中荒部落東部，一行六人來到邙統領領地。
不僅有大山三人，還有鐵柱和曲山。
那日端了窩點之後，風胥將那些凶獸精血提煉保存。又煉製了四件法器一件下品法寶，全都送給邙統領。
沒辦法，都是些被煞氣強行提升修為的傢伙，且肉身損壞嚴重。
風胥瞥了眼石隊長，徑直走入邙統領地盤。
邙統領身高七尺，與風胥差不多，兩米多的身高在大荒只能算普通。
風胥身材勻稱，邙統領則是虎背熊腰。
「上次的事，我聽說了，那日我確實在忙，對不住了。」
邙統領笑著賠罪，與幾人在空地上席地而坐。
「邙統領言重了，最近煞氣頻發，統領如此辛苦也是為了部落安定，我們怎麼會怪罪？」
風胥也是一笑了之。
二人閒聊幾句，只是話語之間多是客套。
「部落里的孩子已經統一安置，小友若想帶走隨時都行。」
搞得這麼爽快，就是想趕緊送走風胥這個瘟神。自從離開磳統領轄地後，後面的統領都是如此。
「不急，我們幾人趕路也累了，先歇兩天，後天再走。」
風胥死皮賴臉，硬是讓邙統領擠出一間空房。
這兩天就是閒逛，順便找些普通族人打聽消息。
兩日後，六人帶著一群孩子，去找隔壁菁統領。
菁統領的旁邊是崚統領，再然後就回領主轄地。
自此大荒十五統領都拜訪過。
這一趟從剛開始苦口婆心地勸，到後面主動送上孩童。其實也是領主權威逐漸擴大的過程。
過去的日子裡，大家少有來往，對領主的命令也是陽奉陰違。偏偏妖族屢屢進犯，領主不敢在這種時候引起爭端。
久而久之，領主就成了光杆司令，誰都不把他當回事。
風胥能如此順利遊走各統領轄地，最主要的原因就是有調查煞氣的名義。
修煉九轉元功後，對煞氣的感應更加敏銳。再加上反覆提煉煞氣的經驗，讓他早已在閒逛時找出中荒部落邊緣所有窩點。
表面上不動聲色，暗地裡偷偷留下標記。
整個中荒部落兩萬多孩子聚集在領主地盤。託兒所經歷一次大範圍擴建後，勉強夠用。
大荒沒有計劃生育，也沒有防孕措施。原始人族不會控制欲望，孩童比例很高。
但能健康長大的，也就一成左右。
這也是為什麼這些初期人族明明壽命悠久，生育能力也很強，人口卻很少的原因。
即使大荒這樣實力強大的部落，一百多年下來，也沒增加多少人口。
風胥在託兒所里，將所有地圖整理好，畫到一張獸皮上。
所有窩點都有標記。
結合窩點分布，以及打聽來的消息，暫時鎖定一個目標。
「邙統領應該脫不了關係。」
根據下面的人口述，邙統領和麾下副手很少露面。轄地里都是幾個隊長負責日常管理。
附近其他統領地盤多多少少都有窩點，唯獨他這裡沒有。
且那些窩點，距離他的地盤都不算太遠。
「窩點主要分布在東北、東南和西南，說明西邊或者南邊可能還有黑手。」
風胥將地圖和整理的信息送到雲豐面前。
雲豐一見條理清晰的各種線索，對於文字的重要性又看重了幾分。
「雖然沒有找出幕後之人，可是這些擺出來，稍作分析就能發現大量重要信息。風胥，我之前還是小看你了。」
雲豐看著地圖，琢磨怎麼解決煞氣之事。
「煞氣頻發，不過小事爾。重要的是如何藉此事打壓諸位統領，提高領主威信。」
到了這裡，就算沒有風胥，還有鐵柱，他也能處理煞氣。
這傢伙是個掛比，不用擔心八九玄功和九轉元功的衝突問題。
煞氣修煉的隱患應該也會更小。
「還請小友教我。」
雲豐學著風胥的模樣，彎腰行禮。
「大荒人族雖無玄仙強者，然族人不畏戰，戰不畏死，已有強大的基礎。實力強大卻常常食不果腹，繁衍生息卻人口難增，皆是因為無道。」
「何為道？」
「道可道，非常道。名可名，非常名……」
風胥一邊默寫，一邊跟雲豐講述《道德經》。
此時太上還未證道，也沒有立教，自己先一步在人族傳播道德經不知道會有什麼後果。
額……只要自己不以作者身份自居應該沒事吧？
風胥告訴雲豐，人族現在的生活方式野蠻無道。人族想要更好的活著，需要明悟大道。
道為體，德為用。
人族順應大道後，表現出來的品行就是德。
作為上位者，要悟道明德，修持自身。通過言傳身教，讓其他族人也能建立基本的道德素養。
如此人族才能生生不息。
當族人擁有道德的概念之後，還要規範他們的行為，讓他們衣食住行都能有所參考。
這個東西就叫做禮。
天地生靈但凡有了靈智，都喜歡模仿強者。
上位者以身作則，作為族人表率。言行舉止都要合乎禮，如此族人也會漸漸尊禮，人與人之間才能和睦相處。
但是有了禮，也不意味著可以無憂。
人心貪婪，人性複雜。
即使有禮，也會有虛偽、狡詐、兇惡之徒。
此時便需要以法約束人的行為。
有了道德和禮的基礎，再以法治民，下面的人無不遵守。但凡觸犯法的人，可以用刑來處罰。
警示世人尊禮守法。
如此才是長治久安之道。
雲豐聽後，大為震撼，對著風胥行五體投地大禮。
風胥想將其扶起，卻因實力差距，無法撼動。
「從前我一直渾渾噩噩，今日小友之言，令我豁然開朗。若非對小友過往有所了解，怕是以為聖人在前，請受我一拜！」
雲豐拜了三拜，結束起身詢問自己該如何做。
風胥將默寫的《道德經》交給雲豐。
「我這裡有有諸多學問，領主可從這本《道德經》開始學起。只要領主經常讀書，並結合實際生活，多思多學，自然能有收穫。」
風胥笑意綿綿，看領主這模樣，以後推廣文字和辦學，必然大受支持。
其實思想教化也有功德，只是這方面的功德不穩定，他一直沒放在心上。
主要看重的還是傳播文字的功德。
風胥將部落發展分為三步走。
第一步，建立人族的基本生態規則。
一、發展工農業，改善民生。
二、統一管理小孩，從小孩開始教化，樹立基本道德觀。
三、建立一支紀律嚴明的武裝力量。
四、明確劃分各大統領地盤，規定好職權邊界，禁止跨界爭利死斗。
第二步，完善禮制，將禮的思想深入方方面面。
一、建立禮部，每日巡察各部，見到符合禮的行為要表揚，違背禮的行為要制止。
二、與各部建立交易往來，加強與各部之間的聯繫。通過貿易，影響各部發展。
三、完善部落職位編制。入職族人必須識字，凡涉及管理職位，都要滿足一定的文化素養。
至於第三步，暫時先放著，後面根據實際發展情況來定。