第98章 李慈悔

  我把自己的計劃向晉悄悄和盤托出。

  如小學妹所說，高媛欣跟王峰是同事，那也就是說，她跟王峰同屬於徐律師的律師事務所。

  前幾天徐律師操蛋剛剛幫我重新跟陳中正方面簽訂過合作協議，還問我請過泥佛，為人也不錯，相信找他來幫我約下高媛欣應該沒有問題。

  晉悄悄聽了立刻打岔，她說我這樣也不行，因為我約高媛欣沒有由頭。

  我就反駁，怎麼沒有？你沒聽見陶忠問小學妹要去了高媛欣的生辰八字嗎？估計今天晚上他就會派遣陰靈去嚇唬高媛欣了，等到了第二天，高媛欣肯定就會想著找陰行人幫忙。

  我們只需要搶在陶忠之前，為高媛欣請泥佛，那就可以反制陶忠。

  《千佛譜》里有尊泥佛叫「李慈悔」。

  這尊泥佛的法相是茅山派創始人陶弘景的高徒李慈。

  李慈是個天才，修行茅山術時，憑藉其過人的悟性開發出了一種新的法術，本來李慈用這種法術治病救人、教化弟子，積累深厚功德，死後是可以羽化登仙的。

  但是李慈的一位弟子卻又從這種新法術中悟出了一種陰邪的巫術，也就是如今於東南亞大行其道的巫術——降頭。

  李慈的弟子悟得降頭術後便離開茅山來到民間。他依靠降術大肆斂財，還廣收弟子，讓降頭術在民間風靡一時，弄得民間陰行腥風血雨。

  當然降頭術帶來的危害還不止這一點，因為降頭術的出現，很多種帶詛咒效果的邪術都被開發了出來。

  例如大家在宮斗劇裡面看到的被紮上銀針的布娃娃，就是從降頭術脫胎而來的一種邪術。

  當然，民間陰行亂成這樣，李慈不會坐視不管。他整個後半生都在同「降頭術」等邪法作鬥爭，他一直把那個徒弟驅趕到了交趾，中國的陰行才平靜下來。

  

  也正因為此，降頭術才開始在東南亞區域迎來了大發展，並與印度教、小乘佛教等宗教秘術相結合，形成了其特有的體系，一直流傳至今，甚至褪去了其本身帶有的「中國特色」。

  至於李慈，他認為自己創立新法術，從而導致了降頭等邪術如雨後春筍般的湧現。

  他覺得自己罪大惡極，於是散去自己一身的功德造福鄉里，並在死前向天發願：如果世上會邪術的陰人不死絕，降頭等邪術不滅絕，他就永處地獄，永不成仙。

  「李慈悔」的法相就是李慈盤膝而坐、指天發願。供奉李慈這樣的喜神，可以保事主永不受邪術侵害，並且能夠讓施邪法者受到邪術反噬而帶來的最痛苦懲罰。

  而且，這尊喜神尋常人供奉幾乎不可能觸犯其禁忌。

  其禁忌就是事主絕對不能去修習邪法，普通人就連見識見識降頭術等邪法都很困難，又能到哪裡去學呢？

  說完以後，我又補充道：「胎髮匠那個利用指甲和頭髮控制人的邪法跟降頭術差不多，也在李慈痛恨的範圍內。為高媛欣請來李慈的話，既能夠保得高媛欣平安，又能夠讓陶忠那畜生見閻王去，何樂而不為？」

  我說的是滔滔不絕，但是晉悄悄根本就沒抬眼看我。

  她一隻手摸著胸前的兩根馬尾辮，另一隻手捏著吸管攪著杯中的飲料，總之是一副走神的樣子。

  「悄悄……你覺得怎麼樣？」我問道。

  晉悄悄聽到我叫她，才又回過了神來，她長長地嘆了一口氣，並沒有對我的計劃做出任何的評價，反而問我道：「錢一刃，你覺不覺得，在陰行這方面你很蠢？客觀回答我！」

  我愣了一下，又苦笑了一聲：「很蠢啊！可這不是顯而易見的麼？不然的話，我怎麼會連續被人坑……」




  我聞言一愣，一開始我還有些不明白晉悄悄的意思，後來仔細想想，我還確實是這樣。

  就比如王峰，我為了達到救齊祈的目的，主動給他請了一尊兇狠的「鐵嘴狀師」，讓他最終死在了自己的家裡；

  又比如楊凱，他對我投毒，按照一個「好人」的做法，應該是搜集證據，將其扭送公安局，讓他接受法律的制裁。而不應該是為他請「馬面鬼婆」，對其用私刑，讓他被陰靈活活地給咬死。

  我無奈地笑笑：「好像是有點這樣……」

  晉悄悄突然把水杯重重地往桌上一放：「你明知道高媛欣可能會被陶忠害了，但你的第一反應竟然是要利用高媛欣去反害陶忠，而不是去提醒高媛欣，不要交出自己的頭髮和指甲。高媛欣肚子裡有將近八個月的寶寶的，你竟然想利用她去對付陶忠？錢一刃，你知道嗎？你如果再不收斂點，到後面的一系列果報都會發生在你身上！」