第743章 氣形之議 變（4K）
鮮支憙說罷，又指壁上一根狀若葦管的琉璃器，內貯五色細砂，半浮半沉：「這是衡性管」，專度寒熱。真氣注入，砂柱升沉不一，赤砂浮則性趨炎上，玄砂沉則性歸寒下，五色各有所主，陰陽偏勝，一覽無餘。」
「若要測出更具體的量度，那就得用七十二分候晷」了。它得置於至暗的密室之中，四壁塗玄，門扉重閉，息光絕塵，使天光不入，地氣不擾。」
「再按初測的氣性安裝玉表、晶針共1296件，再依天干地支之法分光析照，晷影長短變化，烙印於圓形素帛，各注刻度，點染後繪成圖譜。」
「這法晷每布置一次，不僅要半個時辰起步，丹墨耗材亦是不菲。可若非如此精微的勘驗，又怎能真切辨明一縷真氣的性徵，定出淬鍊的方略？」
「差之毫厘，便是整爐盡廢啊！」
區萍聽得頭皮發麻，忍不住道：「竟然這般繁難？怕不是————」刻意唬人，以求多賺的吧？
後半句是他擔心售價太高的本能反應。
「一般的普通功法，單用「衡性管」也不是不成，」鮮支憙運用誘導性的話術，「但我觀客人所修所得，甚是玄奧，性徵格外幽微，著實非比尋常！」
「似你這般根基，此類上品真氣，若只用粗測之法，反倒是我輕慢了你。丹道之禮，貴賤有等，尊卑有別，豈可以下駟之器，量上駟之材？」
話說到這裡，一幅裁成正圓的帛布已被他招攝飛至，懸在邊上，研起了丹砂青墨。
二色在硯中盤旋，隱隱有陰陽相抱之勢。
「真氣的「形」，又是怎生測得的？」
區萍追問。
「不是都說，真氣是無形無質的嗎？浩浩蒼蒼、清寥不測，是以能「闡元極，步三光」。」
「先前的「質」之一說，我尚可勉強理解，」他頓了頓，滿是疑惑，「可這「形」之一字，卻叫人無從揣度了。氣本無狀，隨風賦形，寒則凝霜，熱則流火，哪有什麼固定的樣貌可測？」
「呵呵，這不過世人之愚見罷了。」鮮支憙笑而不答：「先問你兩個問題—沙子是無形，還是有形？水又是無形，還是有形？」
區萍道：「沙子————粒粒分明，卻又聚散無狀，似有形，又似無形。水————在方器則為方，在圓器則為圓，無定形，卻又有萬形。」
「俗見淺識。」鮮支憙搖頭道：「明俙之鏡，水晶為之，取沙粒置於鏡下，放大百倍，你猜如何？每一粒沙，皆是有稜有角、有面有脊的微石，或圓潤如珠，或棱嶒如斧，或片狀如鱗，或針狀如棘。」
「萬千形態，各各不同。」
「沙粒的形貌，決定了它的流動、充填、滲透、粘連、磨蝕等性質細沙易淌，粗沙難固；圓潤者滑而少滯，棱嶒者滯而多阻。」
「金石之工、陶埴之匠，莫不依此擇沙而用。」
「再微之物，莫不有貌。雖秋毫之末，亦有紋理；雖飛塵之細，亦有稜角。」
「水似無狀，然視之為極微之物，進而析察，亦不過是粒徑更細的沙礫相疊相流。若有比明俙鏡更精百倍、千倍者，一樣能看清那微小顆粒的形狀，甚至能辨其紋理、稜角、
疏密之致。」
「所謂「無形無質」，從來就只是相對的概念。」
「水比沙更無形，沙則比石塊無形。」
「對於一座大山來說，有形的石頭，因為相對它太小，便完全可以視之為無形。當峰巒崩裂，碎石奔涌之際，又何嘗不如沙似水？」
「其實哪裡有真正的虛無？」
「目不及，則謂之無；耳不及，則謂之寂。一朝耳目明朗，寂無亦歸之於有形矣！」
「便是那高高在上的大道，在仙聖神真所著的典籍里，也同樣有著四重劃分：無形無
質、無形有質、有形無質、有形有質。但就算是那最末等的有形有質之道，亦具玄玅冥默之象，你我又怎配感知觸摸得到呢？」
「照鮮支兄這般說，」區萍大體上明白了，「把真氣放大千百倍，它就該歸入有形之物了？」
明俙鏡這種道具，對他來說理解並不困難。
相傳昔年文王拘於羑里，紂王遣人監之，筆墨簡牘皆被反覆驗看，於是將微雕密文陰刻在販運回西岐的龜甲之上，以此傳遞諸多至關緊要的情報。
貞人、烝徒在關卡檢查之時，只道龜甲完好如新，又無隱蔽的神氣印記，不疑有他，揮手放行，孰料居然漏過了如此大案！最原始、毫無神通玄異的暗語溝通手段，卻瞞過了無數大巫、神巫！
如此往複數年，文王身在獄中，而西岐君臣卻對朝歌動靜了如指掌。
其後文王獲釋，歸岐山而修德政，終成翦商之基業。
此誠所謂「微而顯，志而晦」者也。
這個故事或許有編造的嫌疑，但也足以說明，明俙鏡工藝在早周得到了極大的推廣發展。
乃至今日，凡欲察微知著者，莫不以此為入門之器。
「不錯！」
鮮支憙贊了句：「真氣被視作無形，那只是它沒被染上色，且常人的眼力太粗疏罷了。」
「我宗有一器物，名曰渲形皿」，取渲」字，是因其能將無形之物渲為有形之跡。」
「它是把一縷真氣貫入一片至純至靜的虛凝霜霧之中，洇出細如塵、密如煙的微痕。
運使神念，觀痕之疏密、曲直、纏繞，便可推知其形貌。」
「那麼，這「形」之一字，究竟有何作用？」
區萍自是不知。
鮮支憙解說道：「正如先前所述，沙土的粒形能影響到它的諸多屬性，真氣亦是如此」
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「一味真氣的剛柔、銳鈍、疾徐、粘滑，同樣潛藏於它這微不可見的粒形」之中！」
「譬如劍芒，也是一類形」它體態緻密，鋒棱似梭，故能切割穿刺；若一團散漫如霧的真氣，雖同樣傷人，卻絕成不了劍芒。」
「尋常人要練就劍芒」，少不得經年累月地吐納導引、以意馭氣，再以氣附劍，苦修十數載，方能在鋒刃之上逼出一線氣芒。這中間的艱辛，好比將一捧散沙慢慢捏成一根
尖針，費時費力，且十有八九半途而廢。」
「可若將真氣取出，置於渲形皿」中，先勘明其本來形貌，再以諸般外物導其走向、以文武火逼其凝縮，便能將那些散漫無形的真氣，一點點摶聚成所需的形貌——或為芒，或為盾，或為網，或為絲，皆可依勢而塑！」
「這便是淬元術的第四端，「形」之煉法。」
「僅需生爐半日，省卻十年積功！」
區萍聽得目光灼灼，大有躍躍欲試之意。
又不禁想道：這些丹道器具，真如一件件天工造化，層層疊疊、精密無隙。仙門高徒，居然得掌握如此精奧的學識，通曉博聞廣見。
日後自己若也入了派，拜了師，學起這煉丹的手藝，豈不是要把頭腦撐炸？
不知為何，想到無數劍客夢寐以求的劍芒絕技，原來竟只是一爐爐能量產的丹品，心裡漸漸溢出了幾分悲哀感傷來，像見到理想被擺上了貨架。
豪情壯志，淪為了千篇一律，劍客之魂，其將安在？幾成笑談矣！然則人之所貴，或不在其成之難易，而在其心之誠偽。形雖同，神豈無別乎？
他緩了緩氣，剛想開口問價，卻見那鮮支憙說得興起，揮手間又拿出了件新奇玩意，看上去倒不太複雜，是個銅製的環形河道模型，有水銀在其中緩緩流動，更浮著擠著一隻只小銅舟。
區萍注意到，這些銅舟分為三批。
第一批均是流線的梭形，第二批是平底方形，第三批卻是奇形怪狀，全無船頭船尾之分，如一團團揉皺的銅箔，四下亂撞，彼此磕碰，不時卡在河道拐角處，令後頭的舟船進退不得。
「劍芒速成，不過「鍊形」中一道小菜罷了。」
鮮支憙指著那銅環，緩緩開口：「你可知功力深淺、內力強弱，其根源究竟在何處？
世人皆道氣海」、丹田」，仿佛只要儲得越多，功夫便越深。可這「儲」之一字，又是何概念？」
「內息密實，是形容什麼？」
「真氣在經脈里，到底是何種狀態？」
區萍被這一連串追問，問得有些發懵。
他過去練功吐納，只知道把氣往丹田裡壓，壓得越沉、越滿，便覺得功力越厚，至於內里究竟是如何運轉存蓄，卻從未深入思考過。
「河道，」鮮支憙笑了笑，繼續提問，「便代表著你的經脈。那這些船隻，又代表什麼？」
區萍恍然大悟：「真氣？不同形狀的真氣？」
「正是。」
鮮支憙道：「那我問你，一條河道的運力大小，能承載多少貨物，是靠什麼定的？」
區萍若有所思。
「看出來了麼？」
鮮支憙輕叩銅環，「河床狹窄，自然容不得太多；河床寬闊，卻也不是隨便什麼都能往裡塞。當河道本身不變時，真氣化作的有形之舟，它們的多寡、大小、形制，才是決定功力輸出的根本。」
「凡真氣循行於經絡之中，莫不逆水」而航。練出十分內力的同時，卻也有一分用在了划槳使棹處。船體修長、擅於破水，後者就節省了些許：船隻的軌跡錯落有致，排布得越緊密而不混亂，河道便能容納更多的船隻而不至壅塞。於是同一經脈、同一時辰之內，所能吞吐的真氣，便遠勝從前。」
「若能打磨出上佳的真氣形狀，並施以精妙的運行軌道控制，令舟行有序、首尾相銜，不僅鍊氣的速度陡增數倍，人體可蓄藏真氣的容量，亦將成倍增長，功力的修積超乎尋常。」
「同樣一份三萬斤「質」「量」的真氣，在一個已臻「神氣合一」、「收發由心」之境的內家高手處，不過占據了經脈竅穴的三成有餘，尚留大半餘地以作周旋騰挪，變化攻守；
「而換作一個只知死搬硬壓、以蠻力沖灌的莽夫，真氣總是亂闖亂竄，空間利用率欠佳，只怕連一成都容不下，便要撐得十二正經、奇經八脈俱皆脹滿，稍一提氣便如牽動百結，動輒壅塞逆沖，未傷人而先傷己。」
「走火入魔、爆體而亡，只在須臾之間！」
一條船出了岔子，引發連環「船」禍，最終導致千百條船都深陷紊亂，氣壓暴漲，硬生生炸裂開來。
「此便是「形」量」相濟之妙用真氣之形，決定經脈之容；經脈之容，決定功力之量。世人只知苦練不輟，以時間換真元，卻不知在形上下一分功夫，便可省卻十分苦功。」
「導引，屈伸之法也。在外為舒筋活絡，在內為循行流變：氣之軌、脈之序、神之馭————」
「此中機杼，豈可忽哉？」
這麼說來，外丹淬元之法，是可以大幅提升導引造詣淺薄者的功力上限了？像我原來，內息雖越積聚越快，卻也有越練越難，越耗心力之感，似乎練到盡頭，亦不入流。
但真氣「舟形」被優化後，「航道」時常擁堵的瓶頸幾近消失，經脈暢達無礙，修行起來，自是一日千里！破境如吃飯喝水般簡單！
然而聽他的話，好像此類手段所得的真氣，上限大概也就十萬斤層次的質、量？
區萍敏銳地注意到了這點，依著劍草又估算了幾遍，心道：劍俠級數的存在，出力至少都是十萬斤起步，強悍的更可達百萬斤。
他們的真氣容量，又是怎樣進一步破限的呢？
雖說根據先前麻溪輿尉皋蘭路在「五牙階」時已可冊封雲門真傳，且屬初晉劍俠範疇來看，這獵兕大會的參加選手們，基本上不可能有此等戰力，最多不過雲門宗境界中的「三候階」水平。
所以，這個限制恐怕跟自己關係不大。
但好奇心驅使，他還是忍不住追問了一句：「若真氣之形已臻上乘，經脈之容已至極限，功力當真再無增長的餘地了嗎？」
「問得好！」鮮支憙將銅環擱回架上，又不知從哪拿了枚紅色大棗，嚼食著回道：「論起境界、戰力，那要從「神」「虛」與大天地中去尋；若單論真氣的容量，則涉及到經絡的蛻變。」
「把「河道」不斷拓寬，從小溪變成大河，丹田從淺泊變成汪洋巨浸？」區萍思索著道。
「這是一種世俗的顯見說法，但失之膚淺。」
鮮支憙道：「人之先天稟賦各異，經脈的寬窄深淺早有定數，能拓幾許，本就有限。
所以真正能顯著增益容量的，其實是河」中的水質。」
「水只能浮木，水銀卻可浮銅。同樣的空間裡，同樣的銅船質、量，比木船能重上十倍！」
「經絡的負載能力，與「河水」之質成正比。」
「這「水質」該怎麼提升呢？」區萍追問。
「————跟氣血相關，可以在元精方面下功夫鍛鍊————」鮮支憙隨意應付了幾句，對話越聊越歪，差點忘了推銷賣貨的正事：「眼下說回你的真氣。」
「古之善鍊氣者，先求「形」之適意，再求「量」之豐沛。先立骨架，後填血肉。」
「四端之度驗，這是必需的項目，我便宜些，只收你兩金半。至於接下來具體的淬元方向，便要看客人的抉擇了。鍊形，煉質、煉量，或是一併施為，價目各有不同。」
沒有煉性，淬元的前提便是本性不移。
若是毫無相同之處，那就是純粹的異種真氣了。
「先鍊形吧！」
「把我的船調整得靈活敏捷些，再添上劍芒的特效。」區萍想到自己有五色芝這味靈藥，後續內力增長決計不慢，一下子煉量煉多了，反倒白費錢財。
不如先固其根本，把「河道」的運力騰出來，往後的路自然好走。
「要多少時間？多少價錢？」
擔心剩下的錢不夠用，他連忙又補充道。
「不貴，不貴。」鮮支憙吐出棗核，口中白氣似曲箭一般，把它裹挾著射入了丹鋪裡間。
棗核就像是變作了鑰匙，解開了某些機括，又繼續飛轉回來，帶了個漆成黑色的木匣o
匣面隱刻雲紋，四角以銅包鑲。
打開之後，只見匣內裝著一枚枚晶瑩剔透、泛著淡藍的石塊，皆寸許見方，散發出沁人肌骨的涼意，望之心火自平。
「靈石，見過沒？」他說：「吳國進口的，貨色純得很，沒半點雜質。」
「「淬元」的主藥，可離不開它！」
恰在此時，丹爐僻啪一響，爆出幾星火光。
幾乎同一時間。
浮市內環，上賓居所。
一條裝飾華美、有著四重樓閣的船舶，在一層的廳堂里，正中布設長案，擺著一大盤鮮桃。
幾叢翠竹被移栽過來，以增添山林自然之感。薜荔、金、蓖蕗、紫芸，間或夾雜，清香陣陣。
猿公傾聽著案前那位商會的半幢主詳細匯報。
可內容卻並非與接下來的拍賣有關。
「這就是現下外王漊地域內，有過欺男霸女惡行的紈絝名單了？嗯，叫你查出他們生平的劣跡，據實直書，怎麼翻來覆去都只是些強買田宅、縱奴毆人之類的小過？連一樁像樣的血案都尋不出來？」
猿公開口質問，氣度凜然，不怒自威。
雖然主要沉浸在劍意的推衍上，頗有些心不在焉，但它也留意到了資料的偏向和疑點o
龍頭商會從高到低，職位劃分為會長、總首、襄首，行老、行師、行佐，再往下，喚作幢主、半幢主、驅儈，更低的，便已沒了專屬稱謂，僅按稍食（月薪）分級，如百石、
五百石、中二千石等。
稍食之法，按月考績、分等授廩，所謂「月終則均秩」、「以能詔事，以久奠食」。
與田邑這樣永久性的產業相比，按勞取酬領取月錢，地位便不免顯得低微了許多。
名義上，半幢主尚未被劃入此等胥吏般的階層，可實際上，自行師以下，皆按稍食發放錢糧。
而在龍頭商會的規定中，「上賓」是地位跟行老相當、個別甚至猶有過之的尊貴人物。
是以，猿公吩咐他去做什麼，這半幢主可不敢違逆，更不許反向提出條件，必須令行禁止。
若多說一個「難」字，明日便不是半幢主了，興許連駔儈都做不成，直接去碼頭扛麻袋罷。
「上賓明鑑，非是鄙會敷衍。」
半幢主拱手欲拜，被虛扶攔住：「無論是本地還是外地的大家族，固然都有那麼些不成器的膏粱子弟，服藥煉丹、堆資源硬拔上來的修為，卻人品不堪、行事張狂，仗著門蔭橫行街市，胡作非為。」
「但若說真犯了大惡，似那殺人放火、奸淫擄掠，卻也罕見得很。」
「罕見？」猿公冷哼一聲，「你當我是外來的遊方野客，好糊弄麼？」
「不敢不敢！」半幢主道：「上賓容稟那些做了案子的孽障，家中長輩但有一點
見識，又怎會放他們出來招搖、在這盛會上貿然拋頭露面？早便鎖在深宅大院裡頭，或送去邊遠莊子上避風頭去了。」
「都是另尋了僻路，根本不在名單上。」
「獵兕大會，萬眾矚目，眾目睽睽之下，各方賢達齊聚，牽一髮而動全身。若被對頭家當眾揭了底、翻了舊帳，群情激憤，哪有幾人能兜得住？」
「有那些精於卜算的高修，識得怨氣，辨得血煞，大惡昭彰之輩，在此冒頭，豈不是自尋死路？」
「或許，確實有世族使出了遮掩天機的手段，不少豪右，暗地裡達成了不互相揭底的默契。但這等陰私之事，便非我們這一處分行所能徹查了的。」
他頓了頓，又補了一句：「若貿然編造，以無作有，反倒負了上賓的信任。」
「如此說來，這名單上記的，都是「可供敲打」之流了？」猿公將那帛書抖了抖，語帶玩味。
茶煙再起，劍心潛沉。
它立時想到了條一石二鳥的妙計。