第345章 大禪寺三經合一
李青山隱於天外，靜靜注視著遠處的一切，並未現身與那二人相見。洪易所乘的大船漸行漸遠，正朝某個國度駛去。
那國度名為神風國，坐落南洋諸國之間，四季溫暖如春，常年桃花盛放，這也正是桃神之靈時常在此顯化的緣由。
神風國內有一處修行聖地，稱作桃神道。
洪易先前所得的撼天弓、無極箭，皆是桃神道所出之寶；陰陽桃神劍亦是該派重器。
此處氣候得天獨厚，最宜生長數千年乃至更久遠的靈桃古木。
可惜自從上代宗主珞天月戰死、桃神七寶盡被洪玄機奪走之後，這一聖地便日漸衰微。
依照李青山推演，不久之後，乾坤布袋之爭便將掀起，屆時那精忍和尚的命運又將如何流轉，尚難預料。
不過這些事與他關聯已淺，晚輩間的紛爭偶一觀之尚可，多看便覺索然。
他將要去了結在此方陽神世界的最後兩件事。
屈指算來，降臨此界已一年有餘。
而通過體內那座神秘石門的隱約感應，遮天世界的時間大約只過去一月左右。
自踏入陽神天地之初，他便從石門傳來的玄妙波動中隱約察覺，自身的權限似乎悄然提升了。
如今，他已能自主掌控穿越各界之後的停留長短，心念動處，時限皆可隨心意而定，再不如從前那般受限。
一步邁出，行字秘運轉，瞬息便至吳淵省。
虛空中，李青山目光投向遠方。
約干里外，一名手持拐杖、鶴髮雞皮的老婦正朝吳淵省行來。
她腦後浮現七重光環，色彩各異，寶光流轉，宛若道尊佛祖身後的圓光。
那每一重光輪，皆由極為濃烈的香火信仰念頭凝鍊而成，已被她修成身外化身。
七重光輪，便是七尊身外化身，加上她自身神魂之力，已堪稱一方高手。
畢竟當今天下，鬼仙修為便足以縱橫四方，度過一次雷劫者更是寥寥可數。
而這老婦竟擁有七尊神靈化身，行走世間，幾無幾人能與之抗衡。
此老嫗，正是無生道的「無生老母」。
她此行奉命，前來誅殺侯慶辰。
在她看來，斬殺一個侯慶辰不過舉手之勞。即便侯慶辰身邊有道術高手守護，又豈是她的對手？
然而就在這時，她臉色驟變，一位玄衣年輕道人，忽然出現在她面前。
那道人看著不過二十來歲年紀，周身氣韻卻如天地般高渺蒼遠。
只靜靜立於前路，便似有天塹橫生，任她施展何種手段，也再難逾越半步。
此路，已絕！
「這，怎麼可能？區區吳淵省，怎會冒出如此可怕的人物？那侯慶辰究竟攀上了怎樣的靠山？難道是六大聖地的太上長老親至？是玄天館主，還是太上道的高手？」
那老嫗面容駭然，目光死死盯住李青山。
只覺得對方如淵海般深邃難測，又如星空般浩瀚無垠。
即便她擁有七重神光環護體，此刻竟也顯得微不足道。
在李青山的自光籠罩之下，她的神魂竟連出竅都做不到。
一種從未有過的森然懼意，自心底翻湧而起。
「且讓我看看這未來無生經，究竟藏著何等玄機。」
李青山邁步近前，目光垂落，無生老母的神魂便如被無形枷鎖鎮住，動彈不得。
他元神微微一動，一道烙印掠過，頓時無數經文奧義、修煉關竅盡數展現於眼前。
「斗姆元靈，赤帝之神。」
李青山周身道紋流轉，倏然化出一尊赤衣赤冠、腰纏赤綬的上古聖皇法相，煌煌烈烈，如火焰凝形。
正是赤帝之神。
緊接著，又見道紋交織，化作一尊遍體玄黑的帝王之相，如深沉長夜，周身似有幽暗波濤隱隱滾動。
此為黑帝之神。
道紋再變，黃帝之神隨之顯化。
復又流轉，青帝之神亦凝形而出。
此便是未來無生經的玄妙所在，匯聚無量信仰願力，鑄就身外化身，化現為上古聖皇之形。
無生老母腦後那七重光環，分呈赤、黑、綠、黃、青、藍、紫七色，每一道光環皆可演化成一尊宛若上古聖皇的神祇。
身外之身，具帝王之相。
這也正是大禪寺雖創出此經，卻極少有人真正修煉的緣故。
當世朝廷，豈容人以聖皇為化身？在封建時代此乃大逆不道之舉。
然此法確有其神異之處，能將浩瀚信仰煉成一尊尊神靈，七道光環便等同七尊鬼仙之力。
若將未來無生經修至大成，更能凝聚九大神靈化身，一人之身兼具九大鬼仙之能，這等人物足以橫行天下，同境鬼仙難攖其鋒。
無生老母之所以能縱橫四方，少有敵手，正得益於此。
不僅如此，這諸多神靈化身更能合而為一，化作一道，真空大手印。
李青山心念微轉，方才演化出的七尊神靈隨之變化、交織，最終融匯成一隻無比巨大的手掌。
掌上七彩流轉，無數經文如活物般明滅遊走，紋理非似人手，反如山嶽地脈、經緯縱橫，透著無窮玄奧。
天地萬物，似盡納於此掌之中。
宇宙氣息，亦縈繞其間。
不錯，這隻巨掌之內，處處瀰漫著一股「宇宙」般的意境，時間與空間仿佛皆可被其一把握住。
縱是虛無之境，在此掌一抓之下，亦要凝成有形之體。
李青山元神運轉，那巨掌隨之一握，周遭空間頓時如被凍結、挖取，獨立成形，化作一方不斷縮小的密閉世界。
困於其中的一切存在，終將歸於虛無。
真空大手印，正是大禪寺未來無生經中至為強橫的神魂攻伐之術！
如今，過去、現在、未來，三經奧義已盡歸其手，是時候靜心凝神，將這大禪寺的至高傳承融會貫通，細細參悟一番了。
大禪寺的立教根基，便在於三部無上寶典，它們分別指向修行中最為核心的三種維度，彼此呼應，構成一個近乎圓滿的體系。
其一為《過去彌陀經》，此經專修神魂，乃佛門性功之源頭。
修行者需經歷白骨觀、修羅觀、玉女觀、飛升觀諸般考驗，一念失守，便是魂飛魄散之局。
越是修煉到精深之處，神魂雖愈加強大，所引發的魔頭幻象也愈發恐怖，甚至能化虛為實，撲殺心神。
故而《彌陀經》越至後期，兇險遠超尋常道術十倍百倍，若無經中所載「彌陀相」為根本依止，除非是真正具足大智慧、大定力的聖賢，否則任你天資絕世，也難逃走火入魔、神魂潰散之下場。
此經最大玄機，便在於那尊「彌陀相」。
它將佛門所有氣韻、神髓、大勢熔於一爐，觀想此相，存駐心田，便能鎮壓一切內外邪魔，照見過去種種，明悟本來面目，更能急速修復神魂損傷。
修至最高境界，神魂如懸掛虛空之明月，自身便是過去之佛，縱經千百世輪迴劫難，真如本性亦毫不動搖。
此處所言「真如本性」，便是道家所謂的神魂念頭。
也就是說，即便屍解轉生千百回，亦無損神魂根本，直至成就陽神之境。
此經精義在於保持神魂不滅、本性不迷，於神魂的純粹力量增長上並非其側重，歷代唯有方丈方可參詳修習。
經文有載：「如是我聞————神魂存想於天庭，天庭者，眾神之所歸，眾佛之靈台。觀想天星之氣貫頂而入，寸寸深入，與神魂結合，幻象重生————」
其間所述幻境，或清涼炙熱，或酸辣交織；可見瓊樓玉女，亦見修羅惡鬼；有天女菩薩，亦有上古聖賢；時而如墮輪迴，時而如臨戰陣；忽感軟玉溫香，忽覺嚴父慈母；自覺有翻江倒海之力，又感遍體腐朽，白骨森森。
面對諸般幻象，唯需守定心神，觀想虛空有一佛，名為阿彌陀，結彌陀法印。
此佛即為天地眾生本來面目，能守護本念，不為一切所動，免除災厄。
當感到天星之氣牽扯神魂，似欲白日飛升時，更須以莫大定力錨定神魂，於體內沉浮，切不可真意出竅。
凡此種種，皆為虛妄。
至於其中攻擊神魂的五大魔神王：夜叉王對應惡念、羅剎王對應殺念、修羅王對應凶念、金剛王對應戰鬥之念、毀滅明王對應憤怒滅世之念。
其中毀滅明王最為可怖，其形象四面八臂，眉心豎眼，蘊含末法之時毀滅一切、破碎時空的無窮意志，有粉碎過去現在未來一切種種的威能。
在李青山所集得的三經之中，以此經入手最早，浸淫最久，領悟也最為透徹。