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第170章 近神?假的!飛升不過是騙局?

2026-09-30 07:22:39 作者: 海客無心隨白鷗

  第170章 近神?假的!飛升不過是騙局?

  那一年,被神君救下的人很多很多,但他只帶走解天籟,兩人去到解天籟母親生前說的那座城池,那裡確實有人在發粥,他沒有去要,只是抱著母親的骨灰罈靜靜跟在神君身旁。

  然後,在神君帶他找了客棧,吃了東西,上上下下洗漱了一遍,換上神君隨手煉製的簡陋法衣之後,解天籟於深夜抱著骨灰罈,無聲大哭了一場。

  在「人間」的最後一日就這樣結束。

  次日兩人上了崑崙山。

  太上殿內,地限了解到發生的事情後,撫須感嘆道:「神君此舉功德無量,人間災劫,我等亦只能在遇到時盡力而為,以求問心無愧。」

  真要滿世界救災平禍反而會出現大問題,當年元君昊等人四處斬妖除魔,亦掌握分寸,沒有衝擊現有秩序,而且本就是在特殊時期。

  當下,短短百年,重新建立起來的秩序其實相當脆弱,還需要時間去穩定。

  天極與地限秉持著事來做事、事去修行的理念修行。

  「確實如此。」天極說道:「天地太大,就算窮盡人力亦無法將之靖平,除非,在先

  天之上還有更高的境界。」

  平亂如果沒有分寸只會越平越亂,看似做了好事,實則做了壞事。

  單憑一人之力確實遠遠不夠。

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  事來做事,事去修行,力所能及,盡力而為。

  兩人這樣說是在寬慰神谿,在他們眼中,神君毫無疑問是好人,否則做不出來這種事情。

  神谿嘆道:「先天之上已經沒有境界了,兩位道兄當明白。」

  「我與師弟應當不如神君走的遠。」天極亦感嘆道:「大先天亦非境界,只是一種成就,在此之前還有路,之後便真的無路可走。」

  「無路可走也要走。」神谿肅然道:「沒有境界不代表無法繼續提升。」

  近神?

  抱歉,沒這回事。

  神?

  這個同樣不是境界。

  「若非無意義,本君當年在萬仙大會,都想將大先天上再加一個頂先天,但這樣做,無疑是在自欺欺人。」

  從先天到大先天就已經是修為飛速提升,大先天之上,真的沒有任何參照物。

  神谿同天極與地限說的就是玩笑話。

  頂先天?

  沒用!

  真品乃有數,仙亦有等級千億,屬於已經被淘汰的版本,古人都知道劃那麼多境界沒用。於是才有了神仙與大神仙,又經過演變,發展成現在的先天與大先天。

  為什麼是「大」當然也有說法。

  總而言之,儒稱聖,釋稱佛,道稱仙,凡稱王侯將相。

  境界這東西就是個名詞,覺得先天不夠氣派改成天尊、大帝亦可,反正沒用。

  「確實毫無意義。」天極直言道:「大先天之上可以劃分無數名字,但其本質並無變化,最終不過是庸人自擾。」

  「橫練已經證明是斷路,剩下的,像極元與法相、合道皆能繼續修行。」神谿從容分析:「道門主修合道,佛門主修法相,極元則由飛升之道衍生。」

  「極元乃是真元質量登峰造極的產物,然此法本就走了極端,剛過易折。」地限撫須順著話意往下說:「萬物負陰而抱陽,沖氣以為和。飛升之道乃是極元之根源,與其說飛升,不如說必須換個地方修行。」

  「本君認為大先天之後的修行,不單是修為在提升,還要適應變化,利用變化。因為天地與時代一直在變,只有適應變化才能繼續前進,否則只會被時代所淘汰。」神谿與兩人說道:「如果能在過去便看到、把握未來的變化,讓自己能不斷脫穎而出,就能不斷前進。」

  這是雲夢碩生前傳給神谿的「道」。

  修行的本質就在其中。

  神谿之所以選擇前來太上府與天極、地限兩人論道,一方面是維持已有交情,另一方面他們不會成為自己的阻礙,找人論一論,驗證自己掌握的信息也是修行的重要環節。

  就算再德高望重信息壟斷都客觀存在,當年雲夢碩行三脈分道,整合資源,各脈的核心傳承仍得以保留。


  你一個外人怎麼知道別人祖師留了什麼?

  正如道真的天遁並非只是傳說,老君嫡傳亦有底蘊,就像關於飛升的詳解。

  飛升。

  自古以來,絕大多數先天人都不追求這個。

  倒不是說飛升是騙局,不至於,但這條路確實相當尷尬。

  祛除五濁修成仙身看似美好,然而此舉打破自身之陰陽平衡,會出現對大地濁氣不耐受的極端情況,所以必須換處所在修行,極致純粹的功體能進入到另一個世界,這就是飛升。

  極元修行法乃是自飛升之法衍生而出,在境界,也就是真元質量上登峰造極,但是又沒到祛除五濁的地步。剛過易折,戰力卻確實夠強,同時也保留了能夠穿越境界的特性,只是無法從人間穿到天界。

  部分人認為,飛升雖非斷路,卻是錯路,去另一個境界修行就是坐牢。

  這部分內容神谿也是聽雲夢碩講的,作為道界最頂尖的大先天,竟無一人追求飛升,這本身就不正常。

  然而,如果能接受先天就是仙,就能理解為何很少有人願意去坐牢。

  「若以此論,神君確實走出不短的距離,我與師弟要差些。」天極思索道:「但考慮到每個人的路不同,修行理念不同,就主觀而言個人進境如何只有個人知曉。」

  「道兄此言謬矣,個人進境如何,在沒有客觀尺度的情況下,如何知曉?」神谿輕笑,與兩人說道:「但修行本身就是這樣。」

  「仙道求長生,武道不同,武道的提升就是造磚,將一塊磚造的更好,然後,研究如

  何拿它砸人更稱手,更高效。」

  「將心性、仙道、武道與體魄合一,就不再是用磚砸人,而是建房子。」

  「視個人道路與踐行的理念不同,建房子的方法亦不盡相同,建成的房子亦不同,這是大先天的修行。如何讓房子在諸般內因、外因中屹立不倒,就是大先天之後的修行。」

  神君將抽象的修行具象化,聽著抽象,但就是這麼一回事,因為再往上已經沒境界了,也沒有標準。

  天極與地限拱手道:「我等受教。」

  「本君亦從兩位道兄這裡學到許多。」神谿回禮道:「無需浪費時間追求飛升。」

  天極主張的平亂沒有分寸只會越平越亂,在三人的論道中,得到驗證,根源就落在這句先天之上沒有更高的境界。

  天災地禍是天地運轉下的客觀規律,從原理來說,是部分區域五行在運轉。

  落到實處就成了有些地方某種屬性的元氣多,有些地方某種屬性的元氣少,有些地方不同屬性元氣對沖等等。

  修行者或先天人吐納天地元氣,尤其是修了天人合一之法,會人為改變天地規律,修為高深後只催動功體便能大規模改變天象,令部分區域黑夜化作白晝。變化積累,直接導致了苦境天地規則變動,天災地禍不僅更頻繁且更極端,這還是苦境這地方結實,但凡換個地方,天地都會被直接玩崩。

  貿然出手,看似將一地災禍平定,實則牽一髮而動全身。

  若先天之上存在更高的境界,或能以天人合一之法將混亂的秩序歸正,否則,就算是頂級大先天,都只能做一些力所能及的事情。

  修行,就是走在順逆之間,對立而統一,苦境結實耐折騰確實立大功。

  天外許多境界窮、貧瘠並非毫無緣由,本身體量就小,還入不敷出,就算原本不窮,時間一長也該變窮了。

  「飛升之道適合原道玄一脈之人。」天極並未完全否定這條路:「少有牽掛,換個地方追尋大道亦無不可。」

  三脈分道時代結束後,太上府亦從道玄一脈獨立出來,僅作為老君道脈。

  道玄本就鬆散,自然順利。

  「天極道兄所言在理。」神谿笑道:「對與錯皆是相對而言,很多時候,不是路不平,而是人不行。」

  神君當然也搞歧視。

  正常。

  經過此番論道,基本可以斷定無牽無掛沒有基本盤的人,更容易選擇飛升之道,像神

  君這種掌握有不小基本盤、壟斷了不少資源的人,更適合他那一套。

  天極與地限同樣適合他們自己那套。

  孰高孰低?難說。


  「胤世五烈封印罪惡禁地後,這天下終究比過去好了,百年來道界能夠休養生息,神君居功至偉。」地限再次談起道界局勢。

  神谿搖頭道:「地限道兄莫要恭維本君,當年之事,若非兩位道兄力挺,難以這般順利。」

  「實話實說而已,如何是恭維?」地限撫須笑道:「師兄你說,是不是這個道理?」

  天極頷首:「嗯。」

  「好了,此事揭過,本君就不信儒門與佛門當真會開戰。」神谿一派從容:「穩定,不止是道界的訴求。」

  瘦弱的解天籟跪坐在神君身後,入道第一日尚未開始修行,便被帶著旁聽論道。

  莫要說開始修行,他要先從最基礎的識字開始學,把字認明白,這些等回到道真都有人教。

  真指望神君在那裡教識字?

  做夢。

  解天籟雖然聽不懂這些論道內容,但他還是努力將它們記下。

  「與其講這個,天極道兄不若來與本君一論劍道,正好,本君最近有些新想法。」

  露底是不可能露底的,神君是實用派,他這樣做的原因,就是幫這兩位提一提實力,防止雲夢華琚哪天想不開暴起將人做掉。

  論道與論劍道不同。

  前者並不涉及具體的功法武學,後者就是功法武學,無論如何,能有人交流是件好事o

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