作為母體的少女,將一大九小一共十個人的魂魄與怨氣融為一爐,就有了子母詭神圖的粗胚。

  馬田僅僅只是看著十張畫卷,就有一種心驚肉跳的感覺,除了驚恐之外,還有些許的憤怒。

  十個人的命才能夠打造一套子母詭神圖,再加上煉製法器會有失敗的概率。

  也就是說,十個人的生命只不過是煉製這樣一套法器的最低要求。

  誰也不知道,為了這套法器需要犧牲多少人的性命。

  子母詭神這四個字參考的是二十諸天之一的詭子母神。

  傳聞王舍城內有獨覺佛出世,五百人組團前往膜拜,路上他們見到了一個有身孕的牧牛女,牧牛女聽說有佛出世,於是就和五百人結伴而行。

  路上,牧牛女忽然難產,想要向五百人求助,可五百人皆舍她而去。

  見此情景,她在佛前發誓,來世一定要托生王舍城,食盡城內小兒。

  在她死後,誓言果然應驗,她降生在王舍城之中,化身惡詭,每日皆吃一個孩子。

  直到釋迦摩尼將她最喜歡的小兒子藏了起來,她這才感覺到了一個母親和孩子分離後的苦楚。

  在那之後,她上天入地,只想找到自己的小兒子。

  一段時間後,她找到了釋迦摩尼,釋迦摩尼將孩子還了回去,順勢點化了她,讓她成為了保佑孩子們的神祇。

  所以,依託神話誕生的子母詭神圖才會擁有母圖控制子圖與布下陣法對敵的能力。

  怨氣不消,魂魄不滅,魂魄不滅,子母詭神圖不滅。


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