「聖人老師！弟子願請戰，護我大教道統！」
廣成子率先站出，他是最了解元始天尊心意之人。
聽聞此言，其餘闡教金仙雖在心底暗罵一句「拍馬之徒」，卻也紛紛響應。
「聖人老師說得有理！」
「豈能讓截教那般張狂！」
「那淵泉山主，分明自尋死路！」
「我願前往魯國，將孔丘帶回崑崙，傳我闡教之法！」
如今大勢已明，經歷封神量劫的他們皆知局勢走向。
孔丘乃是天命之人，不可殺。
卻可仿照當年爭奪姜子牙之舉，將他帶回崑崙，以闡教之理教化。
元始天尊此時已然沉靜下來。
「孔丘天命已成，即將證位。」
他語氣平靜，只淡淡開口。
「要將他納入崑崙，已來不及。」
孔丘已悟自身之道，天命既定。
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正如當年姜子牙拜入闡教後，通天教主便不再爭搶。
天命一成，聖人也無力回天。
此刻闡教所求，唯有一字——止。
「孔丘乃天定聖賢，其道必現。」
「但我闡教，可使其道不傳。」
那道統終將出現，無法阻止。
但若任其廣傳諸國，闡教根基必將動搖。
不若將其壓制，令其不得顯揚。
如同書已寫就，思想不可滅。
卻可令其不得刊行，不使遍傳邦周。
而欲達此目的——
闡教勝，則可壓其道統。
截教勝，則助其廣傳。
教派之爭，不過如此。
元始天尊心中已有定計。
於是，他下令：
「廣成子，赤精子，你二人留下。」
「其餘人等，速回道場取靈寶，召集門下——待我法詔一至，即刻前往陬邑殺敵。」
言罷，元始天尊望向眾弟子。
「謹遵聖人法詔！」
闡教眾仙無有遲疑。
紛紛領命，離宮而去。
各自歸山，清點法寶，召集門人，備戰在即。
玉虛宮中，唯留兩位準聖——赤精子與廣成子。
二人皆是三皇時期便踏入准聖之境。
至今多年，已斬兩屍，邁入准聖中期。
縱觀三界，亦屬頂尖大能。
「赤精子，你帶著我的『玉虛金符』，先去長生宮，再到武當山，接著是終南山玉柱洞、鐵剎山八寶雲光洞，最後去南海紫霞峰。」
他說著，抬手一揮，一道金光閃爍的符籙緩緩浮現。
「請他們五位出山，壓制截教氣焰。」
「另外——你順道去一趟洛邑，把詔令傳達給人間眾修。」
赤精子一見那符籙，神情頓時凝重。
他明白，這道命令背後的分量。
玉虛金符，近乎等同於截教的「截教祖冊」與漁鼓的合體。
那是闡教正統的象徵，也是聖人意志的體現。
自從封神大戰之後，闡教勝出。
從此，玉虛金符幾乎成為三界的正統標誌。
此刻，元始天尊動用玉虛金符，其意不言而喻。
這代表闡教真正開始全面出手，一擊定勝負！
這也是情理之中。
畢竟孔丘即將證得天命之位，時間緊迫，不可能像過去封神那樣慢慢布局。
既然要開戰，就必須一戰定乾坤。
「弟子必不負所托！」
赤精子接過金符，恭敬行禮。
隨後轉身，化作一道流光，離開玉虛宮。
殿中，只剩下廣成子一人，站在元始天尊面前。
「廣成子。」
元始天尊緩緩開口。
「弟子在。」
廣成子立刻躬身應答。
「此戰關乎闡教根基，不容有失。」
元始天尊語氣嚴肅，「聖人不可輕動，你便是我闡教的門面。」
「這裡有一件東西，交由你掌管。」
話音剛落，元始天尊取出一物。
「！！！」
廣成子目光一凝，滿臉震驚。
他萬萬沒想到，老師竟會將此物交給他！
「聖人老師，這……」
他聲音微微顫抖。
元始天尊只是輕輕一揮手：「記住——這一戰，只許勝，不許敗。」
說完，便將那物交給廣成子。
廣成子激動不已，連連叩拜，然後也踏出玉虛宮。
等所有弟子都離開後……
元始天尊端坐高台，眉頭緊鎖。
「闡教的底蘊，遠勝截教。」
他心中清楚這一點。
封神之後，闡教積蓄多年，早已根深葉茂。
反觀截教呢？
大多數弟子已入封神榜，無法干涉三界。
如今，真正能在世上活動的，只有許凌淵一人。
僅憑他一人，元始天尊壓根不會放在眼裡。
前些日子，那許凌淵也不過是太乙真仙境界，有些手段罷了。
面對闡教傾盡全力出手，他還能翻出什麼風浪？
難道能憑空多出幾個高手弟子？
或者變出一批先天靈寶？
不可能！絕不可能！
基礎力量之上，元始天尊認定闡教勝算極大。
即便截教搶得先機，也難以改變這一事實。
他眼下最在意的，並非勝負，而是另一件事。
——倘若闡教勝出，通天教主惱羞成怒，親自下場，又該如何應對？
這一念頭在他心中盤旋不去。
他真正憂慮的，是通天教主孤注一擲。
一旦事態惡化至聖人出手的地步，他雖自認非通天之敵，卻也不至於落敗。
過往封神之戰中，兩人交手便是不分勝負，混沌中鬥法一場，結果不過是不了了之。
但關鍵在於……
「大哥……」
元始天尊最顧慮的，正是老子的態度。
此前風波之後，老子已與闡教分道揚鑣。
而他與截教的關係，始終不明不白，似還欠了通天一個人情。
若通天教主請動老子聯手，以二敵一……昔日截教所面臨的局面，便將輪到闡教承受。
勢大卻無聖人之力為後盾，局面便會異常艱難。
元始天尊無法像通天那般，憑誅仙劍陣四人對峙而守勢不破。
一人獨戰二人，他毫無勝算。
若局勢真至那般地步，闡教再有底蘊，也將無濟於事。
「……如此，看來，」
「須得與西方那兩位談談了。」
低語之中，元始天尊似已拿定主意。
旋即，他周身一道靈光飛出。
那光芒化作無形之氣，直往西方須彌山而去。
天地變動如斯，感應之人不止四教聖門子弟。
孔丘明悟天命之際，三界之中凡是准聖之上、通曉天機者，皆有所察覺。
大羅金仙若細加推演，也能窺見世間風雲變幻。
此時，西牛賀洲，萬壽山五莊觀內。
一位青袍加身、白須飄然的老者，正端坐於一株奇樹之下。
樹上果實纍纍，個個形似初生嬰孩，五官四肢俱全。
此乃草還丹，世人又稱「人參果」。
而靜坐其下的，便是這株戊土靈根之主——「地仙之祖」鎮元子。
這位與天地同生、以大地為根基的大能，此時亦在感嘆截教手段之高明。