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第291章:道友請了

2026-08-11 12:00:11 作者: 花椒鍋巴有點麻

  臘月二十九,高俅府上人來人往,府中僕役忙得腳不沾地,各種年節器物、饋歲禮品分門別類收拾整齊,登門送禮的車馬絡繹不絕。

  其實至臘月起,高俅府上後門車馬就已經多的很。

  而歲末二十七那場震動朝野的大朝會落幕之後,前來攀附、登門致送年禮的人更是翻了數倍。

  禮尚往來的規矩高俅瞭然於心,伸手不打笑臉人,人情世故不可全然置之不理。

  他特意吩咐下人備上一盒精緻蜜餞果子,遣人送往韓忠彥府邸,他知曉這位前宰相素來偏愛蜜餞甜食。

  至於曾布、蔡京一眾文武大臣的回禮,也交由李清照依照朝野禮制、親疏遠近妥善安排。

  東京城內禮潮湧動之時,公孫勝一路北上,走走停停,終於踏入大名府內。

  一路上,他謹遵高俅臨行囑託,不急著趕路,沿途細細勘察州縣民情、地方世家豪強根底。

  自東京陳橋門啟程北上,途經長垣、韋城,橫穿澶州,再過清豐、南樂,一路官道綿延直抵大名。

  官道之上景象兩極分明。

  富貴人家的氈車連成長線,車廂內設暖爐,僕從前後簇擁,人人都要趕在二十九日之前歸家,籌備除夕祭祀大典。

  可道路兩旁,無數貧苦旅人步履踉蹌,擠在簡陋驢車上顛簸不休,囊中羞澀,不知能不能趕在新歲來臨之前踏回故土。

  公孫勝一身素色道袍,也沒有租借車馬,僅憑雙腳沿路緩行。

  鄉野之間疫病流言、神怪傳說不絕於耳,每到歲末除夕、元日新春,百姓最愛延請道士設壇作法,驅邪安宅。

  不少農戶家境貧寒,拿不出銅錢酬謝道眾,只能拿出雜糧、柴薪,或是騰出茅屋廊下,容他借宿一夜;

  臘月二十八夜間,公孫勝借宿在一戶尋常農戶家中。

  天光尚未大亮,凜冽北風順著土屋破損的窗欞往裡灌,一家老小裹著打滿補丁的舊棉絮早早起身。

  家中男子扛起柴斧進山,趁著年關前囤積足夠除夕與正月取暖的薪柴。

  冬日麥苗蟄伏田中,並無耕稼活計,可年關將至倒是更忙了。

  砍柴之餘沿路撿拾枯枝,倘若運氣尚可,捕得野雀、野兔,便是年夜飯上難得的葷腥。

  

  家中存糧僅有少量雜糧,白面更是奢望,最多磨少量麥粉,蒸幾塊粗麥餅,留給家中孩童嘗鮮。

  婦人守在低矮灶屋,反覆淘洗粟米,撈起壇中醃菜;

  手裡針線不停,縫補全家破舊衣衫,儘量讓孩子們在年節穿上相對齊整的舊衣。

  閒暇之餘還要清掃茅屋院落,剷除雜草塵土,恪守歲末除穢的古俗。

  這一戶無力置辦桃符、香燭。

  公孫勝尋來兩片桃木,隨手刻下簡易符文贈予主家,權作鎮宅驅邪之物。

  孩童身上並無新衣,卻依舊迎著寒風追逐嬉鬧。

  於他們而言,不必奢求別的,只要年三十夜裡能吃上一口肉食,便是最大期盼。

  一路行來,公孫勝發現,無數農戶心頭壓著同一塊大石 —— 年末債戶催討錢糧。

  債主登門的惶恐,遠比冬日寒風刺骨。

  這些底層百姓所求從不多,只求安穩熬過除夕,期盼來年風調雨順,災荒遠離,能養活一家老小,還清欠債,便已是天大的福氣。

  與農戶一家辭別,公孫勝繼續前行,終於踏入大名府城門。

  恰逢臘月二十九,盧府西側巷口搭起連片粥棚,幾口大鍋晝夜熬煮粟米熱粥。

  盧府僕役有序照料遠近貧寒百姓,老弱優先領取粥食。

  城中流民、底層小民聞訊紛紛聚攏而來,一碗滾燙熱粥,足以幫眾人熬過清冷年關。

  這兩年河北先遭河患,復遇蝗蝻傷稼。

  臘月歲末,自汴京去往大名府的官道兩旁,流民不絕。

  不少沿河失了田宅的農戶,攜老扶幼沿路漂泊,夜宿破廟橋廊,白日沿途乞食。

  聽聞大名府盧府設棚施粥,遠近流民紛紛向北而行,只求討一口熱食,熬過寒夜。

  巡檢沿路巡查,防流民聚眾生事,卻也無足夠錢糧長久安頓饑民。


  公孫勝順著涌動人流,混跡在等候領粥的百姓當中,目光緩緩掃過面有饑寒的流民,捻動手中念珠,暗自長嘆。

  自古世事皆是如此,朱門酒肉臭,路有凍死骨,千載往復,從未斷絕。




  但是大宋律法森嚴,明令禁止道士私自研習天文、妄議國運、散播圖讖讖語,司天監才是朝堂唯一欽定、觀測星象、論斷災祥的衙門。

  再加上自家使君,哦,現在應該叫殿帥了。

  這位上位者對於道術玄學,態度始終微妙難言。

  信,談不上全然篤信;輕,卻又保有敬重,讓人捉摸不透。

  先前他曾暗中想要為高俅觀相,到頭來也沒看出個啥名堂來。

  這人連自身生辰八字都能夠隨意拼湊、真假難辨,尋常相術,如何能窺透其命數軌跡?

  但確實是榮貴逼人。

  話說過來,二十出頭便手握殿前司兵權,位列三品能不逼人嗎?

  公孫勝心中自有認知,世人大多走入歧途,誤以為道家玄學只局限於卜卦算命、觀相看相。

  殊不知玄學根源乃是魏晉流傳的三玄之學,依託《老子》《莊子》《周易》三部典籍而立,本是探究日月山川運轉、人與自然相處規律的正經學問。

  有些無良道人妄想單憑觀星望氣,預判天下興亡,實在大謬。

  天道異象如同投射在地的影子,人間時政,才是產生影子的身軀。

  黃河潰決、蝗災蔓延、流民遍地,從不是上天無端降下災禍;

  根源在於政令壅塞、朝野失衡,上下隔閡,人間戾氣日積月累,方才化作天地間種種災異。

  卜卦推演亦是同理,同一卦象,時局變遷,吉凶結局便全然不同。

  若是不體察民間疾苦、不看清朝堂格局,單單捧著卦書星象空談禍福,不過是江湖術士欺世盜名的伎倆。

  天地大勢自有定數,可人依舊存有扭轉乾坤的餘地。

  倘若國運漸衰,廟堂之上及時革新弊政、推行仁政,便能撥亂反正,止住頹勢;

  縱使盛世根基雄厚,長久苛政擾民、失卻民心,江山基業也會日漸消耗。

  這便是典籍所言:「天垂象,見吉凶,聖人修德以應之。」

  心念及高俅,公孫勝眼底生出期許。

  自家殿帥既能看見底層百姓饑寒苦楚,心懷悲憫,手中又執掌生殺大權。

  若由他整頓亂象,這天災人禍,未必不能逐一化解。

  天雖能降下異象警示世人,但人世間雄傑奮起,亦足以逆轉天象,改天換勢。

  正當他沉浸思緒之時,身側傳來一聲清朗話語:「道友請了。」

  公孫勝驟然回神,抬眸望去,眼前之人亦是一身道袍,風塵不染。

  二人四目相對,同時腳步頓住,各自抬手,稽首行禮。


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