見史可法終於不到處挑毛病，而是安安靜靜低著頭隨軍前行。
朱慈烺知道，他低頭是他怕了。
他在因明之精神與史之意志而恐懼。
一個十四歲就能玩明白維多利亞2的人，與其他同齡人，人生註定就是不同的。
這就是為什麼他說自己是「幼虎嘯澗」了。
同齡人還在苦於學業的時候，他已經征服全球好幾回了。
而這，就是人生的鴻溝。
但朱慈烺並不因此而驕傲，復明大業未成，怎可自傲？
只是小小自得一番。
聽了朱慈烺的話語，史可法是萬般思緒縈心頭，一時間竟然是想得失神。
兩人無話，直到官道盡頭，等待通過關卡。
此時史可法抬頭看去，盱眙第一山已近在眼前。
與甲申國變時的舉城逃亡不同，原先避入鄉間的士紳富戶又已回到城中。
正所謂「小亂避城，大亂避鄉」，只是現如今，反倒是鄉間不甚安全了。
朱慈烺與史可法等，從山腳西行，便是縣治之十字街，當初張國柱鎮殺叛軍的地方。
這盱眙坐落在盱眙第一山上，半為山城，半臨水濱，山下為市集，山上為縣治。
其溪塘虬結，山道狹窄，有王鐵阪、黃泥阪、店阪、石佛阪、擔鉤阪五條阪坡上山。
雖只有百米高，險要處依舊箭樓遍布，一路行來圍牆環繞，關卡木柵四起。
朱慈烺來到盱眙後，對其進行了大刀闊斧的軍事化改造。
泗州作為殺屍前線吸引火力，盱眙作為後勤基地，負責防守和輪換兵力。
泗州的地形主要是平原，而盱眙的地形則是山地港口！
山地防禦有減一骰，要塞再有減一骰，跨河攻擊還有減一骰，不修堡壘說不過去了。
一條五六米高的三四米厚的夯土牆，沿著山腳一路延伸到遠方。
在原先的各個坡地、山間平台上，一座座類似吊腳樓的臨時營房拔地而起。
至於幾山之間的谷地，卻是坐落滿了草棚帳篷。
原先山間遮擋視線的灌木雜草，正被近千隔離營的流民彎腰割除。
朱慈烺的要求是，雜草灌木不得高於膝蓋。
在月城集的時候，就發生過活屍藏在草叢襲人的事件了。
吃一塹，長一智。
至於原先積水的小山道，還能見到大批流民揮舞著鶴嘴鋤，正在挖掘地基，鋪設從河灘運來的砂石。
南北眺望，第一山、慈氏山、象山……竟然都在修建圍牆箭樓。
猶記南宋時，盱眙是山上十六里，沿淮十一里的要塞級大軍城，現在竟有了幾分當年的風範。
到了半山腰再回首，卻見淮河對面，車營擺開，成群民夫在木樁後頭修建土牆，準備將泗州的城牆與淮河直接連起。
反正泗州距離淮河，不過五六百米距離，不算難修。
原先的村集坊鄉之中，大片房屋被推倒，其中的木材、磚石等，都是運到了別處修建圩堡。
儘管烈日炎炎，野地之上行人騎士已是往來不絕，板車載砂石，汗衫貼肌膚。
為了給建城民夫提供糧草，原先沉寂的淮河上，糧船往來，如蟻聚泊。
那淮河浮橋之上，更是車馬交織，叫嚷熙然，竟有了幾分往日風采。
只是山間涼風一吹，史可法便知不過是熱昏頭的幻夢罷了。
因為眼前行人，縱是婦女，也無不執戈佩刀，以防不測。
到了縣衙門前，朱慈烺與之告別，約定明日再議，就有親兵二三人引著史可法去臥房。
史可法這才發現，這一路上，他本來想聊一聊左黃之爭與南京，卻是未能聊成。
可要說什麼收穫都沒有，倒也不然，史可法如今才算是真正認識了這位太子。
這時入了屋子，史可法還沒坐穩，就見汪思誠等幕友才丟了行李，就圍聚上來。
端坐在几旁，史可法剛捧起茶水喝了一口，劉湘客就迫不及待開口道：「不知史公，與太子都說了些什麼？」
「沒說什麼。」
「恩主啊，這室內無有他人，我等幕友都很單純，就是為您參詳而生的。」
史可法無奈了：「真沒聊什麼啊，明日我還得找太子說一說左黃之爭的事情呢。」
「恩主，您就別騙我們了，從碼頭過來，至少騎了二里路，怎麼可能什麼都沒談呢？」
「說了沒談就是沒談。」不知為何，史可法忽然帶了幾分慍怒，「我要休息了，爾等去，去！」
見督師如此表態，幾名幕友都是告辭，甚至還責怪起劉湘客來。
劉湘客不以為意，只是覺得督師必定與太子聊了什麼軍國機密，否則以督師的溫和性子，哪裡會這般表現。
督師不想說，他知道進退，日後也不會再問，只是看太子與督師做了什麼就知道了。
「如今日頭尚早，客生是準備回房休息嗎？」只是他剛要走，汪思誠便叫住了他，「不若隨我去附近探查一番山川地形。」
「純一精力旺盛，湘客文弱書生，雖也想隨純一去，但到底力有未逮啊。」
汪思誠點點頭，倒也不強求，只是叫了其他幾個推官贊畫，一齊出了門去。
劉湘客回了房，卻又偷偷出了門，去山下尋那些揚州鹽商去了。
只是史可法同樣在屋中坐不住，叫來本地鄉紳，詢問了盱眙歷來經事。
卻是想起舊日幕友閻爾梅仍舊在太子府中，正好離得不遠，乾脆換一身常服，過了遊廊去尋。
只是命了僕役去通告，來迎接的卻不止閻爾梅一人，反倒有一個削瘦中年人。
入了屋內，沏了茶水，僕役退出門外，三人才寒暄起來。
「史公半年不見，您的頭髮都白了。」寒暄幾句後，閻爾梅亦是感慨。
心寒歸心寒，可史可法年不過四十有三，就已頭髮花白，一些怨氣不滿，終究也是散去。
「社稷大事，幾根頭髮算得了甚麼？」史可法再看方以智，神情倒是溫和，「原來是方仁植之子。」
見方以智身形削瘦，行走蹣跚，才想起其在北都為闖賊郭營所獲，被拷打至雙腿見骨。
雖然痊癒，肌肉終究不如原裝好用。
回想其數年之前，於南都時復社四公子的風範，史可法終是生出一絲悼明之思來。
「我貿然前來，對二位多有打攪。」
「晚生是來請閻經歷共同雅正一篇文章，曰《活屍非人論》。」
「居然是密之新文嗎？」史可法雖對文章無甚追求，但若是好文，亦有追讀的欲望，「可否一觀？」
況且聽這文名，這篇文章大概是因著前段時間白蓮教肆虐而寫的。
白蓮教宣稱活屍是冤魂所化，不得殺之，只要飲用符水且心誠就不會被咬。
史可法迄今未能想明白，這屍禍到底是從何而來。
不過能有人寫此文章，來澄清事實，杜絕愚夫愚婦的愚昧謠言，倒也算是一件大好事。
尤其此人還是以學識廣博而著稱的方以智，說不定真能說出幾分真相來。
方以智看向閻爾梅，閻爾梅苦笑一聲：「今日觀太子之態度，並不把史督師當做外人，況且此文未來是要刊行發表的，不必遮掩。」
「這篇文章有何不妥嗎？為何如此謹慎？」接過文章，史可法略顯疑惑。
方以智剛要解釋，閻爾梅卻摁住其臂膀：「史公不如先看再說。」
史可法微微低頭，卻見那文稿最右清晰寫著：
活屍非人：論建奴以布里亞特食人族為基床回交朊病毒製造屍禍之本末。
「……嗯？」