第279章 萬法唯識的真正力量，寫輪眼進化的魔道與正道。
但與一般顯得妖異不祥、猙獰詭譎的萬花筒不同，少年僧人的萬花筒充滿了慈悲與憫人之意，那卍字紋路深植於猩紅瞳孔之中，仿佛是某種大願凝結而成的誓痕。
更與眾不同的是，一般萬花筒的覺醒，往往需要經歷極端的痛苦與大量的負面情緒衝擊，在瘋狂與憎恨中開眼。
而眼前這少年僧人的這雙萬花筒，卻是仿佛抱著大慈悲、大毅力、大覺悟看盡地獄，看盡眾生萬般苦難之後，於無盡冤魂之中毅然睜開的的宏願之眼，覺悟之眼，渡世之眼。
此時少年僧人口念往生經文，漫步於百萬冤魂惡鬼之間，仿佛佛祖垂淚，不忍眾生受苦，不忍冤魂無處，誓以一副大慈悲心，一雙渡世之眼渡盡怨魂。
而這個少年僧人正是三藏。
連六道仙人都看不透的三藏。
忍道溯源學會成立的當天，六道仙人的目光確實如真一所預料的那般，投向了木葉。
畢竟東野真一是他預言中最大的變數，如今還打著他的名義與宗旨創立學會，他自然要好好看一看。
那一天，他看到了許多讓他欣慰的東西，也看到了最後閃亮登場的神秘僧人三藏。
天知道，當他看到三藏施展出木遁的那一刻，六道仙人心中掀起了怎樣的驚濤駭浪。
事後，六道仙人在忍界中開始探查這位三藏的來歷，得到的結果卻是一切都很正常。
從出生到成長，再到如今出山入世，每一條軌跡都清晰可查，每一個環節都有跡可循，完全符合一個天資聰穎的少年僧人該有的人生軌跡。
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但正是這份過於正常，讓六道仙人感覺到了一絲不對勁。
他反覆探查了許久，思慮了許久，才恍然發覺，三藏的這份「正常」太過完美，太過嚴絲合縫，仿佛是被刻意編造出來的一般。
然而，察覺到了不對勁歸察覺到了不對勁，但無論他如何深究，卻始終察覺不到任何漏洞，也找不到這不對勁的根源究竟在何處。
雖然六道仙人沒有出手干涉或試探，但這個連他也看不透來歷的三藏，從此便在他心中掛上了號。
而就在方才，他心中忽然生出一股悸動，仿佛有什麼與他息息相關的事情正在發生。
他立刻發動預言之術，於是便看到了眼前這一幕。
極樂之箱與三藏。
極樂之箱，是當年他親手創造並最終選擇留在忍界的東西，至於其中緣由，說來話長，暫且不提。
而如今，這個連他都看不透的少年僧人，竟與極樂之箱的命運糾纏在了一起。
之前施展木遁也就算了，如今甚至還顯露出了萬花筒寫輪眼！
這也讓六道仙人越發看不透了。
少年僧人確實給六道仙人一種奇怪的既視感，似乎在哪裡見過，又似乎從未見過。
但六道仙人無比確定，這位少年僧人絕對不是自己的後裔，他身上也沒有任何一絲因陀羅的血脈氣息，更沒有絲毫神樹十尾的痕跡。
那麼問題來了，他的寫輪眼，究竟從何而來？
沒有血脈淵源，沒有瞳力傳承，那雙本是因陀羅後裔的寫輪眼，為何會出現在一個方外之人的身上，還呈現出那般悲憫莊嚴的卍字形態？
一時間，六道仙人看著預言畫面中那個少年僧人，心中越發疑惑不解。
而就在這時，預言畫面中正低頭詠經的少年僧人仿佛察覺到了什麼，緩緩抬起眼來，看向了畫面的方向，隨後他微微一笑，雙手合十，施了一禮。
那雙猩紅的眼眸仿佛跨越了時間的壁障，與身處過去時空的六道仙人，遙遙對視在了一起。
「之前小僧便心中有疑惑，是何人在窺視小僧？原來是大僧在此觀照，小僧有禮了。」
聞言，六道仙人頓時一驚。
大僧，這個稱呼，瞬間便讓他意識到，三藏對話的對象，正是自己。
未來的他，居然察覺到了現在的我的注視？
也就是說，我之前對他的數次探查，也極有可能已經被..
一時間，六道仙人心中驚疑不定。
而畫面中的少年僧人依舊嘴角含笑，靜靜地注視著他，月白僧衣在漫天金芒與墨色之間輕輕拂動，恍若萬古不變的一輪孤月，仿佛看穿了一切，又仿佛一切都不曾放在心上。
「大僧乃我佛門先輩，於佛經奧義必有精深造詣，今日一見，倒也是小僧的福緣。」
片刻後，六道仙人張口欲言，正要說些什麼，畫面中的少年僧人卻輕輕嘆了一口氣，這一嘆不帶悲喜，卻仿佛嘆盡了世間一切因果無常，他先一步開口：「可惜，小僧此時尚有凡俗業障未消，尚需度化這些無辜冤魂，送他們往生極樂，倒是不能與大僧在此細談共參佛法了，實在可惜。」
他抬眸，那雙猩紅的卍字眼眸平靜如水，卻又深邃如淵，望不到底：「望將來，能再與大僧相聚一處，談佛誦經，共參妙諦。」
話音落下，少年僧人雙手合十行了一禮，轉身步回那漫天冤魂之間，月白僧衣所過之
處，金芒如雨，墨色褪盡，仿佛一盞孤燈，不急不緩地行走在永夜之中，照亮一條通往彼岸的路。
只留給六道仙人一個漸行漸遠的背影，預言畫面也就此戛然而止，化作點點流光消散。
黃泉淨土再度歸於沉寂，只餘下六道仙人一人，靜坐於虛空深處，久久不能言。
他無比確定，那個名為三藏的少年僧人，不僅察覺到了他的注視，更洞悉了他真正的身份。
當年，他與羽村聯手與母親輝夜一戰之後，大地滿目瘡痍，生靈塗炭。
羽村選擇前往月球，守護在母親身側，而偌大的忍界便只剩下他獨自一人，面對著一片廢墟與無數亟待重建的事物。
那時的他，尚且年輕，從小在母親身邊長大，從未真正踏足過人世間，不通人情世故，不懂世間百態。
面對這一片狼藉，他空有一身冠絕天下的力量，卻不知該從何下手，更找不到拯救世界的方向，也不知道該引導世人走向何種道路。
正是在那段迷茫困頓的歲月里，機緣巧合之下，他接觸到了佛經，上面所記載的慈悲、智慧與解脫之道，如醍醐灌頂一般敲響了他迷茫的心田，他被經文中的奧義深深吸引，也被佛陀悟道救世的精神所觸動，於是，他化身為僧侶，一邊研讀佛經，一邊遊歷滿目瘡痍的大地，在漫長的旅程中思索著拯救這個世界的方法。
那些年，他走過無數廢墟與荒野，以僧人之身聆聽眾生苦難，也正是在那一段苦行之中，他漸漸參透了查克拉真正的意義，連結人與人之間的心靈，而這個意義，也是他從佛經中心心相印所悟得的。
所以，他確實稱得上三藏口中的「大僧」，「佛門先輩」。
而三藏能在時空交錯的驚鴻一瞥中如此精準地認出他，這也讓六道仙人意識到，這個他看不透的少年僧人，其真正的力量，恐怕還在他原先的想像之上。
一時間，六道仙人迅速開始在腦海中總結歸納三藏自出山以來表現出的種種。
飛行、木遁、仙術，乃至預言畫面中未來將會展現的萬花筒寫輪眼，這些能力，隨意拿出一樣都已足夠在忍界掀起不小波瀾，如今卻盡數匯聚於一個少年僧人之身。
不過，在六道仙人看來，這些通通都只是次要的，是枝葉，而非根源。
他所驚疑的，不是三藏「會什麼」，而是這些能力究竟「從何而來」。
想著想著，六道仙人的思緒忽然落在了一個此前被他下意識忽略，卻又至關重要的點上。
三藏所開創的宗門，其名「唯識宗」，其宗旨，叫「萬法唯識」。
萬法唯識。
這四個字，落在不通佛理的人耳中，或許只是一句故弄玄虛的口號。
但六道仙人通曉佛經，深知其中分量。
所謂「萬法唯識」，乃是一切法、一切現象、一切存在，皆不離「識」之所變。
山河大地，草木眾生，所見所聞所觸所感，無不是心識的變現，世間萬象，不過是識海之中泛起的波浪。
若「萬法唯識」僅僅是這位少年僧人立宗的宗旨、講法的教義，那倒還罷了，只能說明他佛法精深。
可若這並非單純的宗旨，而是力量的根源呢？
若三藏的力量，本就來源於這四個字呢？
那麼，一切便都解釋得通了。
這位三藏為何明明不是他的後裔，也沒有半點神樹十尾的氣息，卻能施展木遁，能開啟萬花筒寫輪眼？
答案便是，木遁和寫輪眼，這些在旁人看來需要血統、需要血脈、需要機緣巧合才能獲得的至強之力。
在他看來，與花草樹木、飛鳥走獸並無區別，皆是萬法之一法，皆可為識所變現，不過是識海之中一念所生的浮光掠影，他看見了，理解了，便能化現。
以心識觀想森羅萬象，於是萬象便為他成形！
想通了這一點，六道仙人也更加沉默了，理智上他不斷告訴自己這不可能，萬法唯心識所現，這是何等縹緲玄奧的境界，哪怕是他也不可能做到。
可現實偏偏又擺在了眼前，除了這個解釋之外，再沒有任何其他理由能夠串聯起三藏身上所有的矛盾。
而這也正是真一想要的。
早在許久之前，真一就在心中反覆思量過一個問題。
將來，他必然要進一步研究忍界中任何與神樹、十尾乃至大筒木相關的事物，甚至終有一天，要將這些力量納入自身，並且光明正大地展露於人前。
可他心中一直有一個堅持，那就是始終堅持自己平民出身的身份。
他不是什麼血繼限界的繼承者，不是什麼大筒木的後裔，他就是東野真一，一個從最底層一路走上來的忍者。
唯有如此，他的形象才足夠勵志，他的天賦才顯得足夠高絕，高到讓世人仰望時脖子發酸。
可問題也隨之而來，若將來他展露出了與神樹十尾、與大筒木相關的能力，如何光明正大地使用，又不讓別人懷疑他暗中做了什麼血脈移植之類的灰色實驗？
他要怎樣把一場可能的非議，變成對他天賦的又一次驚嘆？
於是，真一想到了兩條路。
一條，是玄之又玄，看起來完全不現實、毫不講道理的門徑—萬法唯識。
你問我為什麼能使用木遁？
萬法唯識！
你問我為什麼能開啟寫輪眼？
萬法唯識！
一切看似不可能之事，盡歸於此四字之中。
這條路看似荒謬，卻偏偏符合了前世唯識宗的特質，在佛門各派之中，唯識宗的入門門檻是最高的，對根器的要求是最苛刻的，講的就是一個「不立凡俗」。
所以，越是不講道理，反而越是合乎它的形象，這條路，目前由三藏分身一人獨奏，等到將來時機成熟，也可以藉機讓真一本尊與這條路產生某種交匯，給世人一個相應的解釋，讓他們自己去聯想，去腦補。
而另一條路，則是看起來有點道理、有點現實依據，但同樣難以登天的門徑—查克拉的溯源本質。
當今忍界所有人類的祖先，千年前都曾被神樹吊起過，那段歲月中，早已在人類身體的基因深處留下了神樹乃至大筒木的痕跡，畢竟，當時將世人吊起之時，大筒木輝夜已然與神樹十尾合為一體。
如今世人能提煉查克拉，便是這段古老痕跡最直觀的表徵。
換句話說，名義上，忍界的每一個人，無論平民還是忍者，體內都沉睡著與神樹十尾，與大筒木相關的基因殘留，只不過有深有淺、或多或少罷了。
而真一要做的，便是將來某一天展現出那些力量的時候，將一切歸結於他將查克拉溯源到了最本質的深處。
他不是移植了什麼血脈，不是做了什麼見不得光的實驗，他只是以自身無與倫比的天賦，通過對於查克拉的溯源修行，一路追本溯源，硬生生激活了那些沉睡在人類基因深處的遠古遺留。
至於為什麼別人做不到，偏偏只有他東野真一做到了？
答案很簡單—因為他東野真一就是忍界有史以來最強的天才。
一旦世人真的相信了這個說法，那麼對他天賦的評價便會高到一種難以想像的地步。
「哎..
」
沉默良久之後，六道仙人長長地嘆了一口氣。
他沒想到，距離母親所說的那個千年之期越近，命運長河所泛起的波瀾便越發詭謫莫測，先是出現了一個變數中的變數東野真一，如今又來了一個連他都看不透底細的三藏。
這兩個人的接連出世，讓他只感覺這個他守護了千年的忍界，正變得越來越陌生。
然而，思慮再三，六道仙人最終還是做出了和以往一樣的決定——只關注，不干涉。
除非，這個神秘莫測的三藏真的做出了什麼威脅到整個忍界生死存亡的事情。
在此之前，他只會選擇沉默，選擇守望。
而連六道仙人都看不透的三藏，此時又在做什麼呢？
鐵之國會議閉幕之後，跟隨木葉一行人返回的三藏，並未前往木葉村，而是辭別眾人，獨自回到了火之寺外的那處山谷，繼續潛修。
此時正值深冬將盡，山谷之中卻已隱隱透出幾分春意，崖壁上倒掛的冰凌白日消融，夜來復又凝結，循環往復間，那滴答的水聲如天然的梵磬，晝夜不歇。
而三藏本人，正立於谷中一塊天然平整的青石之上，雙目微闔，身形緩動。
他所行的那是一種極慢極靜的身法，每一式之間的銜接都仿佛被拉長了數倍的時間，乍一看去，像是某種體操的變體，細觀卻又不止於此。
他雙手緩緩托舉而起，如虛抱一輪滿月，指尖舒展，掌心向天，整個脊柱隨之節節鬆開，從尾閭至大椎，一寸一寸流轉而上，仿佛一條沉睡的龍正在次第甦醒。
又像是以身為筆，在虛空中書寫某種不可見的經文，肩胛展開的瞬間，谷中的微風竟似被他的身形牽引，繞體而旋，卻不亂其衣角分毫。
這便是他這三個月來潛心探索的成果，將前世的現代瑜伽理論、古代瑜伽的脈輪觀想之法，與今世忍界的查克拉運作之道、體術乃至幻術的某些原理相融互參，終於初步開創出的一套獨屬於他自己的法門。
這門瑜伽功法，動為身印，靜為心觀，既能錘鍊精神能量，又能調理身體能量，動時如流水行雲，靜時如磐石入定，一動一靜之間，精神與肉身皆在緩慢向上攀升。
不知過了多久，那一套行雲流水般的動作才緩緩收束。
三藏雙掌合十於胸前，深長地吐出一口濁氣，然後，他重新睜開了眼。
那是一雙猩紅如血的寫輪眼，瞳孔中各有一枚漆黑的勾玉靜靜懸浮，然而那猩紅卻無半分妖異不詳，反倒如古寺佛前的長明燈，在幽暗中安詳地燃燒，恰如其主人的心境一般，不急不躁，不增不減。
經過三個月的探索與印證，三藏已經能夠清晰地感知到，按這個進度，再練上一個月
左右，自己的寫輪眼便能從一勾玉提升至二勾玉。
然而，三勾玉乃至那傳聞中需要經歷極端痛苦才能開啟的萬花筒，仍舊遙遙無期。
「要是有什麼捷徑，啊，不對，機緣就好了，比如說一團強大的陰遁查克拉之源，從天而降砸在面前，那可就省去不少苦功了。」
三藏收回雙掌，心中暗笑道，通過這段時間的親身體悟，他也印證了此前的猜想。
寫輪眼的升級與進化，並不一定非要以極端的情感刺激作為催化劑，寫輪眼作為陰遁的血繼限界，歸根結底還是精神力量的顯化。
像他這樣日積月累地錘鍊精神能量，滴水穿石，聚沙成塔，同樣能讓量變最終引發質變，令寫輪眼逐級攀升。
甚至從某種程度上說，他走的這條路，才當得起一個「正道」之名。
而那依靠極端情感刺激來強行開眼的方式，反倒更像「魔道」。
誠然，魔道之法確實能讓人一步登天，在極短的時間內獲得旁人數年乃至數十年都未必能觸及的力量。
可縱觀原本的時空軌跡，每一個以此法覺醒萬花筒的宇智波族人，其精神狀態都肉眼可見地出了問題一偏執、癲狂、自毀、沉淪，無一例外走向了各種各樣的極端。
原時空的二柱子，已經算得上是宇智波一族中抗壓之王了，可即便如此，在剛覺醒萬
花筒的那段時日裡，也幾乎是處於一個瘋批的狀態。
而更慘的例子還有宇智波鼬，他那無從醫治的絕症，原時空也明確指出與他的萬花筒寫輪眼有著直接的關係。
不過，三藏這條路穩歸穩，卻終究還是太慢了。
三藏心裡清楚，照目前的進度推演下去，即便日後他將瑜伽之術進一步打磨完善、精進優化，從二勾玉到三勾玉，再到觸碰萬花筒的門檻，仍舊要以年為單位來計算。
所以，他才忍不住去想，這世間是否還藏著什麼機緣，能助他一臂之力。
那麼，當今忍界，又有什麼能算得上「機緣」的東西呢？
三藏陷入了深思，腦海中開始飛速濾過他所知曉的一切，然而還未等他深想下去，心中便突然地湧起一股強烈的悸動。
三藏微微一怔，旋即瞭然。
是詞條【趨吉】！
「真是想什麼，就來什麼。」
見狀，三藏微微一笑。