第105章 《太上養生胎息氣經》

  第105章 《太上養生胎息氣經》

  青竹觀雖然不大，但麻雀雖小，五臟俱全。

  其內有著殿宇三間，廂房數楹，丹房、齋堂、庫房各有一間。

  穿過正殿後的天井，便能見到一處幽靜小院。

  院角獨立著一間青磚黛瓦的舊屋，門上掛著一塊木匾，上書「藏經閣」三字。

  說是藏經閣，其實壓根沒有那麼高大上，更像是一間稍大點的書房。

  推開虛掩的木門，聽著門軸發出一聲悠長的「吱呀」，兩人先後走進屋內。

  屋內光線柔和，窗明几淨，雖有些許陳舊氣息，卻無半點霉味，顯然時常有人打掃。

  左右兩邊都有幾排紫檀木書架，上面整齊碼放著各式典籍，有線裝的經卷，有手抄的冊子，也有布面精裝的新印本。

  「就在那邊。」

  姜曉引著張之陵走到靠窗的一排書架前。

  書架上果然整整齊齊地放著一排書，約莫有三四十冊。

  張之陵目光飛快掃過這排書冊。

  不少書頁泛黃髮脆，封皮磨損嚴重，有的只用粗麻繩綑紮，連完整封題都不復存在。

  一看就知道是老書，沒有個四五十年不會舊成這樣。

  而且還沒少被翻動。

  張之陵隨手拿起最近的一本，書封已經缺失了大半，只殘留著內頁上一行褪色的墨字《金關玉鎖決》

  張之陵回憶了下，沒聽說過這本經書。

  但它的作者很眼熟。

  「王重陽」

  這不是「五絕」嗎？

  對於看過金庸小說《射鵰英雄傳》的張之陵來說，這「五絕」不要太熟悉，其中排在「五絕」之首的便是「中神通」王重陽。

  全真教三大祖師之一，武功高強、修為深不可測，手下弟子也是個個人中龍鳳。

  實際上，現實中的王重陽在道教中的地位可比小說中描述得更加顯赫。

  它是全真教的創教祖師，被後世尊為「重陽全真開化輔極帝君」，在道教史上的地位，絲毫不亞於張三丰之於武當。

  當然，小說里的「先天功」和「一陽指」那是藝術加工，但現實中王重陽留下的修道典籍，卻是實打實存在的。

  

  而眼前這本《金關玉鎖決》，顯然就是王重陽所著的一部修道要籍。

  張之陵拿著經書，轉頭看向姜曉，好奇問道：「那位老道是全真道士嗎？」

  姜曉搖了搖頭，「不是。」

  「那為什麼他收藏的書里有全真的書？」張之陵追問道。

  姜曉小聲解釋道：「現在大家對門派之別其實沒那麼講究了，道脈同源，各家典籍互通借鑑是常事，很多全真道士也會畫符，很多正一道士也修內丹，除了各宗祖庭，民間道觀大多沒那麼涇渭分明。」

  「原來是這樣嗎？」張之陵恍然，說起來除了青竹觀，他好像還沒去過其他的道觀。

  也不知道其他道觀是個什麼情況。

  果然現代社會就是不一樣，放古代這種情況估計會被人詬病雜糅旁門，落個不遵祖脈的名頭。

  想到這兒，張之陵拿起了手中的《金關玉鎖決》，問道：「那這本經書你讀過嗎？這是練啥的？」

  姜曉看了眼書名，臉頰卻是不由微微泛紅了。

  看得張之陵有些奇怪，這有啥好臉紅的？不就是一本普通的經書嗎？

  不過沒等他追問，姜曉便主動小聲解釋道：「這是內丹修煉的基礎功法，是————是用來鎖住精元的————」

  說完，後者的臉已經紅到了耳根，不敢抬頭。

  張之陵：「————」

  見狀，張之陵果斷掏出手機，上網查了下這《金關玉鎖決》。

  發現還真是用來鎖住精元的功法。

  現如今全真內丹修煉有四個境界分別為煉精化氣、鍊氣化神、煉神還虛、煉虛合道。

  而這《金關玉鎖決》算是「煉精化氣」階段的根基法門之一。




  而這門功法如果修煉到大成，男的稱為「伏白虎」，女的稱為「斬赤龍」

  嗯————這聽著就很意味深長啊。

  也怪不得姜曉會臉紅了。

  張之陵裝作一臉若無其事的樣子，將《金關玉鎖決》放下。

  雖然這門功法應該算是晉升任務中所要求的基礎鍊氣功法。

  但他肯定是不會去修煉的，這玩意兒就是所謂的「童子功」，不修煉至大成，這輩子你都得當處男。

  不然一旦破身，就等於前功盡棄。

  限制那麼大，效果也不見得有多強。

  他又不是沒得選，道教功法那麼多，肯定存在效果相近但限制沒那麼嚴苛的法門。

  沒必要吊死在一顆樹上。

  目光再次掃過面前的書架，這時，一本同樣也十分破舊的老書映入了張之陵眼帘。

  將書拿起來，看向封面。

  《太上養生胎息氣經》

  張之陵看著書名，心裡微微一動。

  這名字聽起來也像是一本和鍊氣有關的功法。

  一旁的姜曉臉上紅暈還沒完全消退，但見張之陵沒說什麼，只是拿起了另一本經書，於是又抬起頭來，好奇地看向封面，見是《太上養生胎息氣經》，便小聲解釋道：「這是講胎息服氣法的功法。」

  「胎息服氣法？」張之陵來了興致。

  姜曉點了點頭，「這是服氣法的一種，都是通過吸納天地靈氣、日月清氣入體，滋養經脈血肉，和《金關玉鎖決》一樣都是內丹修煉的基礎法門之一。」

  就是各種修仙小說中經常會出現的吐納法的原型唄。

  張之陵一聽就知道大概是咋回事了。

  他翻開書頁，就見第一行寫道：「凡服氣法，存心如嬰兒在母胎，十月成就，筋骨和柔。以冥心息念，和氣自至，呼吸如法，咽之不飢，百毛孔開，入息不擁滯，常取六陽時食生氣，氣力日增。」

  旁邊還有註解：「人自誕生起體內孕有先天之氣，母胎時因不以口鼻呼吸，先天之氣充盈於五臟六腑之間，無有虧欠。

  既生之後，口鼻一開，外氣入而內氣泄，先天漸損，後天漸盛。再加七情擾神、六欲損身、勞碌耗氣，凡人精氣只泄不補，故而年歲漸長，體魄漸衰。

  胎息服氣之法，便是為追返先天之路，使元氣復歸其本————」

  這胎息服氣法好像挺牛逼的樣子。

  就練它了！