伏羲氏時期·赤龍氏——「伏羲『龍官』體系里的『南方總管』，管夏天、管南方、管萬物生長，赤龍就是他的工牌」
【基礎信息卡】
·姓名：赤龍氏
·所處時代：伏羲氏時期（約公元前30世紀—前29世紀——上古紀年主打一個「大約摸」）
·江湖綽號：夏官、赤龍、南方之官、五官之一
·最擅長技能：管夏天（萬物生長最猛的季節歸他管）、管南方（太陽最毒的方向歸他管）、管光熱（「赤」就是火，就是光，就是熱）、定農時（什麼時候該鋤地、什麼時候該灌溉，他說了算）
·最著名口頭禪：（沒留下發言記錄，不過《春秋左傳正義》里替他記了一筆——「太皞以龍名官，夏官為赤龍氏」——翻譯過來就是說伏羲用龍來命名官職，管夏天的那個官叫赤龍氏）
·歷史總評分：官階10（五官之一），職權範圍10（管天管地管生長），知名度8（老被五方龍神搶風頭），個人資料0（史書只記了官職名，沒記具體是誰）
一、伏羲的「龍官」改革——一個圖騰引發的一場「組織變革」
伏羲氏時代，龍馬負圖。
《周易·繫辭》里記載「河出圖，洛出書，聖人則之」——黃河裡冒出一匹龍馬，馬身上帶著一幅圖（就是傳說中的河圖），伏羲看了這幅圖，畫出了八卦。
「龍馬負圖」事件除了讓伏羲創造出了八卦外，「龍馬」的形象本身給伏羲的治理體系也帶來了一定的影響。
伏羲一看，龍馬都來了，這肯定是上天給的祥瑞啊！
於是決定——「以龍紀官」。
《左傳·昭公十七年》里記載「太皞氏以龍紀，故為龍師而龍名。」
伏羲把自己稱為「龍師」——龍的老師，或者說統帥龍的人。
唐代司馬貞《補史記·三皇本紀》也明確記載伏羲「有龍瑞，以龍紀官，號曰龍師」。
這是中國歷史上第一次系統的「官職命名」改革。
一個圖騰，引發了一場組織變革。
赤龍氏，就是這場變革中誕生的核心「龍官」之一。
二、五官之一——赤龍氏到底是個什麼官？
《春秋左傳正義》里記載得清楚「太皞以龍名官，春官為青龍氏，夏官為赤龍氏，秋官為白龍氏，冬官為黑龍氏，中官為黃龍氏。」
《御批資治通鑑》里的記載與之相同。
《欽定古今圖書集成》里也確認「又命五官，春官為青龍氏……夏官為赤龍氏。」
赤龍氏排在「五官」第二位。
為什麼？
因為夏天是一年中最「猛」的季節。
青龍氏管春天——萬物萌芽。
赤龍氏管夏天——萬物瘋長。
春天是「開始」，夏天是「爆發」。
沒有赤龍氏管著的那個夏天，春天的芽就白髮了。
一個官職，管夏天、管南方、管光熱生長——這職權範圍，擱現在叫「農業部長+氣象局長+能源局長+南方事務特使」，四合一。
三、赤龍氏=夏官——同一個官職，兩個名字
赤龍氏的核心身份是夏官。
《御批通鑑綱目》里記載，伏羲設立「春官青龍氏、夏官赤龍氏、秋官白龍氏、冬官黑龍氏及中官黃龍氏」。
《讀書紀數略》里也列出「伏羲五官：青龍、赤龍、白龍、黑龍、黃龍」。
「夏官」管什麼？
管夏天，管南方。
《家語·辯物》註裡記載得清楚「伏羲以龍馬負圖之瑞，故以龍紀官。春官為青龍，夏官為赤龍，秋官為白龍，冬官為黑龍，中官為黃龍。」
為什麼用「赤」不用「紅」？
因為在古代，「赤」是正色，是火的顏色，是南方的顏色，是夏天的顏色。
赤龍一出手，比「紅龍」多了幾分正統和威嚴。
赤龍氏管夏，青龍氏管春，白龍氏管秋，黑龍氏管冬，黃龍氏管中間——五個人，五個季節，分工明確，各司其職。
赤龍氏是這五個人里的「老二」——春天青龍先上，夏天赤龍接班。
四、赤龍氏管什麼——「居南方，掌夏政」
赤龍氏的具體工作內容是什麼？
《綱鑑易知錄》里記載了完整的「五官」配置「春官為青龍氏，居東方；夏官為赤龍氏，居南方；秋官為白龍氏，居西方；冬官為黑龍氏，居北方；中官為黃龍氏，居中央。」
赤龍氏管兩樣東西：
第一，管南方。
「夏官為赤龍氏，居南方。」
南方屬火，火色赤。
赤龍氏就是南方的主管。
南方是太陽最烈的地方，是光熱最足的方向——誰管南方，誰就管著天下最「熱」的活兒。
第二，管夏天。
夏天萬物生長最旺盛，莊稼拔節、樹木繁茂、百果成熟——全在夏天。
赤龍氏就是那位盯著莊稼別長歪了、盯著雨水別下多了、盯著太陽別把人曬暈了的官。
一個管「熱」的官，排在第二位，也是合情合理。
五、赤龍氏到底是誰？
那麼問題來了——赤龍氏到底是誰？
史書只記了官職名，沒記具體人名。
也就是說赤龍氏可能不是一個人，而是一個氏族——一個世代掌管夏官職務的家族。
《古今圖書集成》里記載了伏羲「又命五官」之後，緊接著「於是共工為上相」。
柏皇氏、中央氏、栗陸氏、驪連氏、赫胥氏、尊盧氏、祝融氏、混沌氏、昊英氏、朱襄氏、葛天氏、陰康氏、無懷氏——伏羲時代的氏族名單長得嚇人。
赤龍氏可能就在其中，只是沒有被單獨列出名字。
不過主流的觀點認為，赤龍氏是一個部落的稱號——伏羲把南方的一個部落命名為「赤龍氏」，讓他們負責管理南方和夏天的事務。
不管是一個人還是一個氏族，赤龍氏在伏羲的「龍官」體系里，地位都是不可撼動的第二——僅次於青龍氏。
六、赤龍氏的遺產——一個官職、一個方向、一個圖騰
赤龍氏雖然沒有留下具體人名，不過他留下的東西卻比大多數人都實在。
第一，一個官職——「夏官」。
赤龍氏是中國歷史上最早有明確記載的「夏官」之一。
從伏羲時代開始，「夏官」這個官職一直延續到周代。
《周禮》里就有「夏官司馬」——掌管軍政、軍賦、馬政。
追根溯源，源頭就是伏羲的赤龍氏。
第二，一個方向——「南方」。
赤龍是南方的象徵。
朱雀是南方的神鳥，赤龍是南方的神獸——一個管飛禽，一個管走獸，分工明確。
赤龍管南方，這個設定影響了中國數千年的風水、建築、軍事、天文。
第三，一個圖騰——「龍」。
伏羲「以龍紀官」，赤龍氏是五官中的夏官。
自此「龍」從一個模糊的圖騰變成了一個政治符號。
後來的帝王自稱「真龍天子」，穿「龍袍」，坐「龍椅」——追根溯源，都能找到伏羲和赤龍氏。
第四，一個季節——「夏」。
赤龍氏是「夏官」，管夏天。
中國人把「夏」當作一年之中最重要的季節之一——夏收、夏種、夏至，全是赤龍氏的「業務範圍」。
一個管夏天的官職，數千年後成了一個季節的文化符號。
【終評】
赤龍氏這個人（或者說這個官職），用四個字概括就是「管夏天的」。
伏羲「以龍紀官」，赤龍氏是五官之一——夏官。
他叫赤龍氏，因為「赤」是火的顏色，是南方的顏色，是夏天的顏色。
他可能是某個南方部落的首領，也可能是伏羲任命的某個氏族。
他的官職從伏羲時代一直傳到周代，成了「夏官司馬」的鼻祖。
他的圖騰「赤龍」成了中國文化的核心符號之一——南方赤龍，管火管夏管生長。
在後人眼裡，赤龍氏是「夏官」，是「赤龍」，是「五官之一」。
不過在伏羲時代，他可能就是位「幹活的人」——夏天來了他安排農事，南方有事他負責處理，莊稼生長他得盯著。
數千年後，他成了一個官職的名字、一個方向的名字、一個季節的名字。
數千多年了，「赤龍氏」還在《左傳》里躺著，「夏官為赤龍氏」還在《春秋左傳正義》里立著，「南方赤龍」還在風水先生的嘴裡念著。
一個管夏天的官職，被中國人記了數千年——這大概就是「夏」字最持久的迴響。