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第254章 戰爭準備與占領流求

2026-10-23 04:07:56 作者: a去年今日此門中

  隨著漢中的母子反目的戲碼上演,李佑知道統一天下的時機已經來臨。

  於是也不管其他的閒事。

  戰爭機器便開始發動。

  各大工廠全力推動。

  什麼即食食品,藥物,武器裝備都在全力生產。

  這些年李佑休養生息,南方大部分地區多年沒有戰爭。

  經濟恢復迅速。

  隨著一聲令下。

  來自軍部的訂單源源不斷開始流向各個工廠,更是促進了市場繁榮。

  李佑非常滿意。

  接下來就是重要的一件事。

  擴軍。

  為了能以雷霆之勢壓倒武周,早日結束內戰。

  李佑宣布在冬季進行徵兵工作。

  宣布擴軍四十萬。

  李佑的意思向下傳達。

  很多人都知道朝廷的準備,是要徹底統一華夏了。

  如果還想要爭取從龍之功,獲得軍功田,只剩下最後這麼一波機會了,

  所以天命二十六年底這波冬季招兵的時候。

  幾乎整個大唐治下的地區,報名參軍的青壯比例,遠遠超過了預料。

  李佑的龍興之地,峽州更是趨之若鶩。

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  這個只有十萬人口不到的偏僻州縣,報名人數超過八千人。

  這個比例是相當恐怖的。

  因為現在的家庭至少有六七口人。

  很多家庭都有十多人。

  這代表著幾乎每個家庭里的青壯都有報名的。

  最近幾年來,新成長起來的農村青年的第一選擇就是參軍!

  因為參軍不需要學費。

  到了軍隊除了訓練,晚上還要進行掃盲。

  不僅待遇不錯,還能學會以前官老爺才認識的文字。

  這如何不讓缺乏上升渠道的農村青年期盼呢?

  可以說,參軍入伍雖然有風險,但也是一次改變命運的機會。

  因為參軍後,還可以去報考朝廷開放的武備學堂或者水軍學堂。

  還能成為軍官。

  故而一說要徵兵,但凡有一點上進心的青年。

  都要去。

  同樣的情況還發生在荊州的幾個縣。

  因為除了從軍的各種原有優待外,作為龍興之地的荊峽兩州。

  當地子弟在從軍的時候,有著額外的優待,這種優待並不是說其他方面。

  而是指一旦參軍,並且個人願意的話,他們就可以進入禁衛軍服役!

  而禁衛軍的待遇,比其他部隊要好的多。

  當然了,更主要的原因是因為如今大唐的高階軍方將領,十之六七都是荊峽出身。

  而這也就讓荊州峽州的子弟參軍擁有旁人所沒有的優勢!

  啥優勢?

  因為他們和這些將領都是沾親帶故的。

  哪怕不是親戚。

  但是肯定也能扯上熟人關係。

  即便不是熟人關係。

  但是找找其他的關係,比如姻親啊,同鄉啊同村之類的關係總能夠找到的。

  就是老鄉都會讓這些將領另眼看待。

  這沒辦法的事情。

  畢竟是個人情社會。

  李佑也沒辦法免俗。

  並且一個地方出現一大批高階將領是很正常的事。

  在自家遠方叔叔或者老爹的髮小、老娘的娘家舅舅等亂七八糟的親朋故舊是從軍富貴了。

  你說這些人會不會想著也去當兵?

  不去那就是浪費資源啊!

  甚至在眾多軍方將領們的主持下,眾多的將領們聯合捐資。


  專門捐贈恪許多學堂。

  用來招收青少年進行培養,培訓的目標,就是為了讓青年參軍後。

  更容易考上軍校。

  這也導致幾乎家家戶戶從軍!

  如今這個龍興之地,已經是出現了將近一百家專門當兵的軍事家族。

  而且還在繼續,並且擴大軍事家族的數量!

  每年都有大量荊峽的子弟報考軍校。

  考不上沒關係,複習,明年再考,這輩子,除了從軍,他們基本上是不會有其他念頭的了。

  而這種情況李佑也是注意道了,荊峽子弟從軍,他並不排斥,相反還很歡迎。

  但是大量軍事家族扎堆,他就是不太喜歡

  了。

  尤其是那些開辦的學校,只招生軍人子弟,這一點很不好!

  所以李李佑在今年注意到的的時候大筆一揮。

  直接把這家將領們捐資成立的學校,從私立變成公立,變成了官辦的學校,也不再受軍部指揮。

  而是劃給主管辦學的禮部。

  同時親自規定,這些必須從全國範圍內招生,全國任何具有三年私塾經驗的,均可報考。

  同時還指示了科舉司,可以在其他地方也是繼續籌辦若干官辦學校,不需要太多,每個州辦個三五所即可。

  李佑為了更多的人才和產業工人,有素質的軍人。

  早就想設立教育體系,特別是中學教育。

  正好有了基礎。

  李佑便順勢而為了。

  基本上,這和普通私塾差不多,只不過普通的私塾,只是為了考科舉的。

  而這些中學主要是是為了培養產業工人和軍官。

  當然並沒有規定說,這些學生只能報考軍校了,他們也能夠繼續刻苦。

  同時其他的私塾的學子也可以棄文,也能夠繼續報考軍校。

  各地的私塾和這些建立起來的中學,其實性質是一樣的,都是為李佑培養耗材。

  頂多就是培訓學生的時候,側重點不一樣的。

  這些也只是大唐王朝教育體系不斷進行變革的其中一個環節。

  荊州峽州的普遍參軍現象,也是目前大唐王朝興起過程當中的一個縮影而已。

  只不過這種現象荊峽那邊顯得比較突出而已。

  實際上其他地方,參軍的人也是非常多。

  畢竟當兵待遇好,福利好,退役後也能安身立命。

  就是當李佑的耗材也比當武曌的人才要保障好。

  所以目前大唐王朝,是不缺乏兵源的!

  但是不缺乏兵源,並不代表著就會隨意的揮霍將士們的性命,倒不是憐惜這些普通士兵們的性命。

  哪一個手底下不是靠著麾下將士的血肉拼出來的功成名就啊!

  他們只是單純覺得傻乎乎衝上,讓士兵們去送死價效比太低。

  划不來。

  而且李佑對士兵的撫恤補助那也是財政的一大消耗。

  就別說戰死的。

  就是正常休假計程車兵死亡,也得給二十個月的撫恤金。

  這讓戶部對將領們監督達到的一個巔峰。

  在李佑的同意下,戶部設定了戰役損失調查司。

  專門審查。

  而且雖然兵源不缺了,但是培養士兵也是需要花費了,培養一個合格的老兵,少說也得花費大量的時間成本和銀兩。

  三個月新兵訓練期,進入現役部隊後的各種訓練。

  軍方戶部在每一個士兵身上的花銷可不算小。

  直接當炮灰用,用完了,就得再花銀子去培訓一個合格計程車兵。

  更何況是百戰老兵。

  老兵的性命,還是比較珍貴的,李佑捨不得。

  當然除了訓練新兵。

  準備戰爭。

  李佑最近有一個大喜事。


  有人進貢。

  雖然李佑對什麼萬國來朝並不是特別感興趣。

  但是這個國家,李佑很感興趣。

  那就是位於琉球群島的流求國(不是錯別字)。

  隋大業三年(607)丁卯,煬帝令朱寬、何蠻抵本國,遙觀地界于波濤間,蟠旋蜿蜒,其形若虬浮水中,名曰流虬,嗣後改名流求。

  說起來還是舟山漁業的功勞。

  由於張龍華擴大了產業的規模。

  於是遠洋漁業也就成了舟山的一塊收入。

  長期堅持以後。

  也被有心人看上。

  海盜一直搶。

  這導致張龍華一直反映。

  李佑也聽說出了人命。

  這如何能行,這個舟山給朝廷每年帶來的收入那是相當高。

  於是李佑便組織了水軍。

  這不流求一下子就來了。

  還請求李佑來進行冊封。

  請求冊封目的在流求王的摺子里據說是是純粹的,不帶任何條件所請求的冊封。

  李佑只是笑笑。

  不過這摺子確實頗為適合進行公開發表。

  畢竟流求國王的理由。

  讓人感到驕傲又感動。

  自稱流求地處偏遠,卻十分的嚮往中原正統的文化。

  更是為大唐風采所折服。

  願為永生永世為大唐藩屬。

  並且說為了更好的接受中原文化,讓國民開化,成為一個合格大唐藩屬。

  特地懇請朝廷派遣官員前去指導思想建設。

  流求國王說的那叫一個好聽。

  於是李佑決定就在天命二十七年的報紙上全文發表這份奏摺。

  這可以鼓舞士氣。

  但這是假的。

  這並不是愛慕中原文化。

  而是大唐軍隊「以理服人」。

  今年四月下旬,大唐水軍在保護漁民是,正好遇見了海盜。

  在追擊海盜的時候,發現流求島窩藏了不少海盜,不,流求島家家戶戶都參與了海盜事業。

  為了肅清海盜,果斷登島。

  二千多水軍橫掃了琉球諸島,畢竟唐軍的武器對這個時代的流求來說。

  輸於是降維打擊。

  不管是海盜,還是說國王的部隊,都被水軍殺的殺,抓的抓。

  最後,他們成功的殲滅了盤踞在島嶼上的若干海盜,以及抓住縱容這些海盜的琉球國王。

  接下來在水軍物理勸說下。

  流求國王識時務為俊傑。

  當場表態願意成為大唐藩屬,接受大唐冊封。

  李佑表示可以。

  但是既然愛慕中原文化,那就可以一步步來。

  先讓流求的子民學習漢字。

  然後請流求國王來繁華的京師居住嘛。

  我們一步到位。

  設定流求州。

  讓大家人都成為大唐人,當什麼藩屬國啊?

  見外了。

  從此大唐的子民們可以自由往來流求群島,大唐軍方可以自由的駐紮在任何一處適合的地方,

  說白了就是把琉球國王搞到京師變成了吉祥物。

  但是琉球人並不是殖民地。

  因為同樣的,流求的人民也可以開了證明就可以自由往來中原。

  也可以去當兵,與其他地方的人沒啥區別。

  只要你素質過關,你更是可以成為大唐官員。

  總比待在一個縣群島有出息吧。

  再加上李佑只保護了國王和部分貴族的生命安全,讓他們去京師吃白食。

  但是留在流求的財產那就不保護了。


  通通分給了流求的民眾。

  這一下子反抗的力度就下降很多。

  李佑也是有考慮的,這地方的極為重要,是前進捼國的跳板。

  搞什麼藩屬國,殖民地,那純屬脫了褲子放屁。

  不過直接吞併。

  也不能說吞併。

  吞併顯得是侵略。

  李佑覺得他這純屬解放流求。

  但是對於李佑的想法,禮部那邊卻是有不一樣的意見。

  禮部認為儘管不管是琉球還是海外地區都是大唐帝國無可爭議的領土。

  但是這些領土已經是被當地土著借住多年,而且當地土著大多是未開化的蠻夷,帝國如果直接收復這些領土的話,該如何處理這些未開化的蠻夷。

  直接把他們當成帝國子民?

  太扯淡了,你區區一個蠻夷,竟然也想要成為大唐子民?

  這不可能。

  但是直接把他們幹掉也是不太好的,帝國畢竟是仁義國度,就算是想要殺,也得悄悄的來,大張旗鼓的幹這種事,雖然說實際上也沒啥,但是面子不太好看。

  所以針對琉球問題,禮部的建議是占其地,驅其民。

  李佑腦袋都大了。

  禮部是不是儒學都不學了?

  都變得這麼流氓了。

  這樣不好,雖然真理只在大炮射程之內。

  但是一味的武力會遭到反噬。

  而且蠻夷怎麼了?

  還不是當耗材?何必不用?

  所以李佑只能給禮部說了一句話,「武周都有很多番將,我們不會連偽帝都不如吧?自古皆貴中華、賤夷狄,朕獨愛之如一。」

  這樣一說,底下人沒話說了。

  雖然還有少許雜聲,李佑也沒有再提。

  針對流求問題,李佑調整了一下政策,直接納入直轄範圍,不管是流求人還是唐人都有點無法接受。

  看來還是不能操之過急。

  初步設想是。

  先實際控制該地。

  派出官員當主官,再在當地的帶路黨里選人當副官。

  然後在文化、政治、經濟、軍事、外交等全方面影響該地,教化當地子民。

  鼓勵當地人當大唐的兵,考大唐的科舉。

  和大唐人通婚,與大唐人貿易。

  如此不到十年。

  便可以把該地的稅收、軍事等權利進行徹底的收攏,最後廢除名義上的國王,設立州府。

  而這種政策,實際上就是改上歸流。

  第一步流求成為一個封國,而不是藩屬國。

  國王只是名義上的國王。

  而只能待在京師。

  同時進行教化,等教化的差不多了,就是順理成章的在該地設立州府,變成帝國直轄領地。


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