「孟兄……」
汪顯祖張了張嘴，還想再說。
然而，孟昭文卻已經轉頭去看別處了。
「辯理會快開始了，先入座吧。」
孟昭文頭也沒回的說道。
見狀。
王硯明並不在意。
他本來就沒想加什麼學社。
張文淵卻有點不爽，忍不住罵道：
「直娘賊的。」
「這人變臉也太快了。」
「算了算了。」
范子美勸了幾句，他這才沒有再說。
隨即。
汪顯祖只好領著幾個人往後走，一直走到最後一排。
張文淵探頭看了看。
101看書 101 看書網超給力，𝟷𝟶𝟷𝚔𝚔𝚜.𝚌𝚘𝚖書庫廣 全手打無錯站
前面明明還有空位，不禁疑惑的問道：
「汪兄，這前面不是還有位置嗎？」
汪顯祖有點尷尬，輕咳了兩聲說道：
「孟兄說前排已定好了。」
「讓你們坐後面。」
「不是……」
張文淵還想說什麼，被李俊拉住了。
「行了，坐哪兒不是坐？」
很快。
幾個人在末席坐下。
弘文堂里嗡嗡的，幾百號人都在等著看熱鬧。
台上正中坐著一位老儒。
頭髮全白了，但精神很好。
穿著一件灰色道袍，手裡拄著根拐杖，看著德高望重的樣子。
兩邊坐著兩排人，左邊是崇志書院觀瀾學社的，右邊則是甘泉書院求是學社的。
王硯明坐在最後一排，遠遠看著。
台上的人臉都看不太清楚，不過，能感覺到氣氛很緊張。
張文淵也伸著脖子往前看了看，小聲說道：
「這麼多人，怕是得有三四百吧？」
李俊說：
「不止。」
「樓上還有呢。」
范子美坐在最邊上，沒說話，但眼睛一直在觀察。
這時。
台上那老儒站起來，全場瞬間安靜了。
「現在公布今日辯題！」
老儒中氣十足的說道：
「天理在外，還是天理與人慾同源？」
「格物能否真的致知？」
「雙方試論其義！」
「嘩！」
台下嗡嗡了一陣。
這題目是老話題了，程朱理學跟陸九淵那派爭了幾百年都沒爭出個結果。
但，正因為它老，所以才難辯。
畢竟，該說的都被前人說了，想出新意不容易。
等到議論稍息。
老儒又宣布了雙方的人選。
正方是觀瀾學社，主辯顧憲之、周慕白。
反方是求是學社，主辯孟昭文、汪顯祖。
顧憲之先站起來。
他二十出頭，長相斯文。
穿著一件素淨的藍布直裰。
看著樸實，但，一開口感覺就不一樣了。
「天理在何處？」
「程子云：理在物，不在心，格物者，窮其理也。」
「朱子亦云：凡天下之物，莫不有理，今日格一物，明日格一物，積習既多，然後脫然有貫通處。」
「學生以為，天理在外，在萬物之中，格物就是窮理，窮理才能致知。」
「若不格物，空談心性，便是無根之木，無源之水。」
此論一出。
台下不少人點頭。
接著，顧憲之又繼續說，舉了幾個例子。
譬如看竹子知節氣，嘗藥草知寒溫，都是格物的功夫。
論證嚴謹，氣勢也足，聽著就像那麼回事。
張文淵聽得激動，一揮拳頭說道：
「這人厲害啊。」
「感覺比淮安府學那幾個教諭的理學功底還厚。」
李俊和范子美沒接話，眉頭皺著。
他們看的是另外一層。
鄉試。
如果今年鄉試都是這樣水平的學子，那就危險了啊……
台上。
不多時。
顧憲之就講完了，然後，孟昭文也站了起來。
孟昭文衣著光鮮。
站在那兒倒是挺有派頭，但一開口，氣勢就差了一截。
「顧兄所言極是，格物確是進學之門。」
「但學生想問，格物格了一輩子，格不出聖心怎麼辦？」
「外物無窮，人生有涯，竹子有竹子的理，藥草有藥草的理，要格到什麼時候是個頭？」
說著，他頓了頓。
道：
「況且，人慾真的能滅盡嗎？」
「喜怒哀樂，飲食男女，這些都是人慾。」
「滅盡了，人還是人嗎？」
台下有人皺眉，有人點頭。
孟昭文的話，聽著像是在質疑，可他自己也拿不出什麼替代的體系。
說來說去就是你們不對，至於怎麼才對，他卻說不清楚。
總而言之。
就是為了反駁和反駁。
不出所料。
幾個回合下來，孟昭文就被顧憲之逼到了牆角。
顧憲之問道：
「孟兄說，人慾不可盡滅，那請問，聖人有沒有人慾？」
「若聖人有欲，聖還是聖嗎？若聖人無欲，孟兄憑什麼說自己滅不盡？」
孟昭文吶吶幾聲，答不上來了。
周慕白這時候站起來補了一刀。
他是顧憲之的副手，長得白白淨淨，看著文弱，但說話很毒。
「孟兄，學生再請教一個問題。」
「你說格物不能致知，那怎樣才能致知？」
「你說滅不盡人慾，那天理與人慾如何共存？」
「孟兄若說不清楚，貴社今日，怕是難以下台了。」
唰！
孟昭文臉漲得通紅，卻一個字都說不出來。
一時間。
求是學社這邊鴉雀無聲。
台下也議論起來了。
「精彩啊。」
「看來甘泉書院這回怕是要栽。」
「唉，孟社長根本不是顧憲之的對手。」
「那當然，顧憲之可是今年鄉試解元的熱門人選，孟昭文跟他比，差得太多了。」
孟昭文臉色鐵青，回頭看了一眼汪顯祖。
汪顯祖硬著頭皮站起來。
拱手道：
「學生請教顧兄！」
「你說的格物，格的是外物，還是自己的心？」
「若外物是理，那為何同一片竹子，有人看出節氣，有人看出空心？」
「到底，哪個才是理？」
第三更！等下還有！
感謝Do1r大大的催更符！大氣大氣！