日本投降之後，為了確保社會安定，美國運送了大量的糧食至日本。
更誇張的是，美國援助的大米，多數還不是戰時日本老百姓習慣吃的那種摻雜糠麩的粗糧，而是當時只有軍隊和上層才能吃上的精白米。
戰時的窮人能吃上粗糙的雜糧飯就不錯了，精白米是軍部和特權階級的象徵。
如今投降後，普通人反而吃上了「戰時高配」，衝擊力可想而知。
但這種精糧，在前期主要是供應給東京，以確保首都治安和民生。
這也是美國人治理日本的一種方式。
而在日本的其它城市，則沒有那麼好運了。
比如奈良。
奈良缺糧食缺到什麼程度？
在奈良，有種動物被日本人看成是神靈的化身：
奈良神鹿！
日本投降之後，在奈良，一家五口人，每一天就只能吃上一頓飯，每個人都是一尾簡單烤制過的小魚，再伴著其他的雜菜一起吃下去。這種情況在當時的日本也是非常常見的。
不過，這樣的攝入量是沒有辦法給身體提供所需的熱量的。熱量不足的話就會令人的身體變得虛弱，也就從事不了過重的勞作，很多人只能平躺著不動，以此來減少消耗的熱量。
沒多久便有人打上了奈良神鹿的主意。
奈良神鹿是奈良公元的象徵，自古以來就被看作是神的使者，人們十分崇敬，所以也被叫作神鹿。
因為局勢的變化，日本由盛轉衰，奈良人在極度缺乏食物的情況之下，也顧不上什麼神靈不神靈了，最重要的就是填飽自己的肚子。就這樣，偷獵奈良鹿變得十分常見。
雖然有管理員們會對神鹿進行保護，不過這樣還是阻擋不了那些飢餓難耐的人。甚至是到了最後的時候，管理員們也加入了那些人的行列當中。
等到夜幕降臨以後，飢腸轆轆的人便會帶著弩箭、匕首還有短矛等武器，悄悄地潛入神奈公園裡面，神不知鬼不覺的獵殺神鹿。
之後將神鹿拖出去進行分割，參與者都能夠分到好大一塊肉，足以令他們一家人美美地吃上個三天。
而那些神鹿因為跟人類接觸久了，並不會畏懼人類。要是看見有人朝它們走過去，它們也不會躲開，還會親熱地湊上前去。
而原本會餵食物給的神鹿，卻沒想到它們會成為人類的口糧。
在二戰發生以前，奈良公園裡面差不多有一千隻鹿，而等到二戰結束之後，公園裡面僅存幾十隻。
這也多虧了美國人。
美國人在發現奈良神鹿即將滅絕的事實後，立刻派出了憲兵對奈良公園進行嚴密保護。否則，奈良神鹿極大可能只能出現在日本的歷史書裡面了。
而就在前一天晚上，在奈良公園卻發生了一起惡性事件。
當天在奈良公園巡邏的兩名美國憲兵，遭到了襲擊，襲擊者使用了一種古老的吹箭，這種箭矢上一般都帶有毒藥和天然植物製造的麻醉劑。
據說，這也是日本忍者喜歡使用的武器。
公園裡一頭被明令保護的鹿遭到了殺害，這還不是最主要的。
最重要的，是兩名美軍憲兵。
他們的武器被搶走，就連衣服也都被扒了個精光。
在急救後，兩名美國憲兵姓名無礙，但都出現了不同程度的中毒反應。
其中一名憲兵回憶，在昏迷前，他至少看到了四名襲擊者。
這是日本戰敗投降後，在奈良發生的第一起襲擊美軍惡性案件。
得到匯報的安全處處長孟紹原，立即下令奈良美軍憲兵司令部司令埃德松少校展開全面調查，儘快抓獲兇手。
而且，辦案完全由奈良當地負責，東京並不會插手干涉。
甚至就連一旦破案之後的處置，也由埃德松全權處置。
「吳靜怡做的。」在聽到了奈良這一訊息後，孟紹原幾乎沒有任何考慮：「在她去奈良之後，就出現了這樣的事，一定是她策劃的。」
「咱們不派人去？」李之峰還是提醒了一下。
「為什麼要派人去？」孟紹原搖了搖頭：「現在美國國內對日本宗教保護這一塊，出於聖母心和政治需求，有些過猶不及。這種事，我們不出面，讓美國人自己出面。」
李之峰忍不住嘀咕了一聲：「吳助理也不提前打個招呼。」
「不用。」孟紹原笑了一下：「因為她知道自己只要這麼做了，我就一定能夠明白他的意思。」
……
美軍駐奈良憲兵司令部埃德松少校此時的心情是煩躁並且狂怒的。
他是一個徹頭徹尾的美國利益至上主義者。
更加重要的是，他的親弟弟，死在了菲律賓集中營。
鑑於這二者，他對日本人的憤怒是發自內心的。
如果他是總統的話，一定不會只在日本扔兩枚原子彈那麼簡單。
駐紮在奈良後，他已經按照上級的命令，保持了極大的克制。
但現在，自己的兩名手下遭到了卑劣的襲擊。
除了是日本人做的，還會是誰？
這些猴子一個個都該下地獄。
全面的調查立刻展開。
僅僅半天時間，就有附近的超過五十名日本人被逮捕，並立刻展開了審訊。
當中，有沒有使用刑訊逼供，那就只有天知道了。
而很快，也就有了初步的情報。
根據交代，這些人因為餓極了，再加上美軍來之前，他們一直是以偷捕這些鹿為生。
美國人在下達嚴格的禁捕令後，飢餓的驅使下，肯定會有人鋌而走險的。
只是具體是誰，他們也不知道。
而在這個時候，一個上了年紀的老人，也許是為了儘快脫身，怯生生的問道：「鹿角被割了嗎？」
埃德松少校回憶了下，鹿角，的確是被割了。
「也許，可以去東大寺看看……」老人趕緊說道。
「為什麼？」埃德松少校也好奇起來。
老人大著膽子說道：「因為，這裡的鹿一直被視為神靈的使者，有些殺了鹿的人，會因為擔心遭到神靈的報復，而割下鹿角，送到東大寺中，企圖想要這樣的方式贖罪。」
這算什麼贖罪方式？
埃德松少校實在有些想不明白了。
就好像一個兇手殺了人，把被害者的衣物拿到被害者家中，難道這樣就能贖罪了！