何謂紫府？
仙宮也，仙境也。
一氣氤氳，妙意環縈，晃晃昱昱，仙人之居所也。
何又謂紫府境？
神通也，散數也。
內景開化，闕華氤氳，性命鴻騰，法妙之玄生也。
【胎息，仙道伊始，溫蘊本元，曰元童。
【鍊氣，道妙初窺，三闕啟明，曰靈士。】
【築基，道基始成，築法承玄，曰真人。】
【紫府，爐養造化，仙業可望，曰大真人。】
【金丹，長生久視，神通無垠，曰真君。】
而夏紀，已是大真人。
大蠶從蒙昧中醒轉，一瞬勘破足以困鎖他人一生的無邊妄念，自地下結束蠶眠。
長眠數月之久的他再度回到了已經變色的大地上。
「總該有個道號什麼的。」
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「前生為蟐，今世為蛾。」
「就叫……[蟐蛾]吧。」
少年仰躺在三寸厚的積雪上，看著夜空心裡喃喃。
十二月，瑞雪若羽似花，洋洋灑灑，漫天而落。
天公執筆作畫，將蒼翠碧清的山河塗得一片素白。
距離出生的桑蠶村野約莫兩千里的山巔積雪之上，化形為人的夏紀心情十分舒暢。
他沒有在借假修真之書上編寫所謂的化形之法，他能化形成人，是因為紫府本身就有「胎化易形」之能為。
又因為他的道基是儀轉陰陽的正始之基，男女皆是他的可選性別，無需半點法力去幻化。
夏紀枕在雪地之中，一點點的陷進雪層的深處，一點點的陷進萬物之靈機交織而成的天地之內景——「太虛」之中。
太，至也。
虛，妄也。
太虛幻境，至妄之景。
和聯邦主世界的虛境有異曲同工之妙，區別在於這邊是玄幻版本，那邊是科幻版本。
而且這邊的版本更乾淨，沒有混沌八芒星、沒有五坨邪神、沒有翻湧的情緒潮汐、沒有日夜不休的思噪、沒有作祟的惡魔，沒有混亂的時空。
怎麼啥都沒有？
那確實很乾淨了。
絢爛離奇的太虛之中，已是五齡蠶的夏紀施展紫府行走太虛之能降臨於此。
這天地中的景物皆帶著一層輕浮的色彩，就像是滴落在瓷磚表面的顏料，怎麼塗也塗不嚴實，用水輕輕一衝便會重新顯露出下方那質密的白。
太虛中的萬物亦是如此，色彩是虛妄、是浮光、是空空泡影，無色才是它們的本相。
「原來太虛就長這樣啊。」
夏紀延續了為蠶時喜歡到處蛄蛹的習性，在太虛中左轉轉，右瞧瞧，口中驚奇之聲不斷，又全部被太陰晦藏起來。
連帶夏紀突破紫府時，性命、記憶、仙基和太虛交感留下的靈性痕跡，也一併被『神通·乾坤洞』一點不漏的吞噬、抹除。
是的，築基到紫府的突破本質上就是一場盛大的天人感應。
而就如修仙小說里，高境界的修士突破大境界會有天劫那樣，從築基突破到紫府自然也是有劫的。
用小說里的說法就是一道人劫和兩道心魔劫。
仙基升入太虛衍化神通，於突破紫府者而言有三劫。
其一，為天人交感下，天地間的造化匯集諧振所產生的，覆蓋一地的壯觀異象。
而這異象又會引來他修阻道，需要有人為突破者護法。
好在夏紀是修太陰的，異象晦藏，自然什麼動靜也沒有。
其二，為突破中，性命深度蛻變必然產生的蒙昧。
這蒙昧仿若先天之胎兒處在將生未誕之際，意識似醒非醒，外在的刺激根本無法觸及，要是不能及時勘破蒙昧，突破者就要一直枯坐下去。
築基巔峰的靈軀早已辟穀，可以食氣而活，一呼一吸之間自有天地造化滋養。
所以無法餓死渴死的突破者就會這麼一直閉關到老死。
夏紀突破時也入了蒙昧，但是這蒙昧於他而言用慧光一照就破了，直接秒過。
其三，為仙基交感太虛幻境所產生的無窮幻想妄念。
這一劫於常人而言兇險至極，突破者需要在鬆懈、退縮、遲疑、迷惘中守住本心。
一旦本心產生動搖，突破者便要在幻境中永遠沉淪下去，直到失去性靈之光維繫的仙基逐漸在太虛中崩解消融。
這對夏紀來說就更是簡單了。
蒙昧尚且會瞬間被他的智慧與執著照破，更何況是在清醒狀態下面對區區幻景？
什麼「醒來發現穿越不過是一場長夢、娃啊，你是精神病，清醒點吧、外掛已經解綁不要你了、你是個缸中之腦」之類的，夏紀都是一笑置之。
笑死，我腦子裡涌動的驚世智慧就是我穿越最好的證明，穿越前我要是這麼聰明還能是個碌碌無為的普通人？
我包是穿越者的呀。
就算諸世書真的走了，我的驚世道慧和借假修真可還在呢，大不了從開大掛變成開小掛唄，我還能被尿憋死？
哇，典中典的缸中之腦，你們用黑科技就為了折騰我一個普通人，那我就認了唄。
就跟那隻神經簡化模型被上傳到網際網路上的賽博果蠅一樣，你們都牛逼到能在我腦子裡放bad apple了，我還能怎麼辦？急也沒用啊。
諸世書自帶的真靈不昧？
根本用不著！
太虛之中，夏紀將自己最後的痕跡仔細的擦去，張開由靈識蛻變為築基真識，又從真識再度蛻變而來的紫府神識，認真觀覽名為太虛的天地萬物之內景。
他的道慧因為「三陰三陽丹地天我書」和終於落定書名的「坤陰五詣結璘書」，又一次中幅度的增長。
慧覺天地之下，千萬道靈感如潮水般洶湧而至，太陰道行每時每刻都在增長不息。
紫府境的夏紀比下修們多出一個空間維度，在物質世界，他可以向「下」沉入太虛幻境，在太虛幻境，他可以向「上」升回物質世界。
而這一「下」一「上」，並非向下挖和坐火箭就能抵達。
從物質世界看太虛幻景，就像是站在池塘邊俯瞰水面的倒影，若靈機涌動、水面泛波，則倒映之景光怪陸離。
潛入太虛幻境去看物質世界，就像是拋去了自己的五感，用超越色覺聲覺觸覺的神識去直接觀測潛藏在「現象」之下的萬物之「本相」。
頗有幾分佛學中所言的六識五蘊俱空，諸識所相皆非的「究竟實相」的蘊味。
又似德國哲學家康德提出的客觀實在界的「物自體」。
夏紀知道，人的五感都只是大腦在將外界的信息處理、簡化之後所產生的分門別類又交合為一的大型幻覺。
人類本就是洞穴寓言中的「洞」中囚徒，終日囚鎖在名為「既有認知」的狹洞中。
五感拼湊而成的腦中世界，便是「心洞」之中的虛幻「乾坤」，是「斜月三星洞」里的「靈台方寸鄉」。
世界從來都不是人類感受的那般樣子，色彩是波長不一的電磁波，聲音是頻率不一的機械波，觸感是電磁場的互斥，宏觀物質是無數微小至極的量子場激發態在相互耦合。
世界本身，就是一尊不可名狀、不可言說的克蘇魯，只是人類用狹隘的生理感官主動設下了有限的信息接收窗口。
然後人類就像盲人摸象一般，在摸到這頭名為「世界」、「道」、「無極」的無形大象的億億萬萬隻腳中的一隻之後，興奮的大喊一聲———
「哇，玉足！」
無邊幻想中的心魔拷問倒也不算錯，大腦本就是不斷編織幻覺自我欺騙的缸中之腦。
唉，知見障這一塊。
夏紀鋪開太陰神識，「看」著四方上下皆是無盡深邃絢麗的太虛宇宙，輕聲感慨道：
「四大原來泡影，花里更向菩提。乾坤從無二性，太虛何來幻景？」
「蠶，天之蟲也。」
「蛾，蟲之我也。」
「莊生曉夢迷了蝴蝶，夢蛾之我亦迷了太虛。」
「昨日作蟐而去，今生化蛾而來，明日又當如何？」
「生命是離散物質的因緣際會，是四大假合下的一場匆匆幻夢，那天地呢？」
「不過是大道之中流出的一縷幽夢而已。」
於夏紀而言。
佛、道、科學，在理論的層面要嚴格分開，在哲學的層面則本為一體。
【物質世界為顯，為表，為象，為外景之太陽。】
【太虛幻境為隱，為里，為本，為內景之太陰。】
【神遊太虛的你，頓悟了又一道正始神通的雛形———『夢乾鄉』。】
【太陰幽洞中的虛幻乾坤，體積開始勁增、暴增、狂增，具備了天地的無垠。】
【在真實度方面，你的洞中天地已經具備了足以以假亂真的日月星辰、江河湖海、重林峻岭，就連其間耕織起臥的凡人都有說有笑，有著能匹敵豆包的擬似心智。】
【洞中的日月甚至比外界失輝的日月更加真實和完整，如真似幻的演化著陰陽之道，推動著世間的陰陽消長。】
【若是有尋常的紫府大真人被你一手「袖裡乾坤」收進洞中，便會像如來掌間的孫悟空般，縱是耗上十年百年也無法逃出這浩瀚無垠的洞中天。】
【你將洞中乾坤當作最好的實驗場，不顧其中虛假無心的夢中生靈的抗議，肆意妄為的推演著諸般造化。】
【乾坤洞的道理愈發完善的同時，你又藉此悟出了一道蜃陰神通『虛掩真』，和一道太陰神通『真斂虛』。】
【你將之拆開融入「坤陰五詣神通」之中，有借假修真、真斂虛、虛掩真的洞中乾坤在做到以假亂真之後，現在已無需去「亂」真，因為它已經真到根本看不出來是假的。】
【洞中生靈其實早就具備了覺醒真實意識的條件，甚至在覺醒後還能通過「觀測」，將虛幻進一步向著真實錨定。】
【只是考慮到證道失敗，他們就會跟著你一起死，你還是拒絕了眾生意識的誕生。】
【你不敢亂跑，只在太虛和現世之間、避開人煙與名山大川、在諸多前世反覆驗證過安全性的有限區域內小心翼翼的遊歷，參悟世間萬般造化，時不時還頓悟一下。】
【你的修為與道行飛速增長。】
【無聊時，你會分化一縷神念進入洞中天地，在其中顯化為史蒂夫，然後將天地「格式化」為方塊世界，在乾坤洞裡安裝各種模組爽玩MC。】
【第二年。】
【三月，桑蠶之月。】
【你遊歷歸來，回到了最初的蠶房之中。】
「真是……真是繞了好大一圈啊。」
夏紀蛄蛹著腦袋嘆道。
他變回家蠶本相，一副臻極紫府巔峰，能托舉山脈、辟開海洋的偉岸之軀收斂至一指大小，靜靜趴伏在又老了一些的桑農肩膀上。
看著老人將新孵化的一齡蠶蟻用去年那根舊雞毛一點點的掃進蠶箔之中。
四季輪轉間，又一批蠶被請上了蠶座。
夏紀知道，
差不多該他上座了。