皮亞諾普西翁月，14日，上午，太陽當空，阿波羅的光芒散落大地。
普尼克斯山上人滿為患，這座丘陵位於「阿哥拉」以南偏西約數百米的位置，普通雅典人只需要走上那麼幾分鐘、十幾分鐘就能趕到。
而他們聚集在這裡的原因，則是因為公民大會正是在這座山上進行的。
讓希庇亞來形容，就是一個露天的會場，沒有座位，密密麻麻的人群鋪滿了山坡，富裕的公民衣著華麗，貧窮的公民雖不如他們整潔，但仍挺胸抬頭。
在普尼克斯山頂端的位置，正好是發言人發言需要站的地方，可以說這是一個天然形成的會場。
剛才議事會已經宣布今天要商議的具體事情，一共約三件。
我們是否還要繼續在戰爭上投入資源？是否處決那些藐視人命的將軍？是否起訴某個逃兵，讓他喪失公民權利？
宣布完這些之後，負責主持的人大聲喊了一句：
「誰願意發言？」
之後的場面嘛，堪稱極其混亂，希庇亞大概總結了一下。
民主派那邊派人率先上台說：
讓那幫有錢的公民狠狠爆金幣出來，不然他們拿著那麼多錢留著種地里？現在雅典情況這麼危急，你們還不做貢獻？
然後寡頭派的支持者也派人上台：
我操你媽，我的錢就不是錢啊！年年都讓我出錢，年年都輸，戲劇我出錢，表演我出錢，節日活動我也出錢，我的錢是地上撿的嗎？
雖然這些人吵得極其激烈，但「色拉敘布洛斯」這個傢伙找過來，笑眯眯的說這次那幫寡頭派輸定了。
果不其然，當需要投票的時候，絕大多數雅典的公民齊齊舉起手來，同意了讓富裕公民爆金幣造新船。
「當初我給你印了起碼上百份紙草，你們全都發出去了？」
「正是如此，不然我怎麼會提前告訴你我們贏了呢？」
「色拉敘布洛斯」整個人看著油光滿面的，語調都不太沉穩。
「正是因為有你啊！如果你在我們的對面，我相信那些公民也會毫不猶豫反對我們的想法，這似乎是一個無可避免的辦法，幸好繆斯女神讓你站在了我們這邊。」
希庇亞點點頭，這一點倒是不難想。
在這樣一個信息傳播緩慢的時代，希庇亞橫空出世搞出了傳單這麼一個營銷利器。
雖然大部分人不識字，可荷馬、赫西俄德他們的詩歌流傳，也並不是靠紙草，而是靠眾多詩人口口傳誦，說給大家聽的。
希庇亞的紙草也是如此，他不需要讓每個人都認識，只需要交給認識的人，讓他們感興趣並讀出來，那就夠了。
不過……我原來這麼厲害了？能直接靠印刷的誕生讓一個政黨毫無壓力獲勝，這種信息的傳播速度，堪稱是革命級的。
思考間，這次投票結束了，按道理說，下一個討論的應該為是否處決將軍們，不過……好像出了一點點小偏差。
剛才演講的時候，有人用了《埃德西翁》的例子，現在這幫人反倒開始就著《埃德西翁》到底支持寡頭還是民主爭吵起來了。
其中被民主派那幫人廣為支持的一種說法是：
埃德西翁反抗神王，那麼神王是誰？是宙斯啊，他憑藉雷霆擊敗其他神明成為神王，這不就是我們雅典的寡頭僭主嗎？
那麼埃德西翁反抗宙斯，不就是我們當初反抗僭主嗎？！
現在希庇亞用詩歌來稱頌埃德西翁，分明就是在借神話，來支持我們誅殺寡頭派！
當然，此事過後，偉大的希庇亞肯定會遭遇寡頭派的迫害，不過！他的精神已經被我們廣為流傳，哪怕他死了，我們也會帶著他的意志鬥爭到底！
希庇亞：「……」
難道真的沒有能活的打法嗎？
很快，寡頭派那邊就否定了這種說法，甚至早就銷聲匿跡的投降派也在隱隱復出，爭論《埃雷西翁》的歸屬到底是什麼。
現在的希庇亞總算是知道那句「作者沒有作品解釋權」是什麼意思了……
這個小小的插曲結束過後，就開始審判將軍了。
至於這個……
和希庇亞看到的記載大差不差。
支持將軍的人和將軍們差點說服了憤怒的民眾，但是緊隨其後，穿著喪服的人們來到普尼克斯山，他們沒有對台上的人發表看法，只是自顧自悲怮地痛哭。
「那是我們的父親、兒子啊！」
恰巧，今天是「阿帕圖里亞節」，是一個講究父與子、公民身份、家族認同的時候。
但偏偏在阿吉紐西海戰中，很多人的父親或兒子死在了海面上，再也沒有回來……
這樣一想，雅典人哪還能受得了？直接當場投票表示。
「將軍，處決！」
之後嘛，蘇格拉底應該有的忙了，因為這是違法處決，負責此事的蘇格拉底肯定會拒絕，但他個人的意志擋不住憤怒的公民。
現在處決將軍的事情也結束了，是時候來到希庇亞自己的案件了。
我是不是應該上去說點什麼？
希庇亞想到這，正好聽到主持人在問誰願意上來發言，因此順理成章，他站在了那個發言的高台。
下面是各種各樣的人們，有的富裕、有的貧窮、有的年老、有的年少，此刻這些人的眼睛全部聚焦在希庇亞身上，還未等希庇亞自己說話，已經有人起鬨道。
「是《埃雷西翁》的希庇亞！」
「希庇亞！歌唱吧，天上的繆斯女神！」
「該死的，你什麼時候出第二歌？我等不及了，我等不及了啊！！！」
「卡里西斯呢？他不是起訴你的嗎？讓他出來！雅典可以失去逃兵希庇亞，但絕不能失去新的荷馬！」
雖然希庇亞站在台上一個字都沒說，但他好像又什麼都說完了。
此時此刻·，有人小聲嘀咕了一句：「不就一首詩歌？當真值得我們雅典放棄引以為傲的榮耀？」
他本以為沒有人聽到，但這句話卻他身邊的富裕公民「歐克勒斯」察覺，他是這樣深情地說道。
「只有詩歌？在他之前，我從未想過奇蹟會在世間發生，但當希庇亞的出現，他帶來了不可思議的發明，以及那足以堪稱荷馬詩歌的作品，這一切如何能不讓我們動容？
所謂榮耀，到底是我們要用榮耀去審判能給雅典帶來奇蹟的失憶詩人，還是等這位全新的奇蹟來給雅典帶來無與倫比的榮耀？」