四枚珍貴無比的人參果。
這也是如今人參果樹上最後的四枚人參果。
除去這四枚之外，若想再等下一批人參果成熟，那便要再等萬年之後。
當然。
鎮元子將這四枚人參果交給泰青，並不是為了讓他自己繼續服用。
事實上，像人參果這等天地奇珍，都有一個共同特點。
第一次服用之時，效果最好。
再往後繼續服用，功效便會逐漸衰減。
直到最後，只剩下滿足口腹之慾，已經很難再對修行起到什麼幫助。
這或許也是天地對先天靈根的一種限制。
而鎮元子之所以將這四枚人參果賜給泰青，讓他帶回鼎山。
真正目的，是讓他用來交換。
去換取其餘四大先天靈根所結的果實。
沒錯。
泰青此前向鎮元子提出的要求，真不是隨口玩笑。
他在服下人參果之後，借道一鼎煉化出了其中那一縷先天戊土母氣。
隨後又以那縷先天母氣為核心，在鼎山布下麒麟伏山局。
憑藉此局，他成就了五氣之一的戊土道氣。
而且那戊土道氣顯化麒麟之相，隱隱帶有先天五靈之韻。
這是連鎮元子都為之驚嘆的大造化。
也正因如此，泰青心中很快生出了一個新的想法。
既然人參果可以做到這一步。
那麼其餘四大先天靈根所結的果實，是否也可以如此施為？
庚金靈根菩提樹所結菩提果之中，能否煉出先天庚金母氣？
若能煉出先天庚金母氣，他是否便可以借風水局凝聚自己的庚金道氣？
葵水靈根蟠桃樹所結蟠桃之中，是否能煉出先天葵水母氣？
若能煉出先天葵水母氣，他又是否能藉此凝聚葵水道氣？
依此類推。
泰青很難想像。
若自己真的能藉助五大先天靈根，分別凝聚出五種先天道氣。
那麼以這種近乎變態的法門凝練五氣之後。
他的修為法力，道基根本，又會被推到何等地步？
所以在離開萬壽山之前，他便將自己的想法告訴了鎮元子。
他沒有提及道一鼎。
鎮元子也沒有追問。
在這件事上，師徒二人如今已經有了一種心照不宣的默契。
而鎮元子聽完泰青這個想法之後。
哪怕以這位大仙的養氣功夫，臉色也明顯變了幾分。
因為很顯然，便是鎮元子這等先天大神，也從未想過還有這般凝聚五氣的方式。
可他親眼見過泰青服用人參果後的變化。
也親眼見證過麒麟伏山局與戊土道氣成形。
所以他很清楚，自己這個弟子身上確有大機緣。
說不定，這個聽起來幾乎不可能的想法，還真有幾分成功的可能。
「若你真能功成，你這道基，只怕可稱洪荒亘古未有。」
「五氣相互反哺之下，或許能讓你直接三寶圓滿，成就太乙金仙。」
這已經是鎮元子口中最低的期待。
至於更高的結果，便是鎮元子自己，也難以說清。
不過隨後，鎮元子便鄭重告訴了泰青：
「先天靈根果實所在，為師自然知道。」
「但為師不會替你親自去討要。」
「修行之路，終究要磨礪自身。」
「若為師事事都替你做盡，你將來絕難成就准聖。」
這位地仙之祖當時說得極為嚴肅。
而泰青得了五莊觀傳承之後，自然也明白這個道理。
修行，本就是自身之路。
非道心堅定之輩，不能走到最後。
師門傳承，恩師賜下機緣，自然都是造化。
但修士絕不能一味依賴師門。
屬於自己的機緣，終究還是要靠自己去尋，自己去爭。
這一點，哪怕是聖人弟子也一樣。
除卻拜師之初，聖人會賜下法寶與機緣之外。
若弟子還想求更大的造化，聖人們或許會稍作提醒。
但本質上，依舊需要弟子自己去爭取。
這不是聖人吝嗇，不願意給。
而是若什麼都給了，反倒等於害了自家弟子。
在搖籃中長大的孩子，如何能經歷風雨？
從未體會過修行艱難的人，又如何能真正成道？
溺愛如害，便是這個道理。
所以鎮元子最終只是將人參果樹上最後四枚人參果交給了泰青。
至於剩下四種先天靈根所結的果實，則必須由泰青自己想辦法討來。
當然，泰青毫不懷疑。
若自己最後實在換不到那四種果實，鎮元子多半還是會拼著欠下大因果，也替他將東西討來。
可很顯然。
泰青並不願意走到那一步。
自家這位師尊一貫清修隱世，不願沾染太多因果。
若為了他的修行，平白欠下天大人情。
那他這個做弟子的，又如何自處？
所以這三年時間裡，泰青花費最多心思的，便是推演如何獲得剩下四種先天靈根果實。
而如今，他心中也已經有了一個最基本的計劃。
「這四大先天靈根果實之中，最容易得到，同時也最契合我當前謀劃的……」
「應該便是天庭那一株。」
三十三天之上，天庭所在。
雲海滾滾，仙霞萬重。
無數仙光自九天垂落，映照塵寰。
層層宮闕立於雲端，遠遠望去，彷佛無邊仙庭懸在天穹盡頭。
泰青踏雲而行，身影穿過流霞之間。
在他前方極遠處，一座巍峨天門已然隱約可見。
那正是天庭四大門戶之一。
西天門。
而他一邊朝天門飛去，心中也一邊梳理著自己接下來要做的事。
「蟠桃……」
五大先天靈根，皆是天地開闢之初便已存在的頂尖奇珍。
這種靈根太過古老，也太過珍貴。
幾乎從洪荒最初歲月開始，便各自有了歸屬。
鎮元子身為天地間最古老的大神通者之一，自然知曉五大先天靈根分別落在何處。
這些訊息，他也早已告知泰青。
戊土靈根人參果樹，自然歸鎮元子所有。
而其餘四大靈根之中。
庚金靈根菩提樹，立於西方教祖地須彌山。
傳聞西方教聖人大弟子釋迦牟尼，便曾於菩提樹下悟道。
如今這株靈根，也由這位準聖大能執掌。
葵水靈根蟠桃樹，則在天庭瑤池之中。
為玉皇大天尊與王母娘娘共同掌管。
乙木靈根黃中李，在西崑侖龍月城。
其主乃上古先天大神西王母，亦稱西聖母元君。
至於離火靈根扶桑神木，則位於九洲極東之地的湯谷。
昔年此木曾為上古妖族兩位妖皇所得。
待妖族天庭破滅之後，便落入妖族聖人女媧娘娘手中。
而在這四大靈根所結的仙果之中。
泰青心裡自然清楚，哪一種最容易求得。
那便是天庭瑤池之中的蟠桃仙果。
這也是他今日來到天庭的原因。