香火成神之道，與修仙之道一樣，共分九境。
鍊氣期對應聚願期，修的是感知願力、牽引香火入體，是最基礎的入門階段。
築基期對應香火塑體期，到了這一步就可以脫離肉身依賴，以香火願力重塑神魂之軀，從此不再受凡胎所限。
金丹期對應塑像期，需將神魂寄於神像之中，以神像為媒介回應信徒的祈願，積攢香火。
元嬰期對應神位期，這就是張崇山目前的境界。
天道授予神職，規則加身，在神職覆蓋範圍內言出法隨。
化神期對應巡遊期，可化身萬千，同時顯靈於各處分身神像，神域也隨之擴張，對權柄的利用率就更高了。
煉虛期對應掌域期，神國自成，空間獨立，在自己的神國中近乎無敵。
合體期對應造物期，能以願力憑空造物，甚至創造神國中的生靈。
渡劫期對應法則期，到這一步已不再是「使用」規則，而是自身化為規則。
而站在香火神道最頂端的大乘期，則被稱為歸真期。
融於天道，無處不在，亦無處不在。
太平道人就是此境的唯一一人。
周明將這份完整的香火神道修煉體系從頭到尾反覆過了幾遍。
確認每一個細節都已刻入識海，這才收回術法。
說實話，他看到張崇山記憶中對香火成神之道的描述，有很大一部分周明都覺得是在誇大其詞。
不說別的，就合體期對的應造物期。
能以願力憑空造物，甚至創造神國中的生靈。
就這一點周明就不信，按照他的了解，就算是仙人也未必有能力創造生靈，更不要說一個小小的造物期的神道修士了。
就元嬰期對應的神位期，其實力雖然要比元嬰期強大，但也強的有限。
張崇山是從合體期改修的，其神魂本來就強大，但其實力也就那麼回事兒。
並沒有想像中的那麼強大，估計也就是仙道修士中化神初期的實力。
這還多半是仰仗了他的神魂之力。
懷疑歸懷疑，周明也沒有深究，今後遇到了，自然而然就知道了。
盤膝坐下，周明深吸一口氣，咬了咬牙，開始分割自己的神魂。
分割神魂不是分割神識。
神識是外放的觸鬚，斷了還能再生。
神魂是修士的根本，是承載意識、記憶與道基的本源。
哪怕只是分出一縷，也相當於將靈魂硬生生撕下一角。
那股劇痛從識海最深處炸開，疼得周明眼前一陣陣發黑，額頭青筋暴起，連牙關都咬得咯嘣作響。
好在他吸收了不知多少修士的神魂之力，元神之強遠超同階，分出一縷神魂雖痛，卻還不至於傷及根本。
片刻之後，一縷極淡的半透明神魂被他從識海中剝離了出來，懸在他掌心上方，微微蜷縮著，散發著極微弱的光芒。
周明擦去額上的冷汗，低頭看著掌中這縷屬於自己的分魂，蒼白的臉上露出了笑容。
種子已經有了，接下來就是讓它在這片香火神道的沃土中生根發芽。
帶著分魂，周明閃身出了乾坤珠。
只是剛一現身，他就被眼前的景象弄得有些無語了。
乾坤珠確實按照他的吩咐沒有再吸收外界飄來的香火之力。
可問題是，這些香火之力也並沒有散去，反而層層疊疊地聚集在了乾坤珠周圍。
將化作微塵的珠子裹成了一個拳頭大小的淡金色光繭。
這光繭懸在半空中，微微發光，乍一看就像一顆正在孕育什麼靈物的金繭。
好在此時正是黎明前最暗的時辰，廂房裡沒有別人。
要是放在大街上被哪個修士撞見，用屁股想也知道這光繭裡頭藏著寶貝。
他抬手一招，將那層厚厚的香火之力從乾坤珠表面剝離下來。
全部注入到識海內剛分出來的那一縷分魂體內。
分魂微微一顫，如同初生的嬰兒吮吸到了第一口母乳，原本極淡極細的半透明魂體在香火之力的滋養下稍微凝實了一絲。
周明隨即用意念溝通乾坤珠，將新的規則傳遞過去。
從今以後，只要他周明本人進入乾坤珠。
外界飄來的香火之力乾坤珠就可以照常吸收。
他不進入的時候，香火之力就留給分魂自行收取。
看著分魂在一絲一縷的吮吸著香火之力，周明滿意的點了點頭。
說實話，這點香火之力對於他這個大乘期修士來說，如同往汪洋大海里倒進一杯水，連一絲漣漪都激不起來。
但對於剛剛起步的神道分魂而言，卻是不可或缺的第一桶金。
處理完香火之力的事，周明重新盤膝坐在廂房的蒲團上。
一邊將飄來的香火之力引導給分魂吸收，一邊鋪開神識，觀察著綿陽城內的動靜。
他這一坐就是小半個上午，期間將張崇山記憶中關於香火神道的信息又整理了一遍。
日頭漸漸升高，綿陽城在晨光中完全甦醒了過來。
昨夜那些將信將疑誦了半晚上經文的人，現在大多已經精疲力竭地歪在床上打著鼾。
而那些早起做生意的攤販和趕早市的菜農，則一邊忙著手裡的活計，一邊還在嘴裡低聲念著經文。
照這個進度，最快也要兩三天才會有人讀滿百遍煉出法力。
周明倒也不著急，正好趁這兩三天時間讓分魂在識海里好好吸收香火之力。
現在這綿陽城兩百餘萬人口產生的香火之力，以他神道剛剛起步的小分魂根本吸收不完。
雖然香火成神之道只要有香火之力就能很快拔高修為，可這也要吸收了才算。
所以，修煉起來的速度倒也不慢。
這天清晨，周明正盤坐在廂房的床榻上，一邊煉化著體內的仙氣。
一邊將外界飄來的香火之力引導給識海內的分魂吸收。
忽然，一絲格外純淨的香火之力從城中某處飄了過來。
這絲香火之力在一片雜亂的香火洪流中顯得格格不入。
周明心頭一動，順著這縷香火之力來的方向探去。