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第1642章 1733日月旗

2026-04-02 22:05:34 作者: 平行空間來客

  「表明身份,確實有必要。」

  魏廣德開口說道,「海船航行於海上,而秩序混亂,早些表明大明的身份,或許也會少一些麻煩。」

  「魏閣老說的是,現在海船出海,過去懸掛我大明日月旗,現在許多都是懸掛萬字旗,甚至混亂。」

  劉守有馬上附和道,「我大明日月旗,外藩之人不敢使用。

  可那萬字旗,因為是民間所用,聽說許多外藩之船也紛紛採用,很多時候就會被誤以為是我大明的人和船。

  雖然沒聽說鬧出么蛾子,但防患於未然,卑職認為有必要強調我大明船隻應懸掛的旗幟。」

  劉守有的話,讓魏廣德更堅定了推出大明國旗的想法。

  「思雲,你說,朝廷如果設計一款旗幟,讓它成為我大明的象徵。

  不管是官員出使,還是軍隊出征,甚至商人出海,都須在交通工具上懸掛此旗以表示我大明的身份。

  如此做,是否合適?」

  魏廣德開口問道。

  以前就說過,劉守有雖是武將,但他本人卻是讀書人,有秀才功名,算是文官集團的外圍人員。

  所以,涉及禮制的問題,魏廣德對他說這話,倒也合乎情理。

  「我記得數年前在天津碼頭看到夷人船隻,其上都懸掛的是教會的十字旗。

  過去,咱們也分不清楚,但現在知道。

  來過我大明的夷人,其實有西班牙、葡萄牙和諳厄利亞三國。

  民間商人使用日月旗為我大明標識,雖有僭越之嫌,但倒是個很好的辦法。

  只是日月旗懸掛太過講究,你也說了,現在商人們另外選擇了萬字旗作為標識。」

  魏廣德一邊說,劉守有不住點頭認可。

  說起明朝日月旗,其實這旗並不是明朝獨有。

  日月旗的記載最早見於《穆天子傳》,原文描述為「日月之旗,七星之文」,表明其作為周代帝王儀仗用具的淵源。

  至明代,因國號「明」字含日月之意,民間逐漸將日月圖案與政權象徵結合。

  所以,日月旗在明朝是天子儀仗的旗幟之一,是民間將其與政權綁定,視為王朝象徵。

  

  和一般人的理解不同,雖然叫做日月旗,但實際上旗幟分日旗和月旗兩面,樣式完全一樣,只是顏色不同。

  日月旗皆青質、黃欄,赤火焰角,間彩角,繪雲氣、繪日為赤為日旗、繪月為白為月旗,而旗幟取青色代表青天。

  青色,是介於綠色和藍色之間的一種顏色,對於百姓而言,此色多見於官員。

  雖然青袍只是低品級官員,但畢竟和百姓接觸較多。

  而緋色和藍色官員品級較高,百姓反倒不常見。

  青色為底色,外面一圈黃色,中間則是彩角和中間的日月圖案,其實外形和民國是的青天白日旗很相似。

  只是紅色為日,白色為月。

  青天白日旗是辛亥革命時期制定的第一面旗幟,由興中會會員陸皓東於1895年設計。

  旗面作藍色,以示青天,旗中置一射出叉光的白日圖案,叉光數量最初不統一,後經孫中山解釋對應地支之數定為十二道,象徵十二時辰。

  清朝時期,天地會就曾使用日月旗做為反抗清廷的旗幟,後來的青紅榜也繼續使用。

  據說陸皓東是洪幫成員,早年和日月旗有過接觸,就是以日月旗為藍本改出的這面旗幟。

  而此時的歐洲諸國,雖然用旗幟表示身份,但還沒有國旗的概念。

  歐洲被認為最早的國旗,是丹麥的紅底白十字國旗,自1219年有記錄開始使用,但並沒有

  16世紀末荷蘭人,或者說尼德蘭人反抗西班牙人統治而使用的橙白藍三色旗,均為早期彩色國旗代表。

  魏廣德雖然不會去做那什麼青天白日旗出來作為大明的國旗,但選擇上肯定還是會以日月旗為藍本設計。

  最主要的就是,大明的國旗,不可能設計成兩面。

  後世網絡上,許多日月旗就被設計成一面,太陽被分出一角畫成彎月,倒是非常形象。

  有「日」有「月」,可不正好組合成了「明」字。


  青色為底,旗幟四周鑲黃緞為邊,正中就使用「日月」圖案。

  想著想著,魏廣德不免又覺得這個圖怎麼看怎麼向太極圖,好在依舊延續紅、白色代表日月。

  當然,這還只是魏廣德的想法。

  這個事兒,最後還要組織廷議,朝廷過了,還要皇帝御准。

  好吧,趁著諳厄利亞使團沒有離開前確定這個事兒,讓他們知道,大明有了自己的標識。

  以後說起國旗的起源,自然就是從大明開始。

  雖然丹麥很早就使用了他們所謂的國旗,但其實並不算是國家標誌,只是一種使用習慣。

  而大明這裡,直接以旨意形式對外宣告。

  這面旗幟,也僅限於明國領土及船隻使用,未得朝廷授權一律被視為對大明帝國的蔑視和侵犯。

  想到這裡,魏廣德乾脆就把內閣幾位閣臣都請到自己值房內,把情況詳細說明。

  「民間使用日月旗代表我大明身份,只是日月旗懸掛在船頭船尾多有不便,且易混淆,後來又用萬字旗.」

  這些話,自然是劉守有詳細介紹。

  魏廣德最後總結道,「吾以為,日月旗正好契合我朝國號,但畢竟是天子之旗,民間懸掛有僭越之嫌。

  至於萬字旗,多見於廟觀,民間使用則為乞求吉祥如意,並不適合用作代表我大明.」

  魏廣德把他腦海里日月旗簡單說了下,以一面旗幟將「日月」囊括旗幟,以此作為「明」的代表。

  「國旗,王朝之旗,這個提法倒是有意思。」

  申時行聽完魏廣德的話,微微點頭附和道。

  明人出行海外,依靠的是官府發放的憑證。

  船隻在外,有個標識,也是好的。

  這個提議,之後自然也被余有丁、許國等人接受。

  其實就是一面旗幟而已,大家並不覺得有什麼大不了的。

  行就行,不行就不行。

  「我看,讓人先做一面旗幟出來,下次朔望朝會上讓百官看看,再議。」

  許國開口說道。

  「朔望朝會上拿出來,還不如先讓大家在衙門裡先看看,討論好。

  朔望朝會,若發生爭執,反倒不美。」

  余有丁卻反對道。

  魏廣德說的以日月圖案作為大明國旗的提議,余有丁其實很支持。

  其實知道大明海商出海,有懸掛日月旗、萬字旗的官員,不少。

  只是沒人想到,可以用旗幟來代表大明的身份這個想法。

  以後,大明的船隻出海皆須懸掛日月旗,真的是個很好的辨識辦法。

  余有丁已經表現出強烈的支持態度,申時行自然也不會駁了他的面子,也是微微點頭。

  而王家屏自然更不會反對,百官事先溝通,免得出現在朝會上爭執,確實更好。

  「這樣,既然思雲在這裡,此事就交給思雲去做。

  找人製作日月旗,完成後送過來,我們討論後再送到各衙門去。」

  魏廣德看大家都不反對,趁熱打鐵說道。

  許國本身並不反對,只是覺得這麼重大的事兒,放在朝會上說說比較好。

  不過想到此時的朝會,其實更多就是個儀式,讓百官能看到皇帝,然後象徵性奏上幾本,可不會出現影視劇里在黃極殿裡官員分成幾派,然後唇槍舌劍的爭執。

  其實,自從正德朝以後,朝會的意義早就變了。

  大事小情,多是在內閣商議。

  朝會,更多就是個過場。

  到了嘉靖朝就更直接,朝會基本上都免了。

  一開始,百官還會象徵性的到點準時出現在皇極門下。

  因為皇帝不上朝,百官就向後宮拜三拜,然後就各自入值衙門。

  其實,嘉靖皇帝那時候根本就不在後宮,而是在隔壁的西苑休息。

  到了後來,這個象徵儀式也被免了。

  百官都是卯時到衙門點卯,就算成了。

  到了隆慶朝,才初步有了大朝會準點,小朝會基本絕了。


  萬曆皇帝時,一開始還恢復了一段時間,但因為皇帝年幼,很快又被廢除,只保留朔望朝會這個儀式。

  其實到現在,百官也厭倦了每天的朝會,一月兩次大朝會已經足夠。

  朝政,平時就解決了。

  涉及軍國大事,更不可能在朝會上拿出來討論,自有內閣和兵部商議。

  眾人散了,他們各自書案上還擺著各地上的奏疏要處置。

  倒是魏廣德清閒下來了,只需要每日看看奏疏目錄,了解個大概就行。

  那是中書接到奏疏後抄錄的,也是一份記檔,會長期保存,方便之後查閱。

  日月旗的樣旗出來的很快,只是一天時間,劉守有就讓匠人按照魏廣德所說做了出來。

  申時行過來看後,雖然覺得還不錯,但也說道:「閣老,雖然此旗幟與我大明國號正好相配,可這周圍的黃緞,安排上不好保護。

  我昨日回去就找人問過,此旗若是懸掛於宮廷和衙門裡,倒是無妨。

  可外派使團或者商船上懸掛此旗,黃緞容易損壞。」

  「那這種黃緞鑲邊的旗幟,就定位皇室御用,只有陛下出席的活動,才允許懸掛此旗。

  衙門和民間車船使用,就不要黃邊,你看如何?」

  黃緞鑲邊的旗幟,看上去更加豪華上檔次。

  不過也確實如申時行所說,民間使用保存不易,若是損壞了,該不該治罪,也是麻煩。

  若只是一面旗幟,不鑲邊的話,自然不易損壞,而且也簡單。

  如此,一面旗幟安排兩種做法。

  皇帝出席的場合,懸掛的日月旗就要有黃緞的旗幟,也正好應和九五之尊、皇室專用的規矩。

  兩人討論定下調子,又叫來其他閣臣,都無異議,於是又馬上傳話,又做了一面無黃緞鑲邊的旗幟出來。

  到此時,內閣才算統一了意見。

  隨後幾天,這兩面樣旗就出現在京城各衙門裡。

  從六部再到五寺,在京百官幾乎全都看了一遍。

  對於內閣初步定下的國旗使用制度,自然也有不同意見,但大體上還是保持著內閣的決議。

  大明朝要制定國旗的消息,自然瞞不過乾清宮。

  其實,錦衣衛製作樣旗的時候,一開始就做了兩面。

  一面被送到東閣,一面則是送進乾清宮裡。

  萬曆皇帝見到「日月同框」的旗幟,其實還很感興趣。

  之後,還召劉守有詳細詢問了此事來由。

  之後內閣又將此旗分成兩種版本,其中黃緞鑲邊的日月旗被定為皇帝專用旗幟,他就更加滿意。

  自然,他對各部的討論也十分上心。

  按照初步商定的使用制度,禮部起草的國旗使用章程,黃緞日月旗平時懸掛於承天門和皇極門城頭。

  還有就是皇帝鹵簿儀仗里增加旗手,打出這面旗幟。

  而京城各衙門,還有地方官府,都要懸掛普通日月旗。

  此外出使藩國的使團、出海船隻,也需要懸掛此旗表明身份。

  所有旗幟,由御用監定製,分發各地官府。

  須使用此旗幟的,到地方官府申請購買。

  並且禮部還規定,日月旗三年一換,除新購旗幟外,換領日月旗須交還原來使用旗幟。

  若有損壞或遺失,還需及時、詳細上報原由。

  魏廣德並不要求大明國內商會或者個人懸掛日月旗,主要是官府和外出商人才必須使用。

  一面代表身份的旗幟,對於海商來說,自然不算多大負擔。

  他們自己都會找人製作旗幟,現在不過是多出幾兩銀子的事兒。

  不過,魏廣德不經意間,倒是給內廷又找到一個做生意的法子。

  大明日月旗的生意,算是被內廷給壟斷了。

  其實,最初這個生意,魏廣德是打算讓工部來做。

  不過張宏找到他,認為既然是王朝之旗,自然不能讓外人隨意製作。

  於是乎,這門生意就成了內廷的獨家生意。


  不過御用監的製作水平,確實高。

  又他們製作的大明日月旗堪稱精品,一面旗幟對外售價就是十兩銀子。

  而成本,據魏廣德所知,不過三兩而已。

  大明現在船引就發出數百張,僅僅計算海商的需要,三年一換,基本上就確定了內廷每三年至少有幾千兩銀子進帳。

  不過在實際使用上,魏廣德暗示手下商會,都在總會懸掛此旗,讓內廷的實際收入遠高於他們預計的數量。

  畢竟,這是他想到的法子,自然要出手推一把。

  商會大量懸掛日月旗,也有利於此旗在民間的推廣。

  至少,大明百姓就知道,這面旗幟代表的是朝廷。

  而兵部,雖然不想花冤枉錢,但也是無法,至少各地衛所和守御千戶所是必須有的。

  張科和張宏一番討價還價,最後以五折價格批量採購日月旗供軍隊使用。(本章完)


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