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第一百三十三章 兩府三院

2026-02-22 18:05:45 作者: 一劍之刃

  第134章 兩府三院

  鎮政府與督軍府的架子算是搭起來了,但彼得摸著日漸乾癟的錢袋子,總覺得還缺了點什麼。

  「光有辦事的和打仗的,還不夠。」他暗自琢磨,「還得有管規矩的,有出主意的,最後————還得有人負責念叨,讓大家別忘了做個好人」。」

  於是,特羅斯基領地的權力拼圖上,又添了三塊新部件。

  第一塊,司法院:從「法盲」到「約法三章」

  彼得首先廢除了不把平民當人的貴族法庭,成立了新的審判機構——司法院。覆蓋民事和刑事案件,涉及附庸、農奴、自由民、貴族、教士所有事務。剝奪貴族、教士的法律豁免權。

  司法院長由彼得兼任,手下只有抄寫員蓋布爾一個手下。領地內會讀書寫字的人實在太少了,更是沒有一部可以參照的法律文本。這也是為什麼亨利溜門撬鎖、殺人放火、偷雞宰牛、投毒下藥被抓後,只要能說服警衛就能脫罪的原因,因為大家都是法盲!

  目前中世紀的法律主要有三大部分:一是羅馬法,二是教會法,三是商業法。

  羅馬曾經擁有輝光的過去,也擁有相對完善的律法。但隨著西羅馬滅亡,日耳曼、高盧、薩克森、斯拉夫等蠻族成為主角,羅馬法被拋之腦後,諸國都習慣使用本民族傳統習慣替代律法,這造成各王國法律很不統一,王國內部各領地也很不統一,所以才有了「五個人在一起,就有五種法律」之說。但從12世紀開始,在商業發展的推動下,羅馬法開始復興。契約法、婚姻、家庭與繼承法、刑法、訴訟法相繼出現。

  教會法,則是以12世紀《格拉提安努斯教令》為標誌系統化,通過教會法院擴大管轄範圍,體現天主教會的司法權威。後來的宗教裁判所、女巫圍獵都是以教會法為基礎開展的。

  商業法是隨11世紀貿易復興而發展,源於各地貿易習慣,受羅馬法影響,例如《阿馬爾菲表》《奧萊龍法集》等海商法典,逐步形成西歐統一規則。

  但可惜,上述三大法系,都是用拉丁文書寫,用拉丁文傳播,特羅斯基這種小地方沒有文本,也施展不開。彼得也只好簡單的編纂了一套《特羅斯基領地習慣法》這個簡單約法三章來習慣性的判案。

  但他心裡清楚,這「約法三章」只是權宜之計。「等有機會,非得去大城市請」幾位懂行的法律人才回來不可。」彼得暗下決心。

  第二塊,元老院:榮譽的「養老俱樂部」

  緊接著,彼得又宣布成立「元老院」。消息一出,幾個村長和有些聲望的老人心裡都活絡了起來—元老?聽著就氣派!

  但彼得很快給這個新機構定了性:「此元老院,非彼元老院(古羅馬)。咱們這個,主要是為了表彰對領地進行過重大貢獻的老人家,比如退休的老工匠、成功的商人、受傷退役的老兵,甚至————願意合作的教士和歸順的貴族。」

  說白了,這就是個給榮譽、發津貼,但沒啥實權的「高級養老院」。彼得有自己的算盤:

  一來,尊老愛幼,傳統美德;

  二來,老人們經驗豐富,關鍵時刻能提點建議;

  三來嘛————老人家精力有限,沒那麼能折騰,便於掌控。

  「想學古羅馬元老院刺殺凱撒?」彼得心裡冷笑,「在我這兒,門都沒有!」

  第三塊,德行院。

  最後,彼得想到了一個更虛無縹緲卻又至關重要的東西德行。

  這年頭,所謂的騎士精神八大美德(謙卑、榮譽、犧牲、英勇、憐憫、誠實、精神、

  公正),說起來好聽,但像瀚納什那樣能真正踐行的鳳毛麟角,多數貴族如同馮·波爾高,背叛起來眼睛都不眨一下。

  「得有個部門,專門負責提醒大家,什麼該做,什麼不該做。」彼得琢磨著,「在東方,這活兒叫「御史」,是清流文士的差事。可在這兒————」

  他的自光投向了城堡禮拜堂里的尼可丹姆斯和尼古拉斯兩位神父。利用教會的力量來規範道德,在中世紀是最順理成章的路子,儘管他內心對擴大教會影響力有所保留。

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  很快,德行院成立了,圓臉蛋的尼可丹姆斯神父被任命為院長,熱情過剩的尼古拉斯神父做他的副手。

  彼得給他們劃定了職責範圍:


  公德八條(管公事):維護公正、守護領地、愛崗敬業、效忠領主、不貪污受賄————

  私德八條(管私事):孝順父母、夫婦忠貞、誠實守信、憐憫弱者————

  違規者,將面臨從口頭警告到當街鞭笞,乃至強制勞動的處罰。至於貪污詐騙這類重罪,則直接移交司法院。

  接到任命時,尼可丹姆斯神父捏著自己胖乎乎的手,憂心忡忡:「彼得大人,就我們兩個人————出去指摘別人的道德問題,會不會被人打啊?」

  一旁的尼古拉斯神父則雙眼放光,他之前在驛站大街宣傳「抵制誘惑」無人理會,此刻感覺終於拿到了「尚方寶劍」:「怕什麼!我們有上帝注視,有領主政令!彼得大人,」他轉向彼得,躍躍欲試,「關於夫婦忠貞」,我認為哲勒約夫的洗浴中心是個大問題!要不要將其納入整治範圍?」

  彼得趕緊抬手制止:「咳咳——這個嘛,暫且不急。道德建設要循序漸進,你們當前的重點,是盯著點新成立的各部門,防止有人利用職權,貪污受賄。」

  看著兩位神父—一個忐忑,一個亢奮一—領命而去,彼得揉了揉眉心。他深知,權力這玩意兒,哪怕只有一絲,人也總想用它做點什麼。鎮政府一下子多了那麼多部門和公務人員,貪污的苗頭恐怕難以避免。

  「盡人事,聽天命吧。」他嘆了口氣。

  至此,特羅斯基領地的管理框架初步成型:鎮政府管事,督軍府管兵,司法院管法,元老院顧問,德行院管德。五根支柱,撐起了彼得野心勃勃的領地藍圖。


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