【素羲，銅鹽聚乳。】
【明余，是匹烈馬。】
【蒼靈，有容乃大。】
「呼———」
「打得很滿足啊。」
正所謂：紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。
通過交感造化間接參悟天地陰陽，又如何比得上親自耕耘天地、撫濟陰陽呢？
夏紀左太陰，右太陽，背靠天道，無愧蒼玄主之名。
正耕耘間，他的驚世道慧也在這場別開生面的交感課程中所悟良多。
夏紀雙眸清明，輕輕的撫摸著素羲圓圓的鼠耳朵。
太陰因匱而貪。
正在通過「太陰混洞」對夏紀使用「匱收元」的素羲發出一聲柔弱婉轉的嚶嚀。
嚶嚀聲伴著馬娘明余竭力壓抑的輕哼，恍若可樂加冰，讓夏紀一陣心曠神怡，道行不知不覺間又精進了三分：
「水火嬗而雌雄交，陰陽感而出性命，天精地氣假借牝府，胎化成身，復從陰陽之一而得有性之身。」
「故曰，天地之根蒂，半在男女歡合。」
「素羲，你怎麼看？」
鼠耳娘動作不停，盡己所能的展示著心中的愛慕。
天地陰陽交會之下，人間靈機活躍，造化歡快流轉。
田中穀物一瞬成熟，福地靈山上，仙葩盛開，異果琳琅，往日難尋的靈物如雨後春筍般扎堆冒頭。
天地間一片欣欣向榮。
高天之上，素羲一邊煉化著牝宮裡的造化之元，一邊有些錯愕的回眸看向夏紀。
她眼神里的含義不言自明：
郎君是要論道嗎？
就現在？在這裡？
「夫君說得有理。」
明余率先接過話題，和夏紀當場論起道來。
太陽喜動，卻不善收。
造化之元自明余身上汩汩流溢，被同樣精通太陰玄妙的蒼靈吸收得乾乾淨淨。
天道是天地道行之總和，夏紀空證出那麼多神通玄妙，受益最大的就是蒼墟本身。
再觀明余。
太陽有一神通名曰「滿在失」，說的便是盛極必衰、水滿則溢的道理。
明余秉持著太陽求滿的本性，自然是吃到造化溢出了。
「話說———」
論道論至一半，思維跳脫的夏紀忽然有些好奇。
「你們曾經不是道胎嗎，為什麼和我論道的時候，反而是你們這邊學到的多點？」
明余沒有回答，只是不斷小聲念叨著：
「喜歡你，喜歡你，喜歡你，喜歡你，喜歡你……」
素羲因為太陰好感被刷爆而淪陷，她太陽又何嘗不是。
「咳咳……」
這一回是素羲接過話題：
「我們傷得太重。」
「真靈受損，位格有缺，已經無法完整承載道胎境界的高位格知識。」
「如今我們的道行只是堪堪觸及到道胎的下限而已。」
素羲巧用仙識傳音，避開了凡人一嘴多用時會產生的口齒不清之缺點。
也看得明餘十分火大。
她的臉色如同放假前的最後一節課，班裡忽然有偽人同學提醒老師作業太少不夠寫一般，肉眼可見的紅溫起來。
把情緒都顯在臉上，可謂是頗有太陽風度。
「陽傲若火顯熾，陰善如水不爭。」
蒼靈見此情景，一邊動用天道權限ban掉素羲，自己坐上了關鍵承傷位，一邊在夏紀耳邊呵著氣說話。
「她們兩個雖然同樣秉持正道，但一個顯傲，一個善憐，常常爆發矛盾，也算是應了凡人口中的水火不容。」
「以前的我其實不太管得住她們，只能多多勸架。」
「如今有你在，她們的關係應該不會差到哪兒去…」
「…吧？」
蒼靈說著說著，自己也有些不確定起來。
「難說。」
夏紀瞥了眼因為被天道ban掉，正在扮演「無能の妻子」的素羲，還有像雌小鬼一樣捂嘴嘲諷素羲的紅溫明余。
老子曾曰：無為而治。
他深以為然，於是對眼前之事順其自然。
驚世道慧不甘示弱，在此刻又有所悟：
道以無為生天地，天地以無為養萬物。
正如人體的各個器官需要相互協調，天地間的果位太有主見，就容易造成造化內循環的紊亂。
夏紀認為，一個強盛的天地，每個果位都應該天生有靈，也就是孕育出先天神聖。
但這先天之神聖，絕不該像子鼠素羲和午馬明余那樣，具備鮮明的自我意識。
天道也應該是道德經中「以萬物為芻狗」的絕對平等、絕對無私的樣子。
而非像蒼靈那樣偏愛他。
問題出在人道。
是那條他用主觀力量才能窺見的「人道」，導致「天地本知，萬物有靈」異變成了「天地萬物皆可通人性」。
他是親眼看著重生為天道的蒼墟元靈，靠著參研人道，從懵懂迅速變得健談的。
大道五十，天衍四九，人遁其一，而一又生二……
這個「一」能變生出無窮的變數，更是天道之有漏。
因為造化有漏，天地隱去的靈機便會「漏」出來，讓修行入道的門檻大幅度降低。
可以說，人道正是當今下拙的紫金仙道存在的基礎。
若無人道，天地間怕是只有他這種慧覺天地的生靈才能入道。
變數即為熵增，而熵增具有混亂和生機的兩面性。
人道造化眾生的同時，又大幅折損天地的穩定性。
而這種不穩定，又能在天地危難之時帶來一線生機。
【你認為：】
【古之大能空證出來的人道，就像是希臘神話的潘多拉魔盒一樣。】
【既帶來了數之不盡的災難，也帶來了微渺的希望。】
「想什麼呢，夫君？」
不再紅溫的大號雌小鬼明余，從背後攬住夏紀，帶來大地般無垠的胸懷。
「沒什麼。」
注意力驚人的夏紀在回答明余的同時，也被素羲勾走了部分注意力。
太陰為虛。
虛就是不老實。
【不太老實的素羲正在身體力行的向你傳道———】
【她教導你：太陰藏斂收奪，為天地之幽穴。】
【你則在心裡贊道：太陰第一柔，太陽第一顯。】
【來而不往非禮也。】
【道德經有言：有之以為利，無之以為用。】
【事物的顯有帶給人便利，事物的缺無則是其作用之所在，恰如嘴和口腔。】
【嘴部之顯，讓它可以被人使用，口腔之空，讓它可以用來進食。】
【在素羲三人向你展示「無」之妙用的時候，你也用和「缺無」互補的「顯有」，告訴她們何謂「有」之利。】
「素羲。」
「此乃《太陰齧儀法》。」
「裡面是我對正始太陰神通『缺齧虛』的原理解析。」
「你且收下，有空的時候可以慢慢參悟。」
「有你在的話，太陰混洞對玄黃母炁的齧取，應該能再提升三四成的效率。」
在高大豐盈的明余有些吃味的眼神中，夏紀抬指一點，大量難以言傳的正始太陰道論傳授進素羲的真靈之中。
「好高深的道論……」
素羲抱住腦袋，道胎層次的高位格知識，正在她那道被主觀力量修好的真靈里不斷充溢，把她的CPU占滿。
知識亦有位格。
準確來說，越高層次的知識，將其完整書寫和念誦，所需的維度就越高。
語言是對信息的標準化，或者說「格式」化的表達，自然會導致信息完整性的缺失。
連凡人交流時都會出現「只可意會，不可言傳」的情況，就更別說直指造化根髓的仙道知識了。
承載仙道知識，需要更高維度的語言。
凡人的語言是二維的，可以寫在紙上。
真君的語言是三維的，是帶有意志的造化和法理。
只有紫府級玉簡的寬廣靈性空間裡，才能刻錄真君殘缺的真言。
三維包含無限多個二維，所以真君可以用一個立體的「字」，說完凡人一生的經歷。
只有虛君及虛君之上的大修士，方能完整的理解和念出金性的三維真名。
道胎的語言則是四維的，是天地之「道」活化的一角。
道胎之於真君，恰如真君之於凡人。
理論上，道胎元君可以用一個字逼瘋金丹真君。
東方克蘇魯這一塊。
懂一點物理學的夏紀知道：信息即能量，能量即質量，質量又帶來重量。
信息密度越高，信息就越「重」，而這方仙道世界，喜歡用位格去形容事物的份量。
由此，夏紀也就知曉了『諸世書』自帶的『真靈庇護』功能的隱性好處———
他的真靈一證永證，只升維不降維，不會因為他轉世成凡人，就將高層次的知識忘得一乾二淨。
這也是他在轉世成小動物乃至植物種子時，明明大腦硬體和身體供能都跟不上，卻還是能維持人之意識的原因。
他的真靈和大道一樣，是第一類永動機。