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第51章 西洋人是哪裡人?老朱論黃巾【求追讀】

2026-09-20 19:51:02 作者: 靈靈吼

  就在朱元璋暢想著後世大明南北方都種紅薯的情況下,能養活多少百姓時,便見劉邦又發來兩段文字。

  【劉邦:老朱,你能否推測出萬曆二十一年與你那時相隔多久?還有,那西曆十五世紀末又是何年月?離你那時又隔了多少年?】

  【對了,南洋可是指秦時南海郡以南的大洋?若是南洋離大明不遠,且那什麼西洋人已將紅薯帶去了那裡,你豈不是可以派水師前去奪取那紅薯糧種?】

  正高興的朱元璋看到劉邦後一段話,頓時雙目發亮。

  『對啊!』

  『若此時那西洋人已將紅薯帶到了呂宋,咱就能派水師去奪取了紅薯種!』

  『而後將之推廣到大江以南各行省,乃至北方各行省,我大明便將再無饑荒之憂!』

  念及此處,他當即回復劉邦,與之討論此事。

  【朱元璋:咱又不知大明後面具體有哪些皇帝,哪裡推測得出萬曆二十一年與此時相距多少年?】

  【倒是答疑中提到的西洋人,咱倒是對其來歷有些猜測。】

  【咱大明之前的宋元兩朝將秦代南海郡以南及以西的大洋和諸島統稱為西洋。而解答中提到的呂宋便是西洋一座大島,幾年前呂宋土酋還曾遣使來我大明朝貢過。】

  看到這裡,劉邦忍不住插話。

  【劉邦:這麼說,答疑中的南洋多半就是指你那時的西洋?那呂宋離大明也不算太遠?】

  【朱元璋:呂宋離大明是不算遠,航行大半月便可抵達廣州,也即是秦代南海郡治番禺。再沿海航行大半月,進入揚子江,便可抵達我大明京城。】

  【昔年趙宋亡國,有宋臣攜趙宋宗室及一些兵馬、百姓,渡海逃往西洋。】

  【元廷得知,曾派水師前往西洋諸島尋找、征討,結果在海外吃了敗仗,不了了之···】

  朱元璋「說」道這裡,不禁停下來,皺起眉頭。

  當年徐達攻破元大都,因元順帝逃得匆忙,留下了很多重要書籍、文書、案卷等。

  其中便有案卷記載了元廷曾派水師去西洋征討趙宋流亡勢力之事,朱元璋因而知之。

  此時他回憶起來,發現其中似乎並無文字提及「西洋人」、「紅薯」,又或是類似的事物。

  另外,洪武五年呂宋土酋來大明朝貢時,也不曾提到過「西洋人」。

  這說明,至少洪武五年時,義軍群答疑中所提到的「西洋之西班牙人」還不曾來到呂宋等島嶼。

  想到這裡,朱元璋覺得稱呼有些繞,便重新梳理一番。

  群中答疑提到的南洋,多半就是指此時的西洋。

  所以,答疑中提到的「西洋人」,必然不是呂宋土酋等西洋諸島之人,否則答疑中便該稱之為南洋人才對。

  此時的西洋既變成了答疑中的南洋,那麼答疑中的西洋,多半是指更西邊的海洋了。

  

  難不成西洋人是指天竺人?

  又或是指大食人?

  一時間,朱元璋弄不明白答疑中的西洋人來歷了——他原以為自己能弄明白的。

  【劉邦:老朱,你怎突然不「說話」了?】

  【朱元璋:我在想西洋人到底來自哪裡···】

  朱元璋當即將他對西洋、南洋、西洋人的分析,都通過默念變成了群中的文字。

  這一次,卻是方才一直沉默的張角率先發言。

  【張角:漢高帝、朱兄,我覺得該題答疑的第一段文字便很值得琢磨——西洋人通過大航海發現了美洲。】

  【航海便航海,為何說「大航海」?還有,美洲又在哪裡?為何說發現?西洋人將紅薯從南美洲帶到南洋,是否說明南美洲離南洋較近?】

  【劉邦:老張說得對呀!這「大航海」之語必有其特殊意義!還有,老朱你可知美洲在何處?】

  【朱元璋:咱此前都不曾聽聞過「美洲」之名,不過,答疑中既言發現,多半是指此前不曾有人知曉美洲的存在,西洋人通過大航海,才在大洋中將之發現。】

  【其名為洲,多半是一塊大陸地,或是眾多島嶼聚集之地···】

  朱元璋說著,又不禁思考起來。

  另一邊的劉邦見朱元璋的文字又中斷了,且好幾息沒動靜,便覺得這個問題再聊下去意義不大。

  【劉邦:老朱,關於這西洋人、美洲、大航海等事物,僅憑我們三人在此討論,只怕論不出個結果。倒不如等群聊關閉後,各自去詢問謀臣,查找典籍,等下次群聊開啟再討論。】

  【另外,老朱別忘了,你可答應過老張,告訴他原歷史上黃巾起義失敗的緣由呢。】

  【張角:我的事不急。】

  【朱元璋:咱當然不會忘——西洋人的事咱們在群里也確實討論不出個結果,暫且罷了吧。】

  【張角,其實在咱看來,你所率黃巾起義失敗有好幾個緣由,第一個緣由便是時機不對。】

  【你可知,原歷史上,你所領的黃巾起義被漢軍平定五年後,也即是中平五年,漢靈帝劉宏便駕崩了。】

  【隨後便是少帝即位、十常侍之亂、董卓率西涼軍進京以武力掌控朝堂,以及諸侯伐董。再之後便是董卓火燒洛陽,天下大亂,諸侯紛爭!】

  【原歷史上,你若能拖到十常侍之亂時再率黃巾軍起義,就算不能替漢一統天下,也能成為一方諸侯。】

  【事實上,在此期間便有張魯率五斗米道割據漢中十數年,最後率部歸順曹魏。】

  劉邦沒想到到了他大漢末年,兩支義軍都以「某某道」聚眾舉事,頗為好奇。

  【劉邦:這五斗米道與太平道有何關係?】

  【朱元璋:應該沒什麼關係。】

  【張角:五斗米道我亦有耳聞,據說是張道陵幾十年前在蜀中創立;而太平道則是貧道創立,多在冀、幽、青、兗、豫、揚及洛陽京畿之地傳道,至今不過十數年而已。】

  【朱元璋:在咱看來,五斗米道、太平道皆因後漢末年民不聊生、時局動盪所誕生。只不過太平道在不合適的時機倉促舉事,被漢軍平定,就此覆滅。】

  【而五斗米道則在亂世成一方諸侯,而後又歸順了勢力最強的曹魏,最終得以延續。】

  【到了咱這時候,五斗米道可還在呢,只不過已改名「天師道」,仍奉張道陵為祖師,在江南頗具影響。】

  【洪武元年,也即是咱建立大明那一年,咱便封當代張天師為「正一嗣教真人」,賜銀印,視秩二品。】

  【洪武五年,咱又加封那張天師為「永掌天下道教事」,許其掌管整個大明的道士度牒發放,並納張天師之女為妃,以穩定江南人心。】

  【待到洪武六年,咱忽然醒悟,天師道乃教派,任其壯大聲勢於國於民無益,遂廢其天師尊號,限制其傳道範圍,清查其教派田產,嚴命其將侵占的民田歸還當地百姓。】

  長樂宮,前殿。

  劉邦看到這裡忍不住笑了。

  『這老朱,說什麼突然醒悟,難道不是利用人家穩定了江南,覺得沒用了,甚至妨礙其治國,才翻臉打壓那天師道嗎?』

  『哦,他還納了人家女兒為妃呢。』

  『五斗米道、太平道···還有之前老朱動不動佛說,神神叨叨的,該不會那佛也和什麼教派有關係吧?這麼久了,乃公居然一直忘了問。』

  『這後世的人和事,似乎比乃公此時還要複雜一些呀。』

  劉邦想起了近一兩年隱隱有活躍之勢的諸子百家,不禁心生感慨。

  朱元璋則在群中,將話題又拉回了「黃巾起義」失敗緣由上。

  【朱元璋:張角,其實自你以太平道聚眾起事以後,千年來有不少以宗教聚眾舉事的,卻沒有一例成功並贏得天下。】

  【便是咱當年參加的紅巾軍,雖然最初是由白蓮教發起,可到後面成為諸侯者,十之八九都與白蓮教無關。】

  【咱雖不知為何,卻可以得出一個結論——依靠宗教,雖易舉事,卻難成大事,最多割據地方,根本無法建立一統天下的新朝!】

  【所以,在咱看來,你率黃巾起義失敗的第二個緣由,便是以太平道聚眾傳道本就難成大事!】

  太行山,某山寨內。

  張角看到眼前朱元璋的文字,不禁眉頭緊皺,臉色微微發白。

  『竟上千年都沒有以宗教舉事成功的?』

  『這是為何?』

  一時間,張角心中儘是不解與迷茫。


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