第五十章換日大法
在石青璇的指導下，及至快天明時，陶仁從神態、聲音和舉止上已將岳山學得七八成相似了，石青璇才滿意地離開，獨自返回幽林小谷去了。
陶仁又獨坐發了一陣子呆。雖能感覺石青璇對自己大有情意，可陶仁也無法向石青璇保證不對師妃暄和婠婠動心。這時代有能力的男人三妻四妾雖屬平常，但三女都太優秀了，太優秀的女人之間和睦共處的難度似乎也太大了點。
陶仁嘆了口氣，收拾心情，還是讓一切隨緣吧。想到這裡，更有解脫出來的感覺，就像從泥沼中拔出深陷的泥足，回復一貫的瀟灑豁達，腦筋再度活躍運作。
陶仁拿起岳山的遺卷，仔仔細細地看了一遍，憑其超人的記憶就將遺卷的內容記得滾瓜爛熟。
卷內除對岳山生平特別深刻的人事的敘述外，主要是晚年對霸刀刀法的反思和尚未練成的「換日大法」的反覆推敲，其中充滿令人讀之心酸的無奈和傷情。雖志在千里，卻時不我予，奈何！
專走偏鋒、狠辣無倫的四十九式霸刀，完全不對陶仁的胃口，可是「換日大法」卻是一種奇異的功法。
據岳山所言，這套奇異的功法是他以霸刀的奧秘向一個天竺苦行僧交換回來，本有個天竺名稱，岳山改稱其為換日大法。
假設岳山能練成，他將脫胎換骨、洗筋易髓地重生過來，不但傷勢盡愈，且能在短時期內功力盡復。
可惜直至身死，岳山仍是一無所成，致含恨而終！
透過遺卷，陶仁首次接觸到石青璇的生母碧秀心。她每隔一段時間就會去見岳山，很多時會助他推敲研究奇異的換日大法，而岳山則把她部分的看法記錄在遺卷里。
總而言之，換日大法可分為「密法成就修行」，循序漸進地通過修煉「氣、脈、輪」，把生命的潛力發揮出來，與天地合一，奪天地之造化，秘不可測。
其中最吸引岳山的是「破而後立，敗而後成」兩句口訣，可惜他雖既破且敗，始終一無所得。此中玄妙，連智慧過人的碧秀心亦百思不得其解。
陶仁卻在看第一遍時已隱隱掌握到其關鍵，皆因他有除徐子陵、寇仲和跋鋒寒外再沒有人嘗試過的、來自和氏璧的奇妙經驗。
陶仁心中一動：徐子陵沒有這換日大法的基礎，學那手印奇功恐怕就困難了，而真言大師按原歷史也應是明日才會出現。這都是因為陶仁這兩天腦袋不太靈光，才會造成這樣的失誤。
想到這裡，陶仁趕忙起身出門，帶上岳山的遺卷和一些吃食，前去大石寺。
至於岳山的霸刀，陶仁把它收起來放好，以後也不想帶在身邊。陶仁對這把染滿血腥的凶物，有種本能的排斥和抗拒，他更不願全都依從石青璇的安排。陶仁只想按自己的方式和辦法去誅除天君席應。
陶仁到大石寺後，發現寺內仍是空無一人。到羅漢堂時，卻見徐子陵正坐在門口發呆。
徐子陵見到陶仁，忙起身迎接，訝道：「師父您怎麼又來了，我正想去找您呢。」
陶仁把吃食飲水遞給徐子陵，笑道：「小陵收穫如何？」
徐子陵邊吃邊應道：「雖大有收穫，可總覺得有什麼關鍵處沒想通，老是不得其門而入。」
等徐子陵吃好後，陶仁把岳山的遺卷遞給徐子陵道：「我就是來給你入門的鑰匙的。」
徐子陵接過看了一下，訝道：「換日大法？」
陶仁點頭道：「正是『換日大法』。這『換日大法』是岳山以霸刀的奧秘向一個天竺苦行僧交換回來。這羅漢堂內的塑像既是依古天竺聖僧鳩摩羅什的畫像卷設計，自該與『換日大法』有微妙的聯繫。換日大法可為一種入門的基本功夫，又或開放某一佛門秘竅的鎖匙，這些羅漢才是真正的寶藏。」
徐子陵迫不及待地打開岳山的遺卷，仔細研讀換日大法。
陶仁不再管他，自顧自地走進羅漢堂觀摩羅漢塑像。
換日大法中的「氣、脈、輪」指的是五氣、三脈、七輪，乃天竺的內功修煉系統，與中原武林的奇經八脈異曲同工，亦迥然有別。
五氣是命根、上行、平、遍行和下行五氣，指的是內氣外氣行經三脈七輪的途徑。
三脈是中、左、右三脈，中脈由海底至頭頂，以脊髓連接，等若中土的督脈。
左、右二脈均起自睪丸宮，與中脈平行，貫通七輪。
七輪等若中土的竅穴，由上而下是頂輪、眉間輪、喉輪、心輪、臍輪、生殖輪和海底輪，最後的海底輪即中土的會陰穴。
陶仁負手緩步來到其中一尊羅漢之旁，用心打量。此像共有六手，兩手向左右伸展，合掌頂上；另兩手握拳交叉胸口處；餘下的一對手置於眉眼間，使大拇指觸到眉心，臉相現出冥想的狀態。
若在以前，他只會當這是一種佛像的造型，現在當然知道是透過不同的手印，貫通眉間輪、心輪和頂輪的三氣。最精彩是清楚明白點出不同手印和不同竅輪的關係。
三四百尊羅漢，因其中有十多個是多手羅漢，印結達四百種之多，無一相同。
陶仁試驗許久，卻是了無效果。以自己已是根深蒂固的北冥心法，要改變自身內功路子的習慣豈是容易，強要來學習佛家手印自是困難得似隔山觀牛。
陶仁廢然而嘆，果然這門手印功夫也不是誰都能學得成的。要不然，真言大師也不會幾十年都找不到傳人了。
這時徐子陵從堂外走進來，向陶仁問候過後，就站在一尊羅漢塑像前面，凝神觀摩。
不一會，陶仁就見徐子陵不自覺地把兩掌豎合，掌心微虛，如蓮花之開放，接著兩掌仰上相併，狀如掬水，忽又化為兩手反合十指相絞，變化出種種不同的手印。
陶仁練不成這手印，但在這方面徐子陵卻是駕輕就熟，優而為之。最妙是能天衣無縫地切合他自身修習武道的途徑，很快徐子陵就達到萬念歸一了。
徐子陵在虛無縹緲、恍惚渺冥之際，內外的分隔徹底崩潰下來。虛極靜篤中，身內法輪逐一轉動，長生訣、和氏璧和換日大法借著不同手印融合為一，進入天人合一之境。
陶仁看在眼裡，又是一聲暗嘆：果然每個人各有各的緣法，強求不來的。不過自己原也不是非要學這功夫不可，有也罷無也罷，也不怎麼放在心上。
陶仁也不打擾徐子陵，緩步悄然離開羅漢堂。
忽然一陣叮咚脆響，從佛塔那邊傳來。遠眺過去，隱見佛塔檐角翹起處掛有銅鈴，山風吹來，發出一陣陣悅耳的清音，使人盡去塵慮。
在羅漢堂側有夾道通向佛塔，花木扶疏，幽邃濃蔭，非常引人。
陶仁暗忖徐子陵在裡面練功，時間還長得很，也不用去管他。自己橫豎閒來無事，不如順便隨意參觀參觀，然後再回城去。遂緩步朝佛塔走去。穿過竹林，高近十五丈、分十三層的寶塔巍然屹立林內廣場處，崢嶸峻拔。
在初陽東升的輝光下，塔頂的鏤金銅製飛鵝更是燦爛輝煌，光耀遠近。每層佛塔四面共嵌有十二座石雕佛像，宏偉壯麗，紋理豐富。
陶仁正負手仰觀佛塔時，突然聽到師妃暄來到他身後道：「陶兄對這座佛塔似是情有獨鍾呢？」
陶仁轉過身來，面對清麗淡雅的師妃暄，笑道：「妃暄這話是什麼意思？」
師妃暄不答岔開道：「妃暄先代大石寺眾位大師感謝陶兄肯仗義出手。」
陶仁訝道：「為何只隔一天，妃暄對我的態度神情，都像多出一重隔膜，客氣見外得令人不安？」
「你是在故作糊塗！」師妃暄白他一眼後，又柔聲道：「如若陶兄不介意，可否讓妃暄作個小東道，請你嘗試成都著名的地道齋菜，如何？」
陶仁受寵若驚，忙道：「好啊！妃暄請客，我就是爬也要爬著去。」
師妃暄又白了他一眼道：「貧嘴！」率先走了，陶仁「嘿嘿」一笑，連忙跟上。